更新时间:2024-02-10 17:44
布都御魂:流传至今的杀神之刀 是建御雷神的配剑,在《古事记》中是被叫做布都御魂,或者佐土布都神,在《日本书记》中叫做魂,《源平盛衰记》中叫做布流剑。明治时代的大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫,确认了这把传说灵剑的存在,此剑还在石上神宫作为主祭品供奉着。但是,据说在鹿岛神宫还供奉着另外一柄布都御魂,是一柄很长的单刃直刀,刃的长度达到七尺四寸(224厘米,含剑柄达到270厘米)。具有区别于普通长剑的威严感觉,而且剑身比较细长,剑锷也只有4.2 厘米宽,剑刃前端2.8厘米。这柄剑被定为国宝,现存于鹿岛神宫中,公开让人们参观。
时代:神代、现代
这里说的十握剑就是天羽羽斩,是斩杀八岐大蛇的须佐之男的配剑,天从云剑就不用说了,最后的一柄剑名字比较奇怪,实际上它是平定苇原中国的建御雷神的配剑,在《古事记》中是被叫做布都御魂,或者佐土布都神的灵剑。
在神武天皇东征的途中,突然出现了一只大熊,一会儿又消失了。但是天皇和军队被熊的毒气吹到,面临死亡的险境。这只大熊其实就是荒神的化身。这时,一个叫做高仓下的人出现了。他走到天皇面前,手里捧着一柄太刀。突然不可思议的事情发生了,天皇醒了过来,他用这柄太刀斩杀了大熊,于是全部军队都苏醒过来。
“你是如何得到这柄刀的?”天皇问高仓下。 “昨天晚上我在梦中看到天照大神和高木神质问建御雷神的场面。神说,你平定了苇原中原,但是为什么让我的子孙们受苦呢?你应该下去人间看看。对此建御雷神说,现在还不是我下去的时候。这是可以平定国家的太刀,我会将它扔到高仓的仓房里。… …早上我醒来,觉得很奇怪,于是去仓房查看,果然发现了和梦中一模一样的灵剑。”
这柄剑在《古事记》中被称做佐土布都神,也有叫布都御魂的。在《日本书记》中叫做师魂。这些称谓实际上都是指同一柄剑。布都御魂帮助神武天皇平定了熊野的荒神,到了崇神天皇的时候它被当作主祭品供奉在石上神宫。
这个叫做石上神宫的神社在记纪神话中是个十分重要的所在。传说中说这里收藏着以布都御魂为首的很多宝物,象天日枪的枪、八尺琼曲玉和天羽羽斩等。因形状奇怪而有名的七种武器也是在这个神宫发现的,就好像是朝廷的一个武器库,大量贵重的物品都收藏在这里(大多在战国时期散落各地)。
石上神宫在很长的时期都设有不允许平常人踏入的禁地,在那里供奉着神剑布都御魂。
证实这个传说真实性的是明治时代的大宫司——菅政友。在得到了神祇官许可后,菅政友开始挖掘禁地,在找到勾玉的同时还有古代传说的太刀。他确认这就是传说的三灵剑之一——师魂。此神剑还在石上神宫供奉着。
不过,据说在鹿岛神宫还供奉着另外一柄布都御魂,这柄剑被定为国宝,公开让人们参观。
在鹿岛神宫的布都御魂是一柄很长的单刃直刀,剑刃的长度达到224厘米(含剑柄达到270厘米!)。具有区别于普通长剑的威严感觉,而且剑身比较细长,剑锷也只有4.2厘米宽(剑刃前端2.85厘米)。
因为是铁制,经过长期的岁月侵蚀上面生有铁锈。布都御魂的剑鞘和剑柄考证后判断是平安时代所制,刀本身的制作年代根据刀的形状判断类似上古刀,应该和正仓院的太刀类相似,但不肯定。
即使被称做太刀,但是在普通只有70厘米左右的日本的刀剑中,鹿岛神宫的布都御魂还是独放异彩,可以说是异形的长剑。这么长的兵刃普通人根本无法使用,即使携带也会有困难,要想挥舞这样的长剑必须要有超出常人的神力……不过还不止这些,就算是可以使用,但是刀身可以承受这样的冲击力吗?一个人如何才能将刀从刀鞘中拔出来呢?问题实在是太多太多了!
已经知道在日本有两柄叫做布都御魂的长剑流传下来,那么究竟哪个才是真的呢?在鹿岛神宫中的横刀是那样的一柄超越常识的“超级刀”,究竟石上神宫的布都御魂又是什么样的一柄刀呢?也许也是极长的横刀,而且神代的武器应该是双刃的长剑吧……