个人信息：

身份：穿越者、青萍剑剑灵（原名叶青锋，后取代秦无双，后来又通过发下大宏愿与剑之君主交易重得叶青锋身躯）

分身：秦无双（青河至尊，领域级实力，已毁灭）

性格：淡然处事、恩怨分明、知恩图报、心比天高

种族：人族（转世身躯）、混沌生物、灵类生命（本体青萍剑，为青萍剑剑灵）

修为境界：

炼气士最终境界：金丹一重（七阶圣王级战力，传说元界，界灵混沌，隐藏实力绝品，真正实力传说十阶）

宠物：白璃

仙道境界：混元大罗金仙，精神境界返虚合道，实力堪比天道世界大罗金仙

阵法师境界：九级宗师

剑道境界：剑界

个人关系：

妹妹：陆清芸

爱人：林清柔

朋友：雷剑、易盈盈

师尊：东剑宗

弟子：萧莜

功法神通：

修习功法：东天决（已放弃）

修习剑术：太上剑典（自创剑术）、求败剑术、太虚十剑、万象鸿冥、分光化影剑术、流光十三剑、一剑弈天、天诛真解、天杀灭绝剑术

剑术神通：虚空葬剑术、剑气乾坤

一次性神通：日月同辉、仙葬

常规性神通：大爆裂术、大日金身

大神通：星空崩塌、虚空大切割、玄元重天河、九幽之门

境界：玄仙第二步

性格：略带刁蛮，虽然极力隐藏，但她就是个彻彻底底的兄控。

哥哥：陆青河

朋友：林清柔、彩云

师尊：凌菲雪

修习功法：混元天道册

境界：神主

性格：温婉贤淑

夫君：陆青河

朋友：陆清芸

师尊：永存仙人

修习功法：落雪化神诀（因为此功法化身成灵类生命）

修炼境界：

炼真境、混元境、金丹境、元丹境、仙境、证道境。炼真境和混元境分九重，每三重为一小阶，共分为初阶、中阶、高阶。金丹境分六重。仙境分三重，分为虚仙、真仙、玄仙。

境界具体介绍：

炼真境：炼真境界一至九重对应十二周天至一百零八周天，炼真境一至三重为凝练真气，运转小周天，为基础阶段；只有运转出小周天才算一重境界，将天地元气凝练出真气虽然是踏入炼真境却连一重境界都算不上，但真气提升了自身的瞬间爆发力。

四重以上冲开任督二脉，运转大周天，且真气返后天为先天。炼真七重以上可真气离体。炼真九重巅峰可尝试开辟元界，若成功只能开辟出普通元界且最高极限为金丹一重境。炼真境界九重以上有十重，十一重，十二重。

炼真十重运行一百零八大周天，跨入了中丹田修行，自动炼精化气，修炼到十重巅峰水到渠成的跨入炼精化气巅峰；从十重开始若能炼出大周天真气的先天紫气方能有开辟元界且是传承级以上的能力，先天紫气更凝练、纯粹，对于肉身、经脉、精神的温养效果更明显，且威力幅度超过普通先天真气五成，有没有炼出先天紫气的差距在十重以上境界尤为明显，且只有炼出先天紫气才能开辟出元界，不然无法突破成功。

炼真十一重蕴养精神，着手炼气化神，壮大神魂。炼真十二重精神圆满，上中下三大丹田已如浑圆一体，精气神三者生生不息。

混元境：分九重，每三重分一小阶，分为玄灵阶，苍穹阶，星辰阶，寿元不过两百，以特殊方法、天材地宝，延年益寿，极限不过三百。

一重开辟元界，纵横十里，拥有元界光环，元界通过光环形式将力量投射到虚空；真气凝练成真元；肉身蜕变，真元运转不受丹田、经脉限制且迅速无比。二重元界彻底稳固，纵横三十里。三重清气上升、浊气下沉，尚未孕育出天地，纵横百里。

苍穹阶天地稳固，彻底凝聚，混沌开辟，开始孕育万物众生，能以元界之力牵引局部范围当中的天地元气得到加持，初步拥有闯荡远古元界的资格。四重衍生天地，元界纵横千里。五重元界纵横数千里。六重元界纵横万里。

星辰阶元界稳固可显化虚影，碾压对手元界，投影雄踞一方以此掌控天地元气的同时让低境界修炼者难以牵引天地元气，真正称得上具备一个完整元界的基础。七重元界中有星辰衍生，散发星力，普照大地，纵横十万里。八重星辰中孕育太阴之月，巅峰太阴星光华闪耀极致。九重孕育出星辰之王——太阳，将太阳完全引燃为巅峰；巅峰若能让元界开始孕育生命，此时元界将孕育到极致，可被称为半步金丹。

