更新时间：2023-07-01 22:51
宫廷象棋如概述图所示：
中国象棋步围棋之后，虽说在古代成熟得较晚，但仍是一项拥有广泛群众基础、雅俗共赏的棋艺活动。
据古籍记载，早在战国时代，盛行着一种原始的象牙制的六博棋，每方有棋子6枚，可说是中国象棋的前身。《楚辞·招魂》有“菎蔽象棊（即棋）”之语，是中国象棋出现的最早的文字资料。20世纪70年代，考古工作者在湖北云梦睡虎地发掘出土了战国时期的古棋局。这时象棋已成为具有军事意义的游戏娱乐活动了。
所谓象棋的“象”，最初为“象征”之义，以棋象征战帅及各兵种演习，是一种形象的战斗游戏。
魏晋南北朝时期，是中国棋艺飞速发展的时代。北周武帝宇邕写了一篇《象经》，把古代象棋称为“象戏”，并亲自给文武百官讲解。可惜的是，《象经》这一珍贵的文献资料，在唐代以后失传了。
隋朝时期，隋文帝杨坚认为《象经》多乱法，故持反对态度，“象戏”一时受到了抑制。但至唐代，象棋活动却有了较大的发展。唐太宗李世民特别喜爱象棋，女皇帝武则天，简直可说是个象棋迷。据《梁公九谏》记载，武则天竟做了一个与天神大罗天女下象棋的梦，还被天女战败，此梦竟使她深感疑惑：不知吉祥否？夜寐梦下棋，必与她平日嬉戏象棋入迷有关。而丞相牛增孺作《玄怪录》，其中两篇文章涉及有关古象棋的故事，描写某宅闹鬼，夜半三更有天马、上将、辎车、兵车等兵马厮杀不止。后人们在其宅下挖出一座古墓，墓里藏有一副象棋，有铜制的马、车、兵、卒棋子。这些虽为神话，但它是从实际生活中演绎出来的，从中可窥视当时社会象棋之普及与受重视的程度。
唐玄宗李隆基登皇位后，将“棋待诏”（以围棋或象棋为正式职业，并领取朝廷薪俸的人）官职正式定下来，此后一直延续至南宋末，历时达500多年。李隆基既喜欢围棋也喜爱下象棋。他常与杨贵妃对奕，其下象棋的方法又十分别致，不是在棋盘上落子，而是以人代棋子。命数十名富女为棋手，在胸上缀以棋子之名称，棋盘则绘图在宫殿金砖地上，在杨贵妃那“莺声燕语”中，宫女随之走动弈棋，那博弈的情景的确奢华有趣。以人代棋的走法被传入日本后，蜕制成日本的“将棋”。
唐玄宗的长子李亨即后来的唐肃宗，也是一位颇爱下象棋的天子。即使“天宝之乱”他与爱妃张良娣拥兵西逃时，只要暂息片刻，他就要与爱妃下棋。而对于四面八方飞来的战报、求援急件，即便堆积如山，他也不屑一顾。丞相李泌用“马嵬坡”事件进言劝说，唐肃宗方有所收敛，但下棋的兴趣仍末减。他为了掩人耳目，将“金铜成形”的象棋，换成“干树枝”雕成的软木棋子，以免走棋时发出声响。从此有了木制的象形立体棋子，被后人称之为“宝应象棋”，从此，象棋由高贵的金、铜鎏金等形式，转向普及的木质形式。
在漫长岁月中，象棋的棋法由简到繁，由粗到精。北宋重臣司马光是个有名的象棋迷，他曾有“闲敲棋子灯花落”之句。他将2人对局改成7人相斗，称作“七国象戏”；后晁补之又把棋局扩大纵横19路，棋子加到98个，名之“广象戏”。但终因繁琐、冗赘，棋艺低下而不得流行。直至北宋末南宋初，象棋发展逐渐定型。即形成棋盘10路、横9路、有界河、“将”在九官之内的布局。
宋代《事林广记》中就记载着中国当时所能看到的最早象棋谱。据发现的宋代象棋正是32枚，其正面刻有楷体汉字，背面刻有实体象形图案，从此，铜铸或木制的阴文涂色棋子取代了以前的立体象形象棋。20世纪70年代在福建泉州后渚港出土的南宋末年木制沉船，在船舱出土了20枚木制象棋子。它们很有可能是船员和乘客的游戏工具，说明南宋时代象棋已相当普及，这是我国出土文物中最早的象棋实物。
象棋在南宋社会得到普遍推广，深受社会各阶层的喜爱，以至家喻户晓，男女老幼都能玩“象戏”。南宋著名诗人李清照十分精通博奕，在她的《打马图》中甚至附刻了一副象棋盘。《宋人轶事汇编》卷19载：文天祥“平生嗜象弈”，着有《单骑见虏》等40局，相传即便他与象棋国手周子善游泳时，两人也在水中凭记忆用语言“盲棋”对弈。南宋丞相洪迈以丰富的实践经验，深刻完整地论述了象棋战术，写出了《棋经论》l卷13篇，其中的棋法战术，已具有相当的战争艺术性。
