更新时间:2024-02-25 21:16
岩郎(巖郎)
(1).见“ 巖廊 ”。
(2). 汉 武官名,即羽林郎。《后汉书·百官志二》:“羽林郎,比三百石……本 武帝 以便马从猎,还宿殿陛巖下室中,故号巖郎。”《通典·职官十六》:“ 宣帝 令中郎将骑都尉监羽林,谓之羽林中郎将,领郎百人,选 陇西 、 汉阳 、 安定 、 北地 、 西河 、 上郡 良家子便弓马者以为之。一名巖郎,言其御侮巖除之下。”
岩郎村民组内及周边,有很多与夜郎有关的很多古迹,如:城门古墓群、牂牁字象形地貌、吊马桩、吊船桩、岩郎、古屯、古道、水口古渡、碗架岩石刻等。
有夜郎研究专家提出这一观点:夜郎源于一特殊地貌或地名,寻找夜郎必须先找到这一特殊地貌,找到地貌也就找到了夜郎。岩郎和夜郎谐音,说明岩郎与夜郎有关。
岩郎村寨在小江西岸的山坡上,岩郎地名的由来没人说得清。寨后山顶有一高约10米的大石柱,当地人称为吊马桩。依据汉字“牂牁”象形,下面小江边上有石柱,比上面的吊马桩还要高大,那里叫石笋和吊船桩。石笋在咸丰年间倒掉了,倒塌的痕迹还可以清楚看到。说起石笋的倒塌,还有一个当地王家代代相传的故事:清咸丰二年(公元1852年),王家的老祖公王太保死后葬在石笋里边的山坡上,后来,石笋就越长越高,越长越大,住在对面碗架岩下的杜家的鸡不鸣了,狗也不叫了。碗架岩的人知道是王家埋坟到石笋才这样的,就去找了一位道法高深的阴阳先生来给他们查看解危,阴阳先生给他们看了一个地在庙嘴,指点他们修建了一座庙背对石笋,镇煞石笋。庙修好后,石笋停止了再长,不久就倒塌了。
通往石笋的路上布满了荆棘和茅草,不注意就会手腿伤痕累累。在江边约100米的悬崖顶上,两根石笋倒塌。石笋的基部似小丘,断面约四十多平方米,高10多米,旁10多米的一段石柱断裂斜卧在地。200米处王家祖坟,验证石笋断裂倒塌的时间。王家祖坟的墓主人王太保,咸丰二年(公元1852年)去世,咸丰四年(公元1854年)立碑。
岩郎组的隔壁就是天郎村民组,天郎的老人讲天郎又叫天堂,岩郎又叫桩上。岩郎出了个武秀才,天郎出了个文秀才。岩郎的武秀才将桩上改名为岩郎。天郎的文秀才认为自己不能输给武秀才,就把天堂改名叫做了天郎,意在用天郎压过岩郎。
天郎下边就是小江和乌江的交汇处水口,水口古时是乌江的重要渡口。
滔滔乌江水荡不尽历史的遗迹。水口古渡依旧,只是不见了旧时船只繁忙景象,听不见雄浑的船歌和号子,唯有寥寥数只停泊的渡船透射出几分“野渡无人舟自横”的苍凉。夜郎时连接古渡与“且兰国”(今瓮安或黄平)的古道,芳草萋萋,石板溜光,不见了旧时王朝的商贾和马帮,不见了汉家兵戎装征发从这里起岸!
站在岩郎仰望对岸的山顶,碗架岩高耸入云。站在碗架岩悬崖下看岩郎,放眼看去,太神奇了,对面岩郎古墓群、牂牁字象形地貌、吊马桩、吊船桩、岩郎、古屯、古道、水口古渡、石笋等那些地方构成了一幅绝美的图画。
岩郎下面小江对岸庙嘴的庙宇已损坏。
站在庙嘴眺望对岸,对面地貌就是一个活生生的“牂”字。上边岩郎的吊马柱和下边小江边的吊船桩刚好构成了偏旁“爿”,右边的山形恰如一只羊与“爿”并列。下面小江宽50多米,距乌江水口古渡不到一公里。如果“牂牁”字象形于此,小江或乌江就是牂牁江,司马迁在《史记》中记载“夜郎者,临牂牁江,江广百余步,足以行船”与此地有关,“岩郎”似乎误读成“夜郎”。这难道是巧合吗?