更新时间:2022-05-08 23:47
万历六年(1578),巴范济由里斯本东来印度。
万历六年(1578年),巴范济伴同耶稣会士阿瓜未哇·罗多福、罗明坚、利玛窦、斯皮诺拉等传教士由里斯本登洛东来。
万历十年(1582)八月范礼安神父再从印度调来一批传教士,这里面就有巴范济。同年八月七日,罗明坚期待已久的利玛窦和巴范济来到澳门。开始在澳门学习中文并传授油画。不久两广总督陈瑞遣人召罗明坚神父,携带巴范济神父带来的钟表来肇庆。当年十二月十八日,巴范济神父和其他几位跟随罗明坚带着自鸣钟由澳门起身,廿七日抵肇庆。
万历十一年(1583)二月十日,罗明坚和巴范济神父,为了随风就俗,和一些中国朋友商议后,改穿僧服,并且刮须剃发变成僧人模样。不久获准留居东关,距城一里许的天宁寺中。天宁寺旧名安乐寺,宋崇宁三年(1104)改今名。这是内地第一座耶稣会院。同年,巴范济神父等人获准入居广东肇庆活动,同年亦成立了澳门议事会进行葡萄牙社区的自治管理。
万历十一年(1584)三月两广总督陈瑞被黜。巴范济等失去官府的庇护,不敢久留肇庆,乃离省经广州返回澳门。后巴范济神父应范礼安神父的指示,立即搭舟去日本,在日本传教多年,成绩斐然。
利玛窦的交际圈对《天主实义》,除了在中国,该书也流传到东亚其余国家,引起很大反响。这本要理书不只为教友而撰,同样教外人也可以看,这样使更多人得闻我们的教义,这本书不但在中国甚受欢迎,日本也不例外,中国及日本区副省会长巴范济神父也给我们写信,告诉我们他也引用中国方面这本权威著作。
1598年9月18日,日本太阁丰臣秀吉薨于居城伏见城。据当时传教士Francesco Pasio(巴范济)向耶稣会报告的秀吉临终前的情形。在死前大约2个月,秀吉即出现腹泻症状,此后便卧床不起,临终前还出现精神错乱的症状。因此他的死因众说纷纭。有梅毒、痢疾、胃癌、尿毒症、沈惟敬暗杀等各种假说。2009年,日本脑外科医生、作家若林利光在其著作《寿命戦争/武将列伝》中提出新的见解。他认为丰臣秀吉很可能死于脚气病。脚气病不仅可以解释秀吉的临终状态,也勉强可解释为何他晚年判断力失常(如错误发动文禄-庆长之役