金丹境：分六重，领悟虚实变化之道，炼虚还真，靠元气具现化元界至真实世界中，被称为真人。

金丹一重凝结金丹，使一方元界，化为丹田，这时肉身和真元共鸣，真元和元界共鸣，元界和远古元界共鸣，远古元界再和自身共鸣，四者间仿佛成为了一个整体，肉身受远古元界力量影响不断改变体质使其享寿千载；实质化般的元界已能干涉外界，能御剑飞行；精气蕴养神魂使其初步拥有危机感知。

渡过风劫称为金丹二重；渡过火劫称金丹三重。

金丹四重渡过雷劫，界灵化虚为实，为法相境，为真身境，根据自身选择成就，实质化的界灵相当于能量体，完美掌控自身真元，拥有相对于任何孕育界灵层次的修行者十倍的真元总量，能轻易引起天象变化，可一击间消耗掉自身全部力量。

金丹五重渡天人五衰劫，洗涤精气神后炼出元神，会产生种种异兆，精气神形成循环生生不息。

金丹六重渡过五行阴阳劫，掌阴阳，聚五行，具备领域之力，以自身修炼为本突出某项属性，绰号半仙，根据神通、天赋不同，领域所能够影响的范围也不相同，若能修行到极致领域可纵横四千九百九十九公里，此时元界和领域融合，两者几乎难分彼此。这个层次比拼的关键在于宝物、领域、小神通，三者差异同样会导致天差地别。

虚仙境：渡过混元归一劫，自混沌中找回真我，以元点为基，凝练仙体；非元界修行体系修炼者想要突破需崩灭肉身，精气神破而后立从而凝练出仙体。身躯能量化契合天地，借用法则之力，可穿梭、粉碎虚空等，领域纵横万里，寿命几万年以上。等级上分为初入虚仙、虚仙、老牌虚仙、巅峰虚仙、至强虚仙。元界修行体系只达到虚仙作为暂时性能达到的境界，若有人能修炼到巅峰引动全新的劫难成就真仙，能让元界修行体系的高度达到新的层次。

真仙境：掌控法则，开辟小世界，小世界会和天地大世界互相共鸣，共鸣当中，大道显现，真仙若能把握到大道显现的刹那间，领悟大道真谛，便可踏入玄仙，不过每一次小世界和天地共鸣都会对自己的世界造成极大负荷。等级上可分为初入真仙、世界真仙、巅峰真仙、仙王、仙皇、仙帝，但仙皇以下差距不大。元界光环实际是世界雏形，将其彻底凝练而出，便能以此为根基，塑造世界，成就真仙。

初入真仙掌控空间法则，并以空间法则为基，承载五行本源构筑小世界，可在小世界之中制订规则，开始领悟大道。仙王已经触摸到大道，体内世界能引动大道共鸣，足以承载大道、牵引大道之力降临，自身承载大道后拥有道韵。仙皇小世界更加坚固，能够更多次承载大道威能。仙帝精研大道，不仅能打出更多大神通以外，小世界在不断承载大道的过程中变得更加完善，不止可以世界碾压对方的世界，以大道干扰对方的大道，在有强大防御仙器的情况下，更能抗住大神通一击而不死。

玄仙境：涉及到对整个宇宙的理解，需要悟道，彻底领悟一条大道，凝练混元种子，随着对道的领悟加深，种子会渐渐生根、发芽、长成一棵大树。玄仙身合大道，便是和那些大道的力量合而为一，他们相当于那一门大道的代言人，是那一门大道的对外显现。玄仙世界蕴含大道威能，自然陨落会留下世界。

证道境结下混元道果，里面蕴含一门大道，可形成混元道界，此乃大罗金仙境界。以实际力量数值对比，将仙帝的力量确定为一，那么玄仙的力量则为一百。

玄仙到证道，一共有三步。第一步，道种，彻悟一条大道，身合大道，为大道化身，自身当中蕴含的能量相当于大道半数，通过道种撬动整个宇宙，从而将自己的力量影响整个宇宙，借助大道当中逸散出来的力量横行天地，只要和他们那条大道力量相合，芸芸众生就都在他们的掌控当中。第二步，道树，实际上和天地初开孕育而出的三千混沌生物相若，具备撕裂大道的力量。第三步，混元道果，证道之境，超脱世界之外，可以用自己的混元道果衍生出一片世界，而自身意志化为世界主宰，随着世界的发展而提升修为。

