花东地区客家文化产业发展管理策略之研究——以花莲县凤林镇客家休闲园区为例

台湾客家传统产业“竹门帘”之研究

台湾客家企业家探索：客家族群资源与企业的人事安排

广西客家文化开发与产业化发展探讨

挖掘客家文化丰富资源，促进客家生态旅游的发展——以贺州市八步区为例

黄姚古镇客家文化传统的保护与旅游开发

二、客家文化和地方社会及族群关系研究

孙中山与槟城的革命机构

从诏安张廖氏的成长轨迹看客家文化的多元取向

从血缘重构文化——以客家族群的石壁寻根现象为例

早期农村原工业化与新时期建设社会主义新农村研究——以闽西客家农村区域的手工造纸为例

场域竞争与族群融合——以张达京拓垦大台中平原为例

华南三大族群的形成与研究意义

略论客家族群与广西民族经济融合及其作用

贺州客家人与过山瑶、土瑶族群互动关系的论纲

环北部湾及周边地区的蛋家及其海洋文化风俗

东南亚华人社会中的客家人

族群关系与社会文化永续发展——以台湾北部客家/原住民族群为例

台湾“六堆客家文化园区”与客家人族群认同的辩证关系研究

间隙中的客家人——海南省儋州市油麻村客家人的历史文化考察

三、客家民间信仰和民俗研究

英雄祖先与地方保护神——以诏安县城北关“跑贡王”为例

民间信仰与族群关系探析——以广西贺州八步及周边地区为例

博白客家社神崇拜之盛行及原因探析

三僚与风水文化

客家地区的风水活动与乡村社会——以江西赣南为例的历史文献分析

宗姓家神与地方福主：从寒信村水神地位的转变看民间信仰在客家社会生活中的整合作用

从客家方言中“鸟”“卵”的意义看客家族群的鸟崇拜和男性生殖崇拜记忆

关于童婚的民俗学解释——以梅州市梅县区为重点分析

四、客家文学、艺术、建筑研究

儿童都唱“月光光”——闽台客家口传文化比较研究之一

闽粤赣客家文学史论一钟俊昆

左翼思潮与台湾客家族群：以蓝博洲的报导文体试探客家历史书写

试析广西博白客家采茶戏的音乐内蕴

桂南客家采茶戏戏班的调查与研究

广西贺州客家鸡歌

客家纸马戏初探——广西来宾市三家村调查报告

土楼文化琐谈——以永定客家为例

闽西南客家、福佬的接触与土楼兴起、发展之关系

地域空间、族群分布与文化分异——闽粤赣客家民居建筑比较研究

五、客家移民问题研究

客家文化亚源头新论——南方民族文化对客家文化的渗透与影响

论客家移民的文化传承与人文精神——从台湾南部客家宗祠的匾联文化谈起

客家移民借以适应新环境的宗族组织力——以福建上杭、台湾苗栗两地李氏族谱为据

闽西客家向广西的移民——以上杭李火德一脉为例

明清时期闽粤边客家地区的人口流动

新旧移民的关系：以台湾美浓镇的聚落为例

六、客家妇女研究

客家妇女“劳动人观”的社会实践——美浓客家女性日常语汇与生命仪式之相关分析

步入婚姻与角色转换：以传统客家村落培田的入嫁女性为例

从族谱的内容体例探讨客家女性的形象与地位

新加坡客家女性新旧移民个案之比较

鸣谢

王建周， 广西贺县(现贺州市)芳林村人。毕业于广西师范大学中文系，毕业后留校任教。1988年至今从事出版工作。现任广西师范大学出版社党委书记兼副社长，广西师范大学客家文化研究所所长，教授，《南方文坛》、《作文大王》杂志主编，广西写作学会副会长，广西斯达药业有限公司董事长，桂林市客家海外联谊会会长。2001年被评为“广西十佳出版工作者”，2002年被评为“全国百佳出版工作者”。