他认为不应接受一切习俗，他崇尚自然的生活，宁愿行乞也不愿俗化。

由于他宣扬“狗一样活下去”，故得到“犬儒主义”这一美称。

怀疑论的创始人是皮浪，他的弟子蒂孟，则大力传播这一理论。

新的宗教哲学中，最有影响的一个人物是犹太人斐洛，他鼓吹上帝和物质精神生活二元论。

他的理论为基督教神学的发展，起了一定作用。

希腊化文明的韵文主义，是戏剧、田园诗和滑稽戏。

戏剧家代表人是米甫德，田园诗和滑稽戏的最伟大作家则是提奥克里图。

非韵文主要有史书、传记和乌托邦作者。最突出的历史学家是波里比阿，他的名气虽比不上修昔底德，但他强调社会和经济的力量重要性，他在这点上超过了修昔底德。

艺术方面的大师有：维纳斯雕像的作者米洛斯，有翼的胜利的神像的作者萨摩色鲁斯。

希腊化文明，是各个古文明中科学成就最高的一个。

这时科学发展相对迅速，有几个重要的有利因素：

一、大城市规模扩大。

最大的城市是亚历山大里亚，它有一个博物馆，一个藏书70多万卷的图书馆，是当时的科学文化城。大城市的出现，有利于科学研究的进展。而且，也许是受其师亚里士多德的启发，亚历山大本人曾给科学研究以财政支持。

二、加勒底和埃及科学与希腊文化的汇合，促进了科学的进步。

三、社会的发展与变化及生活的日趋奢华。

提出一系列问题，促使人们从科学上去解决。

在这个时代，出现了一系列大科学家，其中有些人的影响流传了百世，延及至今。

这时著名的天文学家有四位。

一位是有“希腊化时代的哥白尼”之美誉的亚里斯塔克（公元前310—230年），他宣称：地球和其行星都是绕太阳运转。但他的观点在相当长时期内不为人接受。

另一位是发明天文数和算出月球直径及其与地球距离的近似值的希帕库斯。

最有名望的天文学家应推地球中心说的创立者托勒密。他的学说在以后近两千年内，被奉为天文学的“圣经。”

第四位是发现岁差，测定上千座恒星并划亮度，测算月亮与地球距离的希帕克。

数学家中，最有名气的是欧几里德（约公元前323～295年）。

以前，他被误认为几何学之父，但后来发现，他只是把分散的前人的发现系统化，编成课本《几何学原理》。

埃拉斯特尼，是一位极出色的地理学家与天文学家。

他绘制出带经纬度和寒、温、热带的地图，提出潮汐的原因，并算出地球周围的近似值。

在这个时代里，医学上的进步是所有学科中最大的。

赫罗菲鲁斯，是第一个进行人体解剖的人，他在脑、脉搏、动脉功能等方面有了独到的认识。

另一位杰出的解剖学家，是瓦拉西斯拉图，他创立了生理学，他推进了人类在心脑、神经和动静脉方面的认识。

另一位著名的解剖学家盖仑，则提出了一整套很不完善的医学学说。

举世知名的阿基米得（公元287－？年）是这个最伟大和最有积极成就的科学家。

他有一套科学的方法论。他的最大贡献是发明了浮力定律，并把物理学从哲学中分立出来，作为一门独立的学科。

他一生中有许多令人惊叹的成就：制定了杠杆原理、滑轮原理及螺旋定理，发明了复合滑轮、抽水的管式螺旋、航行推行器螺旋。取火透镜、五大行星模型、天文十字测角器等。

另一位较闻名的发明和物理学家是希罗。据说他发明了许多机械装置，如救火机，吸管，喷射机、水力机。收钱机等等。

古希腊化时代这一系列人物，总的来说，名声与贡献比不上希腊文明的那批巨人。

古希腊化的这批人物，可能阿基米得和欧几里德可列入超巨级名人之列。

可列入巨级名人的，应推托勒密和伊壁鸠鲁。

够得上特级人物的，应是：塞琉古、托勒密、芝诺、狄奥根尼斯，斐洛，提奥克里图，米南德、波里比阿、米洛斯、里斯塔克。埃拉斯拉尼、赫罗菲鲁斯，尼拉西斯拉图、希罗。

名声不低于特级的有：希帕库斯，希帕克，萨摩色雷斯。