境界隐秘：

实际上，每一个世界都有自己独一无二的特色，每一个世界都属于天地间伟大的奇迹。保全那些世界就是保全那个世界的修行体系，走出新的修行体系出现新的可能，达到甚至超越原有的高度。修行境界在领域级以下的划分十分模糊，从来就没有一个完整的定义。有些修行体系本质涉及到气运之争，因此前面没有路了。一个世界的力量存在着极限，所能够供应的修士数量同样有限，一个种族同样如此，而玄仙已经触摸到了世界力量的根本，他们等同于世界力量的化身，数量越多，自世界当中汲取的力量就越多，这样使得尽管有一个玄仙诞生了，可实际上却拉低了另外六位玄仙的平均力量。

修炼境界：

武者（炼血，炼劲，炼骨，炼筋，炼脏换血），武圣/炼气化神，地仙/衍生神念，天仙/炼神返虚初中期，金仙/炼神返虚巅峰，大罗金仙/返虚合道【斜杠后面代表大致对应的精神境界】

炼神介绍：

武者通过凝练精血，炼出劲力，打磨骨骼，淬炼经脉，炼脏换血。其中后三个境界统称为炼精化气阶段，是修炼精气神中“神”的第一个阶段，这个阶段通过强壮自身根基被动提升精神；炼精化气阶段之前的是炼己铸基。

炼气化神凝练神庭，神光流转下对肉身、外界的掌控窥视细致入微；神庭强盛饱满，眼中充满着深黑色的神辉，任何人与其目光相对都会心神失控，可施展精神震慑的攻击法门，对上普通炼真十重能溃其神魂。炼气化神巅峰神元合一，衍生神念，拥有精神领域，领域之内掌控一切，料敌先知。

炼神返虚需要悟真，神念融入虚空，共分两重，炼神易入，返虚难进，若不领悟虚空，无法真正进入炼神返虚层次。神道境界每一级都可以分为初期、中期和巅峰。

基础介绍：

修仙，在大罗金仙以前，对肉身极为看重，视肉身为羽化基础，其中地仙、天仙两种境界，更是基础中的基础。天仙也好，金仙也罢，他们的一切根本都依赖于整个世界。尤其是天仙，他们最强大的手段在于天仙领域对天地元气的绝对掌控。一旦晋升到大罗金仙，修士将完全不再依赖世界，可以吞吐混沌，充分做到自给自足，自此跳出三界，不在五行，超脱世外，逍遥自在，日月落而我不陨，天地朽而我不灭。地仙是凡人到仙的蜕变，而天仙是仙道迈出的第一步，金仙则是仙道体系中实力增长最大的爆发期。前几个境界的提升，对战力的增幅都称不上显著，但是金仙是不朽之始。

境界对应：

武者炼劲阶、炼骨阶和炼筋阶对应凶兽，武者炼脏换血对应准妖兽，武圣对应妖兽。地仙对应妖王，妖皇，妖帝。天仙对应妖圣中的大圣和妖神。天仙等同于乘风《天诛道灭》里的帝君境。金仙对应真仙仙王层次，若是取巧成为金仙则看程度达到真仙各级。

详细境界对应：

抱丹境对应寻常金丹境，元丹境精元丹一成拥有二阶战力，地仙之体一成三阶战力。而此时拥有元丹和地仙之体的地仙为地仙初期。地仙中期对应妖皇战力，地仙后期对应妖帝战力，地仙巅峰对应法相真身。

准天仙为触摸了天仙境界门槛的层次，可施展领域雏形，神魂强度达到炼神层次，相当于金丹五重。天仙神魂达到返虚层次，此时为炼神返虚初期，可操控三万公里天地元气。炼神返虚中期凝练神之花，可真正融入虚空，做到和虚仙一般，轻而易举踏入空间节点，穿梭在空间法则当中，且天仙境界达到后期或是巅峰，可达到虚仙层次。

金仙之体五行圆满，衍生世界，每一次攻击都将蕴含世界之力。对应仙王层次，而后随着自身修炼不断提高层次。金仙将强者纳入体内世界，借体内世界的强者之力为己用终究不是正途，真正的金仙，其力量来源皆在于体内世界的花草树木、鱼虫走兽，和其他境界不同，金仙境界，就是水磨工夫，因为金仙阶段漫长的寿命，这个境界想要大成，往往需要几百、几千万年，甚至更久。通过漫长的岁月沉淀，金仙体内的花草树木、鱼虫走兽，乃至万物之灵的人类，渐渐化成精灵、妖兽，而人类修成修士，由于这些修士届时吸收你体内之力成就，故而灵魂上拥有你的烙印，莫说他们在你的体内搏杀，纵然选择自爆，其力量不过还原到你体内，不会有半分损伤，这才是金仙的修行之法。

