宣明论方 - 知识百科

宣明论方

更新时间：2023-06-07 10:17

《宣明论方》，又名《黄帝素问宣明论方》《医方精要宣明论》。15卷，金·刘完素撰，成书于公元1172年，是刘完素重要的临床著作。卷一、二把《内经》记载的六十一种病证加以解释与论述，并制定六十二方与其配合。以下诸卷共分十七门，每门先述总论，下列主治之方，计三百五十首左右。《宣明论方》是一部很有临床价值的著作，金元时期盛行于北方，与南宋的《和剂局方》形成了南北对峙的局面，后人称之为“南局北宣”。

内容简介

《宣明论方》系摘录《素问》中有关疾病、证候方面的内容，予以分类、整理，并结合个人临证经验详予阐述编成。卷一卷二首列诸证门，先录《素问》中六十一种病名原文，补拟方名、主治、药物及服法，共69方；卷三至卷十五为风、热、伤寒、积聚、水湿、痰饮、劳、燥、泄痢、妇人、补养、诸痛、痔瘘、疟疾、眼目、小儿及诸病等17门。总载方剂361首。每门均先引《素问》医论，参以己见予以阐述、发挥，并制订方药。论述以内科杂病证治为主，理法方药浑然一体。不仅补充《素问》只载病候、缺乏方治之不足，且反映刘氏治病善用降心火、益肾水，世称寒凉派的特征，对提高医学理论有重要作用。

作者简介

刘完素，字守真，自号通玄处士，河间（今河北河间市）人，后人称其为刘河间。金代承安年间，金章宗召，不就，又赐号高尚先生，约生于宋大观四年（1110年），卒于金章宗承安年间或其后（1196～1200年或其后）。刘氏非常重视《内经》理论，特别是关于五运六气的研究，认为医学“法之与术，悉出《内经》之玄机”。而运气学说在医学理论中尤为重要，认为“易教体乎五行八卦，儒教存乎三纲五常，医家要乎五运六气。”刘氏在运气学说与《内经》病机十九条的研究过程中，对火热病邪的研究逐渐深入，渐渐形成对火热病机的理论认识，成为主火论者，所著《素问玄机原病式》、《素问病机气宜保命集》、《宣明论方》、《三消论》、《伤寒标本心法类萃》等，以《素问玄机原病式》、《宣明论方》尤能代表其学术观点。

成书背景

宋代官方颁布的《和剂局方》用药多温燥，而刘完素生活的北方地区风土刚燥，居民禀赋强壮，兼之饮食牛羊乳酪，脍炙醇浓。而刘氏所处时代又是宋金交战，动乱不安，因而疫病多次流行，这些热病用《局方》温燥之品治疗，往往无效，对刘氏有很大启示，因而从《内经》病机十九条及运气学说中受到启示，提出“火热论”观点，一反当时流行的擅用温燥药的习惯，多以寒凉之剂抑阳泻火，独成一派，对后世影响很大。同时，《素问》《灵枢》虽然提到了大量杂病，但方药仅仅记述了十二方，刘氏根据自己多年的临床经验，对《素问》的五十一种杂病一一提出治疗方药，使《内经》杂病理论与临床紧密结合，著成《宣明论方》一书。

流传版本

《宣明论方》版本众多，现存元刻本及明《医统正脉》本等，1949年后有排印本。

书评、序言

按本传，刘完素，字守真，河间人。尝遇异人陈先生，以酒饮守真，大醉。及寤，洞达医术，若有授之者，乃撰《运气要旨论》、《精要宣明论》。虑庸医或出妄说，又著《素问玄机原病式》，特举二百八十八字，注二万余言。然好用凉剂，以降心火、益肾水为主。自号通玄处士。金承安间，章宗征之不就，赐号高尚先生。本郡《志》称所论著，皆发前古所未发。与洁古齐名，世号刘张法。盖古君子而托医以避乱世者。

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