更新时间：2024-02-21 17:36
汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》：“夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责杀王之罪，灭燕易矣。”
后世据此典故引申出成语“左提右挈”。
公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，点燃了农民起义的燎原烈火。韩广率领军队到达燕地，燕地的人趁机拥立韩广做了燕王。赵王就与张耳、陈馀北上侵夺燕国的边界土地。
一天，赵王闲暇外出，遭遇燕军，被抓获。燕国的将领把他囚禁起来，要求赵国分出一半土地给燕国，然后才会放还赵王。赵国派使者去谈判，燕军就杀死他们，只要求割让土地。
张耳、陈馀对此忧心忡忡这时候，有一个勤杂兵对宿舍的伙伴说：“我要为张耳、陈馀去游说燕军，与赵王共同乘车归来。”伙伴们都讥笑他说：“派去的使臣有十几位了，都马上被杀死，你又能有什么办法救出赵王呢？于是，勤杂兵就跑去燕军大营。
燕军的将领接受了他的拜见，他问燕将道：“您知道我来的目的吗？”燕将回答道：“你想要救回赵王。”他接着问：“您知道张耳、陈馀是怎样的人吗？”燕将回答道：“是贤能的人。”他继续追问：“您知道他们内心想要什么吗？”“不过是要救回他们的赵王罢了。”勤杂兵马上笑着说：“您还是不了解这两个人的目的啊。想当初，武臣、张耳、陈馀挥鞭拿下赵国几十座城池，各自都想南面称王，岂是心甘情愿终身做卿相的吗？您觉得做大臣和做国君可以相提并论吗？只是顾虑到局势刚刚稳定，不敢三分国土，各立为王，就暂且按年龄大小先立武臣为王，主要是为了稳定赵国的民心。现在，赵国已被收服这两个人就想瓜分赵国自立为王，只是时机还不成熟罢了。
如今您囚禁了赵王。这两个人名义上是为了救赵王，实际上是想借燕军杀死他，以便两个人可以瓜分赵国自立为王。凭着一个赵国的力量就可以轻而易举地攻下燕国，况且两位贤能之王左提右挈相互扶持，再加上杀害赵王的罪名，灭掉燕国就更容易了。”燕国将领觉得他分析得正确，就放回了赵王。这样，勤杂兵就驾车与赵王一起回到赵国军营。
赵国勤杂兵为救赵王，一句话点醒燕国将领。正如赵国勤杂兵所说，张耳、陈馀皆为人中龙凤，项羽入关灭秦时，张耳带兵随项羽进关，项羽封张耳为常山王。陈馀尽得赵地后，迎赵王歇入赵，赵王歇封陈余为代王。张耳、陈馀本是结拜的刎颈之交，若是两人左提右挈相互扶持，必定有一番大作为，然而令人遗憾的是，所谓的“刎颈之交”最终却成为势力之交，两人反目成仇一人投奔项羽，一人投奔刘邦，最终韩信与张耳攻赵，大败陈馀军，斩杀陈馀。《颜氏家训·兄弟》中曾说：“兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。”张耳、陈馀的故事，也启示人们，兄弟之间应该友善、团结、互助，只有相互扶持同舟共济，才能把事情做的更好。
“左提右挈”指相互扶持或辅助。联合式结构，含褒义；在句中一般作谓语。
唐·王勃《三国论》：“以先主之宽仁得众，张飞关羽万人之敌，诸葛孔明管乐之俦，左提右挈，以取天下，庶几有济矣。”
元·谢应芳《为王孟学祭母文》：“蚤岁失怙，惟母焉依。母其视之，犹掌中珠。未寒而衣，未饥而飧。左提右挈，顾之复之。”
明·朱鼎《玉镜台记·石勒报败》：“寡人自称帝号已来，将勇兵强，华夷慑服，左挈右提，东征西伐。”
清·韩邦庆《海上花》九回：“还是赵家姆去寻过那一只鞋给惠贞穿上，与堂倌左提右掣，抬身立定，慢慢的送至轩后房里去歇歇。”