境界介绍：

1、武者因天地有缺，天地当中生灵无元气滋养，精气不足，无法修成真气，不得不退求其次，炼精凝劲。踏入武者为基础阶段，这一阶段称为炼己铸基，此时武者强健身躯，力求达到凝练精血的地步，直至将精血凝练到极致化为劲道，劲道和骨骼、经脉、五脏六腑相润相生，此时能做到截空断木、开砖碎石。

而后劲道修行，强身健体，共可分为炼骨、炼筋、炼脏换血三层境界，需修行者对肉身掌控达到极致，劲道入微，否则稍有不慎，便会将身体炼坏留下隐疾。

2、炼骨阶段以劲道炼筋骨，增强肉身力道的爆发力和抗打击能力，炼骨初成为练遍身躯五十一块骨骼；小成练遍浑身一百二十六块四肢骨；大成练遍二十九块头颅骨，淬炼骨骼使其更加强劲，体内气血奔腾，劲道勃发，能击毙炼真六重。

炼筋阶段需将肝筋、肾筋、毒筋、膝筋、会筋、臀筋、内筋、胆筋、督筋、脖筋、目筋、天筋，十二正筋全部统一淬炼，且淬炼需要入静，感悟血液流动，每一次淬炼后都能身躯都能获得显著变化；直至大成筋脉柔韧强劲，不逊色于顶级凶兽，洞彻力、观察力之强几近入微，若同时修炼真气可令其肆意奔腾，刹那间爆发出全部，增强爆发杀伤力。

3、炼脏换血阶段初步淬炼五脏六腑，气血被淬炼成精血，精血血液密度宛如水银，跟练劲前凝练的精血完全不同，且通过肌肉控制自身血液轻而易举，此时精血奔腾，气血如虹，自身能做到气血压制、气血共振以共鸣血液使其爆体而亡等能力和技巧运用，体内血液比普通炼真十重强横五六倍。

武圣五脏六腑淬炼大成，内脏强健，达到人体极限，气血外放，气血之力犹如火焰燃烧般自体表汹涌腾放而出，形成血色罡气，生命顽强比肩凶兽，超凡入圣；而后需要在高能环境下不断精炼精血，使其变得更加纯粹，晶莹剔透，直至褪尽血色成金色，精血越纯粹对肉身的改变也就越强。

4、地仙精血凝练成精元，再使精元化气旋，气旋最中心位置悬浮着精元呈亮金色，进入抱丹之境，寿可三百载；当气血统统转化为精元，气旋会固化，体内会凝固出一颗完全由精元组成的精丹、元丹，精元以一种极其缓慢的一种大周天之势运转着，结成元丹，神与气合，成就肉身无漏，可被称为半仙体，身体对外界变得无比敏感，感应入微，能预感外界危机，拥有不少神通，寿元极限一千岁；随着时间推移身躯返后天为先天，成就地仙之体，地仙之体和天地不断交融汇合，做到天人合一，能推算出诸多信息，通过仙体和外界的沟通领悟到诸般神通。

5、天仙融合天地之势，凝练天仙之体融入天地，自身化为所在天地区域内的局部规则，随意引起四周元气共鸣，牵引天地元气，掌控一方天地，称为天仙领域，领域强度取决于精气神，可凌空虚度。天仙领域的作用在于对天地元气绝对的掌控，因此元气环境对于天仙的实力发挥有着巨大的作用，而后需凝聚精气神三花并将五脏借五行本源化为五行元气。

天仙境界中，初步踏入天仙为一个阶段，凝聚三花聚顶或化五脏五气使其朝元为一个阶段，同时达到三花五气两个阶段为巅峰。三花聚顶阶段，三花齐聚，三者气息融为一体，分别代表着物质、能量、精神，演变出无穷玄妙，带着一股玄仙韵味，其修为媲美虚仙。五气朝元阶段，五行齐全，相生流转形成漩涡，五行循环让体内的元气总量和持续性暴增十倍以上，而后再壮大漩涡到极致便可准备演化混沌；通过五行漩涡进入了更深一层的天人合一，这种我即天地、天地即我的境界，对于五行元气掌控入微，不需要刻意展开领域之力也能对四周元气的效果都接近于天仙领域之力，这种境界有资格触摸并领悟道，通过融合天地感悟大道之音。

