更新时间：2022-07-15 18:14
历史传说
宗镜大昭之庙是清朝朝廷为接待六世班禅来北京而建。乾隆四十三年（1778年）六世班禅得知乾隆帝七十大寿庆典将举行，主动请求进京参加庆典，并托章嘉·若必多吉向乾隆帝奏报：“班禅额尔德尼欲来京朝觐大皇帝”。乾隆帝很高兴，随即下令：“过两年，朕七十万寿，请他到热河相见。”考虑到热河（今承德）、北京比西藏炎热，为六世班禅避暑计，乾隆帝下旨在热河建须弥福寿之庙；在北京香山静宜园（今香山公园）建宗镜大昭之庙，作为班禅夏季驻锡地，将北京西黄寺作为班禅冬季驻锡地。
宗镜大昭之庙与须弥福寿之庙有所不同，须弥福寿之庙的白台在后、红台在前，布局和西藏日喀则扎什伦布寺类似。宗镜大昭之庙的布局则是白台在前、红台在后，参考时轮金刚坛城，殿名也大体相同，例如红台的“大圆镜智、成所作智、妙观察智、平等性智”四智殿，白台“清净法智”则出自时轮金刚坛城第二层语觉悟坛城的“清净”性质，“宗镜大昭之庙”也和西藏大昭寺含义类似，大昭寺当年在兴建中便参考了坛城。
乾隆五十七年（1792年）二月二十六日和珅、福长安、金简、德保、伊龄阿奏闻销算工料银两事奏案。该折片清单在二月二十七日具奏。这份折片中记载：“宗镜大昭之庙是乾隆四十二年兴工，四十四年完竣……”即乾隆四十二年（1777年）开工，乾隆四十四年（1779年）完工。《六世班禅朝觐档案选编》收录了乾隆四十四年十一月初九日内务府活计档“内务府奉旨成造昭庙烧练金两”奏案，可见乾隆四十四年十一月到十二月，昭庙的多座镏金瓦建筑已到饰物和瓦件镏金阶段，殿内已到陈设制作、佛像装饰阶段。乾隆四十五年二月二十六日造办处活计档记载，“昭庙做铜苓花三对，画龙蜡三对”，可见此时昭庙陈设的制作尚未最终完成。乾隆四十五年五月十六日奏案记载，“宗镜大昭之庙庆日藏念经供饼一次，送供饼用苏拉二名”。
乾隆四十五年（1780年）九月十九日，昭庙开光，乾隆帝赏赐六世班禅一行。《六世班禅朝觐档案选编》收录了乾隆四十五年九月十七日“永瑢奏遵旨备办班禅于香山昭庙开光讽经事宜片”：“……钦命十八日始在昭庙诵经，十九日班禅额尔德尼于昭庙迎驾，开光讽经，逾三日事毕，二十一日班禅额尔德尼返黄寺。”可见六世班禅在九月十八日、十九日、二十日这三天居住在昭庙。