更新时间:2024-09-12 13:56
江畔古村保存有连片庐陵赣派风格水墨画式的老民居,这些民居一律青砖条石黛瓦,飞檐翘角马头墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式。较大的民居,因有前后厅,马头墙的叠数可多至五叠或六叠式,其中五叠式俗称“五岳朝天”。
古民居大多是明、清朝的,有独栋豪宅,也有由多栋组成的院落式连体大宅,其中最为阔气、最为气派的几栋位于村中心。
村中心有两口古塘,一大一小,一方正一长条形。大的正方池塘前为村中最为著名的豪宅--江畔别墅,名称源于外墙上的两个大字“别墅”。“别墅”门庭宽大,厚墙高屋,门前原先有一个风雨廊,门外铺就一整块大红石,门墩、门楣均为青条石,门楣上方为木雕鳌头飞凤。其砖墙37cm,近普通砖墙两倍的厚度。
别墅分为前后两堂,旁边为厨房,整座别墅相当于3--4栋普通房屋的面积。前正厅宏伟宽敞,青砖铺地,条石镶边,抬头顶上天花板有一幅宽大的金漆古画,大厅四周木板隔栅,上部隔栅或为镂空刻字,或为金漆字画。正厅两旁为厢房,后为后堂,也相当于一栋单独房屋,有天井、后正厅、厢房和小院落。
长方形池塘正面为排屋,前后两排,每排3栋,共6栋组成一个深宅大院。门前为宽大红石台阶、红石门楣。与众不同的是,室内通向二楼的都为木踏板楼梯,厢房为隔空木地板。按中国风水,水主财运,村中心两池塘前豪宅大院,都为当年富甲一方豪商所建。
江畔古村崇文重教,在村后东北角赣江边上有一高耸雄峙石塔,称为“魁星塔”,也称“状元塔”、“惜字塔”、“江畔村塔”。古石塔由砖石砌置,六面五级,葫芦顶,高15米,为泰和县第二高塔。塔身嵌有青石阳刻“惜字”二大字,意为珍惜文字。
古塔旁,有一座名为“回龙桥”的单孔古石桥横跨溪上,因为,赣江涨水时,河水倒灌溪内,有如游龙回旋,故桥得之名。桥边有颗被称为“笔架樟”的数百年大樟树,分3-4枝大树杈,枝繁叶茂。从远处看,石塔就象一支如椽大笔,斜架在“笔架”上。
古石塔高耸雄峙,造型优美。最上层正南面镶嵌“文运开天”石刻匾,在塔身第五层三个窗口,有石雕“指日高升”、“魁星点斗”、“天官赐福”等传说故事的人物形象。
“魁星”为北斗七星中前四颗星,即天枢、天璇、天玑、天权的总称,主文运、文章。在科举考试中,取得高第称作“夺魁”,“魁首”,所以当地人把魁星塔也称作“状元塔”
村庄前面东南方有一条进村道路,跨河有一座三孔古石桥,称为“南无桥”,也称之为“状元桥“、龙湖桥”或“虹桥”,为省级保护文物。
桥由江畔村公建,高3.5米,长38米,宽3.4米,始建于清朝光绪元年,为红米石砌置而成,桥面铺岩条石,两边立有青石桥墩和栏杆,桥墩上阴刻“光绪元年洪秋吉日建”和“南无阿弥佗佛”。
在村后东面赣江边一座俗称“礁背”大石山上,称为“浮潭书院”。[1]
明清时期,江畔建有著名的藏书楼《文潭楼》,收藏有历代经典书籍和古代善本2万多册。其中有文学史和图书史称为泰和孙氏刻本的《金元明八大家文选》。
从明代商帮在江西的兴起,到赣商文化的形成;从赣商走向全国,再到足迹遍布世界,闻名天下的“江右商帮”经过数百年的淘洗和积淀,塑造出独特的赣商精神。
赣商重义轻利,以义制利,尤以公益为重,积极投身于家乡和社会兴学助教、扶贫帮困等社会公益事业,展现了兼济社会的慈善情怀和公益担当。
明清时期,江畔古村孙氏成为“江右商帮”中的一支劲旅,成就了一大批巨贾富商。在清朝道光、咸丰年间,更是出现了泰和首富、亿万富翁孙明。他们先后捐献军饷报效国家,热心科举和社会慈善事业,大力修建会馆士馆、学院书院,修筑吉安白鹭洲堤岸和桥梁道路,特别是一门三代三修吉安府试院,校刊了《金元明八大家文选》,事迹载入吉安府志。
同时,他们在外经商致富发达后,不忘回馈家乡,报答乡亲。先后建立义公会(公益应急基金)、义祭会(公益祭祠基金)、义学会(公共书院和教育基金)、义田会(公共田地基金)和义仓会(公益粮食基金),成为远近闻名的“五义之村”。
江畔古村在志史上留下《孙氏义田记》、《乡试宾兴会》、《请将职员孙明捐置义田条款立案详牍》《南宫宾兴会记》、和《开设谷当禁止挟诈告示》等故事。
【人戏】“人戏”就是舞台剧,由真人表演,大概是为了和电影以示区别。江畔村唱人戏各种角色演员都是村民,吹拉弹唱伴奏也是村民,化妆舞美都是自己搞定,乐器也只有简单的锣、鼓、二胡、钹和笛子,大家自编自导自演,除了穆桂英挂帅和隋唐演义里的故事外,还编了很多现代故事,比如:《鬼打贼》、《张三卖肉》、《补背褡》、《放羊记》和《王小二过年》等。
【龙灯】是江畔村正月、元宵节的一项群众性传统民俗,江畔的龙灯源远流长,自古就有“浮潭龙灯冠泰和”的赞誉。
春节期间,龙灯在晒场上当众舞龙,龙灯在红珠的引导下,在锣鼓、唢呐的伴奏中,上下飞舞,四面翻滚,场面雄浑,气氛热烈。傍晚,龙灯到村民家中贺喜,户主燃放鞭炮接送,叫“接龙”,接龙过程中,龙灯要迎接到正屋,并向正屋神位贺喜,说几句“喝彩”话,即唱几句祝福赞词。
元宵节后,正月十六一大早,天刚蒙蒙亮,要把龙灯送到河边,龙头、龙身、龙尾的彩纸和外表装饰撕下烧掉,将龙的骨架放在祠堂保存起来,待来年再重新糊裱,寓意为“年年新龙(兴隆)”。