6、金仙聚出顶上三花，凝炼胸中五气，然后以三花为基，五气为石，神化为天，精化为地，气孕育出泱泱众生，直接在体内开辟出小世界。五气朝元混沌生，三花聚鼎化三界。天界，能量界，众仙殿堂；地界，精神界，神魂归宿；人界，物质界，万物衍生；三界相生、相合、合一，方成真正世界，世界纵横万里以上，成金仙之体。

身躯不再是生命行走大地的证明，而是世界存在的投影，世界强度的根本在于仙体强度；世界可孕育万物，能够借体内世界生物、物质的力量为己用；能够承载大道，掌握天地阴阳五行元气，纳天地元气为己用，转化为五行神通、法术，可移山断岳，翻江倒海，无所不能，万劫不磨。

7、大罗金仙凝练出一方乾坤世界，从此跳出三界外不在五行中，也就是跳出天地间桎皓般的囚牢。返虚合道道与真合，真与神合，神与道合，代行大道权能，倒是和玄仙相若，但和玄仙相比两者不可一概而论。此时自身一切得到质的蜕变，体内世界成为混沌世界，能直接从混沌当中汲取到源源不断的力量补充，超脱了乾坤世界成为混沌生物，并且和其平起平坐。

8、实际上，大罗金仙这个境界当中，存在着很多门道。

上古世界当中，最为常见的大罗金仙是指道祖开辟的三十三重天最高天大罗天的金仙修士，金仙境界中修至出类拔萃者可升至大罗天，而自大罗天中走出的金仙便被称为大罗金仙。

此外则是第二种大罗金仙，这一种大罗金仙被称为先天生灵，所谓先天生灵是指天地初开，大道未孕的生灵，如那冥河之祖、地仙之祖、圣皇伏羲、东皇太一、妖皇帝俊等等，这种生灵亲历天地初开的景象，甚至目睹了天地孕育的全部过程，先天先天，便是先于天道孕育，他们可谓本身超脱于天道之外。

天道虽成，可却不过衍生四九，尚余一线生机，后天生灵若机缘巧合，入得混沌，或得混沌至宝，参悟混沌变幻，可不经大罗天而入大罗金仙，此谓第三种大罗金仙。

三种大罗金仙，可那入得大罗天而成大罗金仙者和另两种大罗金仙的强弱，却犹如天壤云泥，甚至，有好事者将后两者大罗金仙脱离于大罗金仙之外，将其在大罗金仙、混元大罗金仙间划分出了一重新的境界，谓之为——大神通者。无论哪一种大罗金仙，实际上，都只是一个过度，在这一重境界中，只有两个目的，一个，想尽办法积累力量，另一个尽量降低天地对你的限制。登上大罗天的大罗金仙十有八九，是通过大罗天的特殊性使自己具备了一部分混沌生物的特性，从而使得自身对世界的元气依赖程度降低，故而有大罗金仙跳出三界不在五行的说法。尽管那种登上大罗天的大罗金仙根本称不上真正的大罗金仙，无法真正脱离所在世界，可他们对世界的负担却低了一大截，他们所汲取到的混沌之力或许无法反馈世界，至少却能做到自给自足。

9、成就混元大罗金仙有两种法门，一种，得世界之力眷顾，借世界之力为己用，一跃成就混元大罗金仙；而另外一种，粉碎天道，超脱天道之外，这一种，有另一种说法，叫以力证道。此境界主要看天道的强大，天道越强，突破天道限制到这个境界就有多强。但实际上打破天道的混元大罗金仙更强。

介绍：

点燃神火，开辟神国，集众生之力，高举神座，升到天上，超脱世外。但存在着极大的局限性，我的成就、生死，几乎全部和信者挂钩。与仙道修炼有很大区别，至少能直接集众生之力高举神座，跳出三界，超脱世外，突破至大罗金仙境。而仙道修炼有成的金仙若想修炼神道，需合道于你的体内世界，将其世界炼成神国，再加上点燃神火。神仙神仙，神道和仙道本不分家，转修倒是不难，只是有些风险。

神火：

其主要目的就是针对信仰之线，或者说因果之线。神道修行者集众生之力开辟神国，高举神座，等同于纳天地间诸多修士的力量为己用，而每一位修士修行的力量各不相同，每一位修士的言行风范亦不能相提并论，种种原因，导致他们的力量当中存在着和自身力量并不契合的杂质，若是不将这些杂质驱逐贸然将这些力量炼为己用，最终只能就火入魔。而神火的意义，就在于清除这些力量当中蕴含的杂质成分，使得信仰之线对面传递而来的力量更为纯粹。

