希望、爱情与美的受扼

更新时间:2023-05-11 21:42

《希望、爱情与美的受扼》是西蒙·武埃的一幅油画,现藏于比利时布鲁日的贝里美术馆内。

作品背景

在法王路易十三的宫廷里,有一位“皇家首席宫廷画师”,此人22岁时去意大利,在那里一住就是16年。在艺术上受意大利的教养当然根基深厚,而在色彩与素描上对他影响最深的还是卡拉瓦乔的作品。后来他又倾注于对威尼斯的光色表现的研究。最终形成为他的法国巴洛克画风。此人在17世纪法国宫廷中赫赫有名,他就是壁画家与装饰画家西蒙·武埃。

西蒙·武埃(1590-1649)出生于巴黎。14岁时被英国邀去为一位地位相当高的法国夫人画肖像,后又被法国驻土耳其大使于1611年把他请到土耳其君士坦丁堡。武埃在那里呆了一年,就转道去了意大利的威尼斯,1614年初到了罗马。武埃的天赋甚高,又善于结交,凭着这两种秉赋,他的生活编年史一直是步步高升。他在罗马得到最有权势的红衣主教巴贝里尼的青睐,允许他在罗马郊区费拉蒂纳别墅办一所绘画学校。由于他的交际能力,很快成为侨居罗马的法国画家首领。1623年,他的保护人巴贝里尼当选为罗马乌尔班八世教皇,武埃的地位就不言而喻了。不久,他受教皇提名,升为圣路加学院的“亲王”。这是封建教皇赐给外族人的最高荣誉。

1627年,武埃应路易十三之召,从意大利回到巴黎,继续被聘为宫廷的首席画师达15年之久。武埃的绘画(包括雕塑)有一个特征,即喜用典故,多取幻想性象征形象。幻想世界能使人如身临其境,造成一种错觉,给人以精神的感奋。他的一些绘画,其巴洛克艺术的特色是很明显的。如《美术的寓言》(现藏罗马国立艺术馆)、《时代的征服》(1627年作,现藏马德里普拉多美术馆)、《引见的礼仪》(1614年,现藏巴黎卢浮宫)、《和平的寓言》(约1648年,为德·旺歇公爵私人别墅收藏)等等。那时路易十三与宰相黎塞留主教命他监理巴黎好几座王宫的装饰,这一幅宫廷装饰画《希望、爱情与美的受扼》也是他返回巴黎后完成的一系列装饰巨画之一。

希腊神话中的梦神莫耳甫斯,原是睡神许普诺斯的儿子,死神塔那托斯的侄子。这个形象象征生命的休憩,欲望的停止,在艺术作品中常被描绘成长有双翼的老人。这个令人讨厌的神话形象,给世间带来的只是梦(莫耶甫斯,在西语中是“酣睡”的同义语)。他把世上各种人形托给做梦的人。他的兄弟佛贝托尔与芳塔索斯则把人托以动物和无生命的形象,因而常常激起爱神与美神的愤怒。由于他的作用,人间不再祈求希望、爱情和美,只要梦就满足了,女神们找到了莫耳甫斯后,就联合向他袭击。女神吹响了号子,唤醒众神,去打退这个扼制人类一切美好希望而耽于睡眠的梦神。两个女神正抓住莫耳甫斯的红色与白色披肩,给画面增添色彩的热烈气势。武埃精于人体造型,技法熟练,色泽亮度较高。就造型的整体构思看,具有古典主义绘画的最初特征,调子十分和谐。武埃的许多壁画几乎都被毁坏了。

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