罗马时代的古希腊哲学史家第欧根尼·拉尔修在其《名哲言行录》中首卷即描述希腊七贤，令人深思。结合公元3世纪罗马动荡的社会背景，可明白拉尔修意图通过七贤高尚睿智的言行，为混乱黑暗中的罗马人擎起一盏指路明灯。

梭伦（前638年 - 前559年），生于雅典，出身于没落的贵族，是古代雅典的政治家，立法者，诗人，是古希腊七贤之一。梭伦在前594年出任雅典城邦的第一任执政官，制定法律，进行改革，史称“梭伦改革”。他在诗歌方面也有成就，诗作主要是赞颂雅典城邦及法律的。

梭伦首先是个爱国者，他热爱自己的祖国，约在公元前600年，他率军击溃了侵占萨拉密岛的美加拉军队，被人们作为英雄加以崇拜。

梭伦也是个社会活动家，他在公元前594年当选为雅典第一执政官雅康（或法官），立即着手社会改革，实施了许多具有历史进步意义的措施：（一）废除债务奴役制；（二）以财产之多寡划分公民为四等，规定每个等级的军役义务和政治权利；（三）创设管理国家的新机构“四百人会议”，建立最高法院；（四）鼓励工商业和对外贸易，限制农产品输出和土地过分集中。

梭伦改革严厉打击了氏族贵族的势力，保障了工商业奴隶主的利益，促进了雅典奴隶制经济和奴隶制国家的发展，奠定了希腊奴隶主民主政治的基础。

梭伦还是一位杰出的诗人，曾获雅典“第一个诗人”的桂冠。他常以日常生活为题材创作诗篇，讽刺贵族的贪婪和自私，叙述平民的悲惨遭遇，歌颂正义和爱国主义精神。他的爱国哀诗《萨拉密》，堪称一篇传世佳作。梭伦死后，他的骨灰被撒在他曾为之战斗过的萨拉密岛上。“过犹不及”（nothing to excess）是他著名的格言之一。

泰勒斯(公元前625年?～公元前547年?)是古希腊哲学家、自然科学家。约公元前625年生于小亚细亚西南海岸的米利都，早年是商人，曾游历巴比伦、埃及等地，学会了古代流传下来的天文和几何知识。泰勒斯创立了米利都学派，企图摆脱宗教，通过自然现象去寻求真理。他认为处处有生命和运动，并以水为万物的本源。泰勒斯在埃及时曾利用日影及比例关系算出金字塔的高。泰勒斯最早开始了数学命题的证明，它标志着人们对客观事物的认识从感性上升到理性，这在数学史上是一个不寻常的飞跃。

奇伦(6th cent. B.C.) Chilon

奇伦是斯巴达人，第一个建议任命监察官来辅助国王，并于公元前556年担任这一职务。作为监察官，他提高了这个位置的权力，并首次使监察官同国王一起监督政策。他给斯巴达的训练带来了极大的严格性；他最著名的格言是：“遵守诺言。”

毕阿斯(6th cent. B.C.) Bias

毕阿斯是普里耶涅人，他是一名强有力的律师，并总是将他的言语能力用于好的目的。在他看来，人力的增长是自然的，但用语言来捍卫国家利益则是灵魂和理性的天赋。毕阿斯承认神的存在，主张把人的好行为归于上帝。毕阿斯长期研究国家立法，深谙本国法律条文，常常出庭为蒙冤的朋友和无辜的平民辩护，并热心平息人们之间的争端。

庇塔库斯(650—570 B.C.) Pittacus

庇塔库斯，米提利尼人，是一个政治家和军事领导人。他在阿尔卡尤斯兄弟的帮助下推翻了列斯堡的僭主美兰克鲁斯，成为那里的法律制定者，统治了十年。作为一个温和的民主政治者，庇塔库斯鼓励人们去获得不流血的胜利。但他也阻止被流放的贵族返回家园。

佩里安德(665—585 B.C.) Periander

佩里安德生于科林斯，后为僭主。在位期间，他所统治的城邦获得了极大的繁荣。他改革了科林斯的商业和工业，修筑了道路，开凿了运河。他是一位伟大的政治家，热心于科学和艺术。

他当政期间，坚持奉行开明政策。在内政方面，他扶持工商业，动用大量人力物力，铺设道路，以加强国内的政治和经济联系；他重视文化教育事业，建造大量庙宇和文化设施，提倡艺术创作，招聘最优秀的音乐家和诗人，出资供他们深造、献演技艺、从事创作，充分发挥他们的才智。

在对外政策上，他主张发展睦邻友好关系，鼓励对外贸易，开辟了一些新的港湾，建立起较庞大的船队，航行于爱琴海和爱奥尼亚海之间，进行商业贸易活动，并在波蒂达亚（现涅亚·波蒂德哈亚）和亚得里亚海岸附近阿波罗尼亚等地开拓了一大批商业殖民地。

在佩里安德的统治下，科林斯经济繁荣、文化发达、社会安定、国势鼎盛，成为全希腊最富裕、最强大的城邦之一。

相传佩里安德患有疯颠病，在一次犯病时，他杀死了自己的妻子，并放逐了自己的儿子。他有一著名的格言：“凡事皆应深谋远虑（Forethought in all things）。”

克莱俄布卢(c. 600 B.C.) Cleobulus

克莱俄布卢生于林迪，后成为林迪的僭主，据说他曾追溯其祖先到赫拉克勒斯。强壮而英俊的克莱俄布卢对埃及哲学很熟悉。他很关心教育，主张女子应该和男子一样受教育。