神国妙用：

金仙世界可以借体内世界诸多外界修士的力量为己用，但和金仙之间不存在任何因果关系，很难遏制这些修士，严重的甚至撕裂他的体内世界直接离去，但神国不同。

神国一成，神道修炼者将会与这些修士就会产生因果之线，在神国当中可以直接通过因果之线主宰这些修士的生死，而若是那些人能够产生信仰之力的话，将会被彻底转化为他力量的来源，而且这种转化比体内世界的被动转化效果更为明显。即便这些修士出了什么意外身陨，都能够将他们转化成圣灵，继续源源不断的为神道修炼者提供力量。同样是集众生之力，可在安全方面、利用效率方面，神国远在体内世界之上。

神国能力：

因为神国的力量，因为生活在神国当中，因为呼吸、修行，依赖的全部是神国之力，自然而然和神道修炼者产生了因果，这些因果之线将神道修炼者和神国内所有生灵之间连接起来，渐渐转变成了信仰之线。

神国当中所有生灵吸收、修炼消耗神道修炼者的力量，而所有生灵的力量又通过信仰之线回馈给了神国的主人，两者间隐隐产生一种共生的关系。而且随着信仰之线越明显，所有生灵回馈的力量自然越多。

拥有九成反馈是狂信徒的标准。拥有纯粹信念的生灵反馈达到八成以上，较为纯粹的在五成以上，普通的还不到四成，最差的还不到一成。体内世界的正常状态，应该在两成到三成之间，将体内世界铸成神国，那些心怀不轨的生灵提供的力量变少了，但那些对神国主人信心十足的生灵却有极大的增幅。

等阶：

入微（举轻若重，举重若轻），人剑合一（返璞归真，简称人境）。

天人合一（天境，神境），以剑聚势。

剑意，剑域，剑道，剑界。

介绍：

举轻若重：任意控制着自身血肉，将轻剑挥出重剑的威力和气势。

举重若轻：挥重剑犹如轻剑一般，也是涉及控制。剑与身合，身与气合，气与神合。能用百斤重剑一秒挽出三个剑花算初入门墙，此时百米外枪箭不伤。本质上入微境界是对剑术和力道变化的掌控。

人剑合一：重意不重形，人的精气神与剑完美契合，在招式上达到化繁为简。返璞归真的层面。

天境：天、剑、人合一，以人力牵引天地之力，与天地相合，融入天地，技近于道，冠名剑道。代表寻常剑术的至高层次。

神境：天人合一的顶级层次，天剑人神四位一体，四象合一；自身相对而言没有破绽，对于对手任何破绽都能够洞察到极致；神元相合，有着震慑神魂之效，蕴含自身的剑道精神，不真正面对常人难以分辨感应；此境界神魂锁定，开始运用精气神中神的力量，其剑术施展类似以意御剑，属于剑意的筑基阶段，再往上凝练出剑意雏形，便可称半步剑意。无论是剑术境界、爪法、刀法还是斧法等，到了神境层次，完全闪避只是虚妄，只能选择避强击弱。

以剑聚势这个境界介于神境和剑意境之间，在中域并无此境界。剑势就是精气神三者和剑共振到同一频率，再由神引导而出，此为剑势，也可称为半步剑意。中域的半步剑意是凝聚出信念，但和自己信念相驳时，剑意方能顺利激发。在神话体系中人剑合一之后便是以剑聚势境界，为修炼剑道的正式境界，真正踏入剑道修炼之境。

剑意：剑术、精、气、神，真正的融为一体，使得剑术具备生命和思想，倾注的精神不同，凝练的剑意，衍生出的生命，亦是截然不同；剑随心走，人、剑、天、神，四者间契合极致，自身一举一动蕴合自然，返璞归真，犹如浑然天成；剑意收发随心，运用自如。

剑意的根本在于执剑之人，剑意是心中信念的显化，以至诚至圣的信念将强大的意念凝为一体，将其炼成。 因剑意是由无比纯粹的信念凝练而成。每一种剑意的属性各不相同，一旦剑意领悟者的信念和自己现所做的事完全符合时，其剑意威能会成倍数增长，相反则是削减。

剑意巅峰层次为剑意共鸣。在剑意共鸣下，除非修行者同样掌握了剑意，否则纵然是剑术通神都无法出剑。

剑域：一方剑气、剑意源源不绝的领域，非同境界者无法拔剑，激发剑意。一般而言真仙剑道修士以世界为基，参悟五行生生不息，方可领悟，修行大成可撕裂小世界。

剑道：自身剑道能够演化大道真谛，万剑朝宗。但真正的剑道在于人本身，在于持剑者心中那股一往无前，永不言败的信念，只要有信念，任何人都可成剑道。自身就是剑道主宰，可演化无数剑道真谛不断升华而成的一篇剑道史诗。

