异端运动

更新时间:2023-03-11 06:25

中世纪以来,天主教会在欧洲获得至高无上的社会地位,但在基层也出现了各种异端运动。为此,官方教会曾建立异端裁判所,并组织十字军讨伐异端运动。中世纪大体产生过如下异端教派及与之相关的社会政治运动

历史背景

鲍格米勒派,意指“爱上帝者”,10世纪兴起于保加利亚,曾受保罗派二元论影响,认为上帝生有撒旦和基督,撒旦堕落而为恶的代表,基督则为善的代表;基督降生时对撒旦的宣战,他将拯救人世,消灭一切邪恶。

阿尔比派,11至12世纪流行于法国南部和意大利北部,以法国阿尔比城为其基地,故名。它相信善、恶二元,认为善神造出灵魂,恶神造出肉体,基督只是最高受造者,而并非上帝本身。此派以真正的教会自居,反对官方教会的教阶制度和圣事,于13世纪初遭到十字军的镇压。鲍格米勒派和阿尔比派因都强调持守“清洁”、反对腐化而又称“卡特里派”,即“清洁派”。

韦尔多派,也称“里昂穷人派”,12世纪由法国里昂富商韦尔多捐献财产济贫传教而创立。它反对官方教会礼仪和正统教义,认为贫穷乃是灵魂得救的必要条件。此派曾在法国、瑞士、西班牙、波希米亚和伦巴第等地广为流传。

鞭笞派,13世纪中叶产生于意大利北部,由多明我会会士拉纳里发起,引起信徒常手举十字架结队游行,口唱圣诗,并以皮鞭自笞直至流血,故名。该派反对教会权利和教会内部的腐败,指责教士的奢侈享乐生活,于1349年被阿维尼翁教皇克雷芒六世宣布为异端。

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