明清时期，象棋有了很大的发展，并涌现出了不少象棋名手和论述象棋的专着。明代象棋专着有《金鹏秘诀》、《金滕七着》、《梦人神机》、《百变象棋谱》等，而由徐芝精选的《适清雅趣》是象棋古谱中最系统、完整、实用的一种。象棋之所以如此兴盛，恰如艺术家唐伯虎着《谱双》一书所云：象棋不仅可以娱乐，亦可以论兵。戏曲文学艺术家李开先不仅有高超的棋艺，而且为后世留下两首象棋歌，其《前象棋歌》97句， 628字；《后象棋歌》 136句， 787字，是我国象棋史上的一份重要史料。
清代是中国象棋发展的全盛时期，名家辈出，名谱众多。有关象棋著作有《梅花泉》、《韬元机略》、《心武残篇》、《竹香斋象戏谱》、《百局象棋谱》等。其中王再越着《梅花谱》是中国象棋史上一部带有划时代意义的棋谱，它因战例丰富、变化精微而著称。
在清代紫禁城是宫内廷，帝王后妃们为打发寂寞冷清的宫中生活，也常常以下棋打牌为赌，来散心、解闷、浇愁。
北京故宫博物院内珍藏着诸多棋类，其中有一副别致精巧的蒙古象棋，与上述宋代象棋子无甚大差别，棋子为32枚：将2、车4、马4、象4、炮4，但无“士”，“卒”却比现今多4枚。清宫藏蒙古象棋形状为立体象形象棋。其“将”饰清代骑马武将形，顶戴花翎，身穿黄马褂，佩弓箭撒袋。一方骑红马，黄地花马搭；另一方骑黄马，红地花马搭。“炮”为端坐狮子形，一方全身黄色，爪下按一圆球；另一方绿色黄尾巴。“车”为马拉棚车形，车棚内端坐一人，一方黄马拉红车，绿车棚，车棚两侧均开方窗一，坐车人身着绿衣；另一方红马拉红车，绿车棚，车棚两侧均开圆窗一，坐车人身着红衣。“马”为站立马形，一方黄色，黑鬃黑尾;另一方驼色，黑鬃黑尾。“象”为站立骆驼形，一方黄色，另一方驼色。“卒”为端坐人形，一方为头戴清朝官帽，身着黄色衣服；另一方免冠光头，身着红色花衣。关于蒙古象棋如何走法，解释最为详尽的是清人叶名丰的《桥西杂记》。
1、士、将或帅多了两个活动点（十一宫）。
2、双方各增加两枚抛：走法同炮，吃法是斜格隔一子紧邻打吃，即三子紧邻角。
3、两或三枚兵卒到对方底线后可随时升成---两个底兵或卒可合并升为一马或一炮;三底兵卒可合并升一车，升成位置为合并的底兵所在位置任选其一，该升变视做走棋。
4、
宫廷炮：
炮可以隔着己方的将(帅)打击对方将(帅)，当己方的[炮]给对方老将架上空头炮的局面下，己方将(帅)可以主动飞将对方将（帅），形成[炮]隔将？（帅）打击对方将（帅）的局面，这样，单炮可以胜单将（帅），注意，将（帅）给己方的[炮]做炮架“飞将”对方将（帅）时为特殊“双将”，名曰“宫廷炮”，这时对方不可以闪[将（帅）]解将。其他情况下此局面，即使有其他的兵种也只能垫子等等其他方式解将，例如吃对方宫廷炮后，炮方要立刻解除将帅照面，否则为输。
.
5、其它同中国象棋.
关于长将或长捉中国象棋比赛规则比较复杂，不易掌握，而且国内与国际规则不大相同，（循环来回将军或循环来回捉子）中国象棋里通常属于禁着，长将长捉方须变着，否则可能判负，但是这样通常需要裁判参与判定，而作为友谊赛事几个人娱乐赛时，往往需要自觉认知，一旦忽略或不易判断时可能需要另一方语言提示，这是一种不应出现的小交涉，在规则上如果能改进则可解决上述问题，例如：允许长将或长捉，但是，当一方出现三次循环将军或长捉后，被动方口头提示“再循环走棋可以两步应对了”，对方如继续重复走棋，另一方则可以一次走两着棋应对，对方继续重复则可继续以两步应对，这样把[长将以长捉的顾虑]潜入基本规则比作为禁着判负要好掌握。可减少不必要的顾虑和争议。本规则命名为“对应循环”
本棋规则正式启用该规则。