剑界：一剑一世界，可通过剑光当中的世界之力阻隔其他的世界之力并攻击。

剑术品级：

下品、中品、上品、玄灵、苍穹、星辰、归真、仙级。

剑术熟练程度：

初窥、小成、掌握、大成、圆满。

介绍：

剑术初窥阶段，只是相当于基础，到了小成，方可发挥出对应阶段的修为，再往上掌控阶段的标准，不是剑术发挥了威力几成，而在于是否悟出剑术中的杀招。一旦剑术大成，完全掌握剑术则可因自身真气特性，孕育出剑术的终极杀招。小成为熟练程度三成，掌握为六成。九成是剑术大成。

小杀招：

由于剑术杀招领悟，并非绝对，一些天赋卓绝之人对剑术领悟极深，在剑术小成时，已然衍生杀招，可由于修为限制，剑术层次领悟等缘故，这种杀招，威力低于真正杀招，却又有着惊人效果。

等级：

宝阶、灵阶、真阶、仙阶、大道之器。每阶分下品、中品、上品、绝品。而在宝阶之前还有个不入品的层次。

器物品阶介绍：

二成以下，为中、下品；二成五以下，为上品；三成以下为绝品。大道之器以绝品仙剑为基，由玄仙以自身所悟大道不断浇灌、淬炼，方才演变而成。

功法、技艺等阶：

下品、中品、上品、玄灵、苍穹、星辰、归真、仙级。

功法介绍：

炼真心法，严格而言分两大类。一种威力巨大，杀伤惊人，可对修为突破的助力却几近于无，一些心法修到巅峰更是损害自身，导致一生无望开辟元界。 另外一种则是威力平平，可对境界突破，对元界开辟却有极其显著的效果。

技艺介绍：

玄灵技艺的重点在于和元界共鸣。共鸣程度与元界有关，一个初生元界可支持一成共鸣。清气上升、浊气下沉，孕育出天地苍穹的稳固元界，则可以苍穹指法引动三成共鸣，再往上是元界已成，内部孕育日月星辰，可施展星辰指法得九成共鸣。

没有元界增幅的玄灵技艺只是特殊上品技艺，根据元界特性所创造，某些程度不如上品指法。玄灵技艺施展核心涉及元界稳定性。共鸣指的是元界与天地之力的共鸣。

神通等级：

小神通、神通、大神通、大道神通。

小神通：

神通是仙人方能掌握的手段，并且不是每一位仙人都能够修成神通，每一门神通的威能都只能够用惊天动地来形容，小神通乃是神通的衍生产品，相当于神通雏形，威能不如真正神通，可在法相真身阶段便可修炼。寻常小神通一般唯有金丹六重强者以领域为根基，方可将其祭出，也有特殊神通的存在。

神通：

神通修行，不同于剑术、战技、武学，任何一门神通在施展之余，都需提前淬炼乃至借助外力，否则威能将大打折扣。

大神通：

大神通所言之大，乃天地之大，乃大道之大。真仙靠着世界承载大道的刹那，使大道显化，引动大道之力注入神通，使得神通刹那间具备无量威能，毁天灭地。能够稍微借助一丝大道威能的神通。同时，大神通也是仙王和真仙最清晰的分界点，当一位真仙掌握一门大神通后，他便具备了灭杀真仙之力，从而可被获封仙王。

道外神通：

大道之外的神通，其主要特征乃是针对大道，如果说三千大道指的是法则秩序，那么道外神通的存在意义便是将原本按照特殊法则秩序而来的一切统统扰乱。可以干扰大道，影响大神通顺利施展，尽管没有半分威力，可因为其特殊性，使得真仙搏杀仙王、仙皇变得可能，甚至仙皇若掌握着道外神通也具备挑战仙帝的资格。

妖兽等级：

野兽、凶兽、妖兽、妖王、妖皇、妖帝、妖圣、妖神、妖祖、太古妖祖、混沌神兽。凶兽分十级，妖兽分九阶。

境界对应：

野兽位于炼真境下。凶兽对应炼真境。妖兽对应混元境。妖王，妖皇，妖帝对应金丹境九阶战力。妖圣分为普通，巅峰，大圣三个层次，对应金丹四重至六重。妖神对应虚仙。妖祖对应真仙。太古妖祖对应玄仙。

