帕查库特克

更新时间:2023-12-13 13:37

帕查库特克(克丘亚语:Pachakutiq,西班牙语:Pachacútec;意为“翻转”、“扰乱”、“改变世界的人”)印加帝国君主(萨帕·印卡),约于1438年至1471年在位。帕查库特克统治时期,对内对外均甚有作为,对印加帝国发展起到了重大的影响力

人物生平

帕查库特克(克丘亚语:Pachakutiq,西班牙语:Pachacútec;意为“翻转/扰乱/改变世界的人”)印加帝国君主(萨帕·印卡),约于1438年至1471年在位。帕查库特克统治时期,对内对外均甚有作为,对印加帝国发展起到了重大的影响力。

取得王位的说法

16世纪时所绘的萨帕·印卡帕查库特克像。关于帕查库特克的取得王位,有两种说法,一种是和平地继承父亲的王位,另一种则是他击退外敌,然后被拥立为王。

父死子继的说法

据印加王室后代印卡·加西拉索·德拉维加的说法,帕查库特克是印加王维拉科查的婚生儿子及子嗣,当维拉科查故去后,他便顺理成章,继承王位。

驱逐昌卡人后取得王位的说法

另一种说法,就帕查库特克的父亲维拉科查在位时,遭受了一次昌卡人(Chankas)所领导的动乱,威胁到国都库斯科的安危,而维拉科查郤连同储君Inca Urco一同出逃。帕查库特克在一批将领及贵族的支持之下,英勇地击退了敌军的进犯(有一种版本更说,在紧急关头,竟然有石头化为战士,协助帕查库特克作战),使之退至安塔瓦伊利亚(Andahuaylas Province)。最后,帕查库特克击败昌卡人,斩杀了他们的将领,用他们的头颅为饮器,并乘着其显赫战功,废黜父亲维拉科查,自立为王。

在位期间

帕查库特克在位期间,曾在国都库斯科进行重建工程。他在下库斯科(Hurin Cuzco)兴建规模宏伟的太阳神庙,在旁又设有其他宗教建筑,让祭师及玛玛库纳(Mamacuna,意为太阳贞女,指把自己的一生奉献给太阳神庙的女子,同时也是印加王的候选妃子)居住。

此外,他又增修王宫、科里坎查太阳神庙(Coricancha,意谓“黄金区”),以及在库斯科以北的萨克萨瓦曼兴建碉堡,并在这里贮存武器、衣物及金银财宝(此项工程,在日后的印加诸王统治时陆续完成)。

为了营建国都库斯科,帕查库特克需要大量人民供其劳役,为此,他善用了米特马克(Mitmac,意谓“移民”)制度。该制度是把被征服地的人民迁居他处,让他们熟习印加政府的统治;在情况可许下,则将人民迁入库斯科地区,让他们提供徭役。

据《印卡王室述评》所记述,帕查库特克为免久居深宫,不知下情,致使各地官员玩忽职守,暴虐人民,于是亲自巡视国土,使各地官员及王室贵族律己以严,并让人民有机会当面找他申冤,而他执法亦一丝不苟。由于帕查库特克与历代印加王一样公正廉明,所以“才深受爱戴,并在印第安人中流芳数百年”。

晚年及去世

帕查库蒂克享国时间甚久,到他晚年时,曾由先后由儿子阿马鲁(Amaru)及图帕克·印卡·尤潘基协助治理帝国。在这段时期中,他在全国各地进行美化工程,兴修水渠,建造太阳神庙及贞女宫等。约在1471年,帕查库蒂克去世,由图帕克·印卡·尤潘基继位。死后,遗体按风俗进行防腐处理,人们为他举行为期一年的悼念、祭祀、安葬仪式。

主要功绩

重建国都、大兴土木

帕查库特克在位期间,曾在国都库斯科进行重建工程。他在下库斯科(Hurin Cuzco)兴建规模宏伟的太阳神庙,在旁又设有其他宗教建筑,让祭师及玛玛库纳(Mamacuna,负责作杂役的妇女)居住。此外,他又增修王宫、科里坎查(Coricancha,意谓“黄金区”),以及在库斯科以北的萨克塞华曼兴建碉堡,并在这里贮存武器、衣物及金银财宝(此项工程,在日后的印加诸王统治时陆续完成)。为了营建国都库斯科,帕查库特克需要大量人民供其劳役,为此,他善用了米特马克(Mitmac,意谓“移民”)制度。该制度是把被征服地的人民迁居他处,让他们熟习印加政府的统治;在情况可许下,则将人民迁入库斯科地区,让他们提供徭役。

