更新时间：2023-12-11 08:19
词目： 山水
(1)（名）基本义：山上流下来的水。
(2)（名）山和水；泛指有山有水的风景。桂林～甲天下。（作主语）
(3)（名）指以风景为题材的中国画。 构成并列式：山+水
拼音：shān shuǐ 基本解释
1. water from a mountain∶山上流下来的水
2. mountains and rivers∶山和水,指山明水秀的自然风景山水相连
3. traditional Chinese painting of mountains and waters∶指山水画泼墨山水吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》
一是形象美。形象美是山水基础和核心。山水的形象美可归纳为“雄”、“奇”、“险”、“秀”、“幽”、“奥”、“旷”、“野”等多种特征。古人对名山形象的评价很多。如泰山天下雄，黄山天下奇，华山天下险，峨嵋天下秀，青城天下幽等等。水的形象美亦很突出。正如车尔尼雪夫斯基所说：“水由于它的形状而显现出美。辽阔、一平如镜的、宁静的水在我们心里产生宏伟的形象。奔腾的瀑布它的气势是令人震惊的，它的奇怪特殊的形象也是令人神往的。”（《论滑稽和崇高》），《车尔尼雪夫斯基论文学》中卷，（上海译文出版社1965年版第103页）
二是色彩美。山岳景观最常见的是绿色，最艳丽的色彩来自花朵，不少名山都有自己独特的花卉，如云南苍山的山茶花、峨嵋山的杜鹃花、八达岭的杏花等。姹紫嫣红的鲜花把山野打扮得分外娇娆。而绿野之巅的雪峰，银装素裹，洁白无瑕，别具魅力。水是自然的一面大镜子，它反映着周围的一切景象，使山色更加明快、丰富。有的水质含有某种矿物，本身就是绚丽色彩的。如九寨沟、黄龙寺梦幻般晶莹明澈的湖水。“江作青罗带，山如碧玉簪”，山水相依的景色更使胸襟开阔，宠辱皆忘。
三是音响美。山水间有着各种美不胜收的声响。如鸟鸣深壑、蝉噪幽林、风起松涛、雨打芭蕉、泉泻清池、溪流山涧等等。音响也参与着山水美的营造。山水美因此而别具韵致。如峨嵋山万年寺声如琴瑟的山蛙和鸣，大连老虎滩上老虎洞中清晰洪亮的海哮声。敦煌呜沙山那宛如管弦乐队合奏的沙鸣声。山水与其特有的音响造就出风格独具的意境，置身其中，听觉帮助人们获得奇妙的美感。
四是动态美。山水美是动态的美，这体现了自然美的变易性。同样的山川景物随着季节时令及天气的变化，会呈现出不同形态的美。如同一座山在不同季节就有不同的状貌，给人以不同的感受：“春山烟云连绵人欣欣，夏山嘉木繁阴人坦坦，秋山明净摇落人肃肃，冬山昏霾翳塞人寂寂。”（郭熙《村泉高致集·山水训》转引自《中国美学史资料选编》下册，中华书局1985年版第14页）同是在岳阳楼上观洞庭湖，有时“阴风怒号、浊浪排空，”有时却“春和景明、波澜不惊。”另外，山水本身也是动态的，流水、飞瀑和浮云飘烟随时都在奔涌、变化，它们给山水增添了活力。
山水美作为人们的审美对象由来已久。在我国魏晋南北朝时期，山水画的兴起就标志着山水开始成为独立的审美对象。对于山水美的推崇，人们有着超越时代、种族、文化素质等几乎各种限制的一致性。山水美具有丰富的美育功能。首先，它能够丰富人们的精神生活。忘情于山水，有助于人们松弛神经，消除疲劳，愉悦精神，热爱生活。第二，能够陶冶人的性格、情操。孔子说：“智者乐山，仁者乐水”，山水美对人的性格气质具有熏陶作用，并有利于培养人们高尚的情操、健全的人格。第三，能够增长人的知识才干。对山水美的欣赏，有益于人们丰富知识，启迪思维，发展智力，增长才干。第四，能够激发人们的爱国热情。欣赏祖国美的山水是培养人们的民族自豪感，以及保卫祖国、建设祖国的崇高责任感的重要途径。
山清水秀，青山绿水，山水如画，波澜壮阔，碧波荡漾，细水长流，碧水长天，风光秀美 ，
鬼斧神工， 郁郁葱葱，层峦耸翠，重峦叠嶂，隐天蔽日
《望天门山》朝代：唐代作者：李白原文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《登鹳雀楼》作者：王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
《望洞庭》朝代：唐代作者：刘禹锡原文：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
《卜算子·送鲍浩然之浙东》作者：王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。