更新时间:2024-07-03 20:31
居必择邻(拼音:jū bì zé lín)是一个成语,最早出自于先秦《晏子春秋·杂上》。
先秦《晏子春秋·杂上》:“君子居必择邻,游必就士。”
后世据此典故引申出成语“居必择邻”。
孔子的弟子曾子将要远行,晏婴为他送行,并对他说:“君子送给人车子,不如赠给人言语。我是赠给你言语呢,还是赠给你车子呢?”曾子说:“请赠给我言语。”晏婴说:“现在那些车轮,本是山中笔直的树木,灵巧的工匠使它弯曲,让它同规那样圆,即使再加晒干,也不再挺直了。所以君子小心那种隐形的弯曲。和氏璧本是乡里的门槛,灵巧的工匠修治它,就成了收藏在国都中的宝物,所以君子用心修治自身。现在那兰草,三年长成,用苦酒浸泡过后,君子不亲近它,百姓也不佩带。若用麋肉酱浸泡它,则相当于一匹马的价格。不是兰草好,是浸泡它的东西使它这样啊。希望您一定要找合适的浸泡物。我听说,君子居住就一定选择邻居,出游必定接近贤士。选择居住地是为了寻求贤士,寻求贤士是为了避开祸患。我听说,外界的干扰能改变人的本质,习惯风俗会改变人的性情,不能不小心呀。”
“居必择邻”与“近朱者赤,近墨者黑”“孟母三迁”“南橘北枳”等成语故事所表达的意思具有异曲同工之妙,都反映出古人对良好居住环境的向往。另外,班固的《后汉书》更留下千古名句:“与善人居,如人芝兰之室,久而不闻其香。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”意即与道德高尚的人生活在一起,就像进人充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了;和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得鲍鱼是臭的了。
成语告诉人们,环境对人的重要影响,应该注意将选择良师益友以及选择利于学习的环境以修身立德作为人生箴言。环境对一个人性格、习惯、品德等的影响力不容小觑。接近好人可以使人受到好的熏陶,接近坏人可以使人受到坏的影响。所以人们在交友、选择生活环境时,应当谨慎选择。只有拥有了良好的环境,人的心情才会更加舒畅,才能将自己置于融洽和谐的人际氛围中,置于积极的磁场中,才会看到这个世界的斑斓色彩,也才会拥有更饱满的人生。
“居必择邻”指安家时必须选择好的邻居。紧缩式结构;在句中一般作谓语、宾语。
唐·白居易《欲与元八卜邻,先有是赠》:“每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻?”
清·刘一明《刘一明修道文集》:“日久种之于心地,不期恶而自习于恶矣。善恶之人,虽曰秉性则然,大半由习而成,故君子居必择邻,交必择友也。”