巡视帝国,体察民情

据《印卡王室述评》所记述,帕查库特克为免久居深宫,不知下情,致使各地官员玩忽职守,暴虐人民,于是亲自巡视国土,使各地官员及王室贵族律己以严,并让人民有机会当面找他申冤,而他执法亦一丝不苟。由于帕查库特克与历代印加王一样公正廉明,所以“才深受爱戴,并在印第安人中流芳数百年”。

修订法律

据西班牙人布拉斯·巴莱拉神父(Blas Valera)的说法,帕查库特克修订了一些法律,以规范全国上下的生活习俗:

规定一律使用鲁纳斯密(即克丘亚语):全国各地官员、军人,及任何职业的人,均须熟习掌握这种语言。为配合政策的推行,朝廷委派老师,到国都及各地任教。

禁止生活奢侈:规定除印加王及其子女外,任何人不得穿戴金银宝石及彩色羽毛等贵重饰物,只有在节日庆典才可适度地打扮;另外又规定用膳要精打细算。

惩治懒人:要求人人有事作,或效力自己的事业,或效力父母、主人,或效力国家。即使年老及伤残人士亦如此,并可获公共粮仓供给食物。

法定假期:为免人民劳作紧张疲惫,规定每月(以月相计算)有三天假日,让人民作消遣。又规定每月三次大型交易会,每九天一次,让乡村住民可以进城逛市场。

分配资源:规定各省明确标边界,边界内的农地、森林、河流、湖塘等资源归各省、城市管辖,即使地方首长也不得随意破坏及分配。这些资源,供所属地区的住民使用,并作为贡赋,缴交给王室及太阳神。

整顿风俗:布拉斯·巴莱拉说,帕查库特克还推行了一系列有关治安、风俗的法律,如惩治亵渎神明、弑父、杀害兄弟姐妹及其他杀人、背叛印加王、通奸、诱拐少女、强奸少女、猥亵太阳贞女、盗窃、鸡奸、纵火、乱伦等等。此外,帕查库特克又确认子女服从父母、婚姻,及立下领地继承权、防止执法者贪污纳贿的规定等等。

南征北战

的的喀喀湖地区

的的喀喀湖一带,帕查库特克击败了当地的科利亚(Colla)及Lupaqa等民族,夺取了阿通科利亚(Hatun Colla)、丘奎图(Chucuito)地区,使印加帝国版图伸入至玻利维亚边境地区。

西北地区

帕查库特克曾派遣他的兄弟,印加王公卡帕克·尤潘基率兵进攻Huánuco(位于现今秘鲁中部),但卡帕克·尤潘基郤违抗王命,擅自占领了重镇卡哈马卡(Cajamarca)(位于现今秘鲁西北部),结果虽然获得战功,但却被袙查库特克处死。在《印卡王室述评》中,对印加王公卡帕克·尤潘基的遭遇郤有另一说法,提到他经常携同帕查库特克的儿子图帕克·印卡·尤潘基一起出征,夺取了西北部“钦察苏尤”(Chinchay Suyu)大片土地。后来,卡帕克·尤潘基因其赫赫战功而获赋予绝对权力,成为帕查库特克身边的第二把手,协助号令全国。

沿海地区

在帕查库蒂克的晚年,则由儿子图帕克·印卡·尤潘基担当主要军事将领,出征现今秘鲁沿海地区的奇穆(Chimor)。图帕克·印卡·尤潘基亦不负所托,并在该地留驻官员,使之纳入印加政府管治。

人物评价

后世学者对于帕查库蒂克显赫的文治武功,有相当高的评价:

印加王孙印卡·加西拉索·德拉维加提到,他“待人亲切,政绩卓著,统治温和,以像朱庇特主神一样倍受爱戴和敬仰”。

学者Nigel Davies认为,帕查库特克对印加帝国的转变极大,“当他登位时,印加人还只是简朴的村社群落;及致他去世时,印加人已管理著一个扩张主义帝国了”。

位于库斯科西北约130公里外的名胜马丘比丘遗址,相信大约是建设于1450年,亦即帕查库特克在位期间。在这里,人们矗立起一座帕查库特克的塑像,以作纪念。

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