异次顿据说是新罗智证王之父、奈勿麻立干之子——习宝葛文王的后孙，曾祖父是阿珍宗（习宝葛文王之子），祖父名功汉，父名吉升。年幼时起即信奉佛教，法兴王时官至内史舍人。新罗初期，阿道传入佛教时，遭到朝野的反对。及至法兴王即位，欲着手兴建兴轮寺，有意将佛教当作新罗国教，然而大部分大臣仍旧坚信当地的巫术信仰而群起反对。双方僵持不下时，异次顿挺身而出，负起建立兴轮寺的全责，且为免除国王独断专行之咎而毅然自请殉教。按记载，他临死前，高声叫喊说︰“余将因佛法而就刑矣。佛其有神心，余之死也，必有异于常者。”果然，他被斩首时，喷出白血（一说为鲜乳），天地昏暗，下起花雨，在场者尽皆大惊。此后，贵族逐渐信奉佛法，兴轮寺的建设遂得以继续进行。