此画在构图上以突出诸佛菩萨，进行细致的刻画，画出佛像庄严威武之势，其余的鬼神，在不明显的位置，但也能显鬼神相貌。总之，画家构图上有主有从，画技有工细与粗扩之分。人物与布景上以人物为主，布景为辅，以布景衬托人物。所以本图特点之一，主题突出，人物与景的构置上，以人物为主，布景为辅，人物中以突出佛，菩萨为主，鬼神为辅，将佛、菩萨置于中心位置，形象威武，而鬼神在周围不显现处，形象简陋。特点之二，因为是佛像，所以有虚无漂渺的感觉，因有云彩与海浪作布景，示飘飘然升腾之势。画中华盖、旌旗的飞飘，飞动的红色火焰光衬托，及中间是悟空菩萨像的踩云轻起的动作、飞舞着的袈裟和衣饰，都使整个画面具有轻轻浮动及渐渐欲升的感觉。仅举此一二，足可以说明作者张胜温是一位大理国的画佛像、天王、鬼神的大师了c此画用笔细腻流畅，施色涂金，极为精致，大有笔墨之精湛，设色之宏丽的典范，堪称是一幅佛像巨制。此画各段题名，书法朴厚，有唐人写经遗风，说明此画为当时高手所作。画面无款，题为张胜温绘。卷前引首有清高宗长跋一。卷后拖尾，则有盛德五年正月十一日释妙光谨记，明初翰林学士宋濂题，洪武戊午秋释宗泐识，洪武十二年秋季月释来复，永乐十一年嘉平月曾英，天/顷己卯秋九月敦素、斋志等诸跋。收传印记，通卷共有“如是观”、“心清闻妙香”、“欢喜园”、‘‘清吟寄遐思”、“中心止水静”以及乾隆八玺全等等。