更新时间：2024-05-18 00:02
寅，汉语一级字，读作yín，最早见于甲骨文，其本义从函中请出箭矢，引申指恭敬，又引申为对同官的敬称，后借作十二地支的第三位，又表示农历正月、五行中的“木”和十二生肖中的“虎”等。《说文解字》认为是“髕也”。
寅，会意字。在字形上，甲骨文中的“寅”字（图1、图2）由“矢（箭矢）”和“口（箭函）”组成，表示从函中请出箭矢之意。金文中的“寅”字（图3、图4）将“口（箭函）”讹为“双手”，小篆中的“寅”字（图5）进而将“双手”讹为“箭头”，经过隶书字形（图6）后楷书写作“寅”。在字义上，“寅”字的本义“从函中请出箭矢”，引申指“恭敬”，又引申指“对同官的敬称”，后借作“十二地支的第三位，与天干搭配来纪年、月、日、时”，又表示“农历正月”等。
（参考资料：）
【第十四下】【寅部】
寅，髕也。正月，尚气动，去黄泉，欲上出，阴尚彊，象宀不达，髕寅于下也。凡寅之属皆从寅。（徐锴曰：“髕斥之意，人阳气锐而出，上阂于宀𦥑，所以摈之也。”）弋真切。
𡓵，古文寅。
【卷十四】【寅部】
寅，髕也。
注：髕，字之误也，当作“濥”。《史记》、《淮南王书》作“螾”。《律书》曰：“寅，言万物始生螾然也。”《天文训》曰：“斗指寅则万物螾。”高注：“螾，动生皃（貌）。”《律历志》曰：“引达于寅。”《释名》曰：“寅，演也。演生物也。”《广雅》曰：“寅，演也。”《晋书乐志》曰：“正月之辰谓之寅。寅，津也。谓物之津涂。”按《汉志》、《广雅》“演”字皆“濥”之误。【水部】曰：“濥，水衇行地中濥濥也。”、“演，长流也。”俗人不知二字之别，“濥”多误为“演”。以“濥”释“寅”者。正月阳气欲上出。如水泉欲上行也。螾之为物。诘诎于黄泉。而能上出。故其字从寅。《律书》、《天文训》以“螾”释“寅”。
正月，昜（阳）气动。
注：句。
去黄泉，欲上出，阴尚强也。
注：杜注《左传》曰：“地中之泉，故曰‘黄泉’。”阴上强，阳不能径遂，如宀之屋于上，故从宀。
象宀不达，髕寅于下也。
注：髕寅，字之误也。当作“濥濥”，或曰当作“螾螾”。宀象阴尚强，？（“𡩟”除去“宀”）象阳气去黄泉欲上出。
弋真切。
注：十二部。
凡寅之属皆从寅。
𡓵，古文𡩟。
注：下从土，上象其形。
古文：𦦚、𡓵、㝙、𢁐、𡩪。
《唐韵》：弋真切，《集韵》、《韵会》：夷真切，并音夤。《说文》：寅，𩪯也。本作𡩟。徐曰：𩪯，𢷤斥之意。正月阳气上锐，而出阂于宀也。臼，所𢷤也，象形。今作寅，东方之辰，一曰孟陬。《前汉·律历志》：引达于寅。《尔雅·释天》：太岁在寅曰“摄提格”。
又《玉篇》：演也，敬也，强也。《书·尧典》：寅宾出日。注：寅，敬也，以宾礼接之。出日，方出之日。盖以春秋之旦，朝方出之日，而识其初出之景也。
又《舜典》：汝作秩宗，夙夜惟寅。注：言蚤夜敬思其职也。
又《皋陶谟》：同寅协恭和衷哉。注：谓当同其寅畏，协其恭敬，使民彝物，则各得其正也。
又《广韵》：以脂切，《集韵》、《韵会》、《正韵》：延知切，并音夷。义同。○按：《说文》“寅”训“𩪯也”，【夕部】“夤”训“敬惕”。今诸书“寅”字兼“敬惕”义。“寅”、“夤”二字古疑通。
（参考资料：）
（参考资料：）
（参考资料：）