等级介绍：

凶兽到了十级，就已经是极限了。不过往上存在着比肩炼真十一重强者的王者血脉凶兽。有些凶兽身上还有古老的神兽血脉，战力堪称炼真无敌。

妖兽灵智已开，可进行一些简单交流。妖王可化形。妖兽到了金丹层次，如果不化形成人类的话，划分为妖王、妖皇、妖帝。妖神炼出的血脉之力蕴含着先天法则烙印。所有的妖族身上都蕴含着羽祖、麟祖、龙祖的血脉，妖族在不断的修行过程中，提纯血脉，使得血脉之力回归远古，具备以力撼动大道的能力后，便是太古妖祖。

妖祖等级细分：

寻常妖祖血脉已经返古，血脉之力一旦爆发，就连真仙的小世界都能撕裂，再加上生命力顽强，寻常真仙除非有强大的仙器在手，不然单打独斗一般不如妖祖，而神兽血脉的妖祖更为了得，妖祖尽管不通大道，可一旦凝练出了神兽血脉，在关键时刻可将神兽血脉燃烧，足以硬抗那些不精杀伐的大道之力。神兽妖祖消除了时间限制、虚弱限制，能够一直维持神兽状态。

血脉等级：

普通、亚神兽、神兽。普通血脉为妖兽，蕴含一丝神兽血脉就比较强，亚神兽血脉拥有神兽血脉较多，战力更强，神兽血脉最强。

血脉体系介绍：

妖兽和人类的修行不同，人类成就虚仙是身躯能量化，而妖兽所修乃是血脉之力，一步步进化成强大古老的神兽，简单的说，人类修行的目标是力求天人合一，天地自然，以人体融合大世界，借助大世界中大道法则之力，而妖兽则将自己的身躯当成一个世界挖掘体内血脉之力。寻常妖圣还好些，一旦成就妖神，妖兽的身躯将会发生翻天覆地的变化，几乎等同于最珍贵的天材地宝，每一滴血液当中都蕴含着磅礴能量，不逊于仙晶，一截骨骼相当于最顶级的真器乃至仙器。妖兽修行之路便是进化之路，而他们进化形态的最高级别便是混沌神兽。

当年三千混沌神兽纵横万古，一位据说凌驾于证道境之上的无上大能斩三千混沌神兽，开太初，判鸿蒙，使得天地衍生，万界并存，三千混沌神兽陨落，其精气转世为羽、麟、龙三族，三大太古兽族也是妖族的原身，三大妖族的最强者，为羽祖、麟祖、龙祖，这一层境界便是太古妖祖。天地元气对他们而言只是补充血脉损耗的补品罢了，他们对于元气的钻研并不深刻。

太古妖祖通过身躯中一种奇特的频率，血液运转、一举一动、一言一行和九天之上的大道之力产生共鸣从而借助到了大道之力。这种借力法门尽管和玄仙修士有些不同，可其本质上仍然是依托于大道存在，并且比玄仙身合大道的手段更为高明。用来比喻太古妖祖相当于大道之子，他们和大道的契合力随着血脉提纯与生俱来，而人类玄仙则是大道代言人，在对大道的参悟不断加深理解当中得到了大道信任。

介绍：

开辟一方世界，以世界之力吞吐、中转天地元气，化为己用。是元气吞吐之界，元气中转之界，修为增幅之界。吞吐元气是自己在炼真境最高重元气的十倍。

元界是连接人和远古元界的一道桥梁，和神魂息息相关，几乎等同于神魂力量的投影。这一刻，将会和冥冥中存在的远古元界，产生共鸣。这种共鸣效果，不止炼真十一重修行者会引，炼真十重修行者会引，炼真九重修行者，同样会引，区别就是，引共鸣效果的强弱。

在人与远古元界产生共鸣时，修行者若能抓住那一刹那契机，模拟出远古元界虚影，转为元界，便可将那一道共鸣之力，残留在元界当中，从而使得自身和远古元界，建立桥梁。远古元界，和整个世界，似乎有着一种统属，或互相统属的关系，一旦凝聚出元界，具备一丝远古元界的特性，修行者便可通过元界那特殊的力量，吞吐到蕴含在世界、天地中无所不在的元气，从而修为暴涨。

传承元界：

炼真十重开辟的元界。这种元界，即便修行者陨落，短时间里，元界亦不会崩坏，可以留于有缘人。可以引发普通元界共鸣，组成诸天元界，诸天元界，是一个精神成就的元界平台，在这个平台中，修行者，可以互通神念，一个念头，便可将自己对某些剑术的感悟、修行经验，传递给其他人。传承元界，代表着一个派系的传承，可这却并非绝对，传承元界，也有寿命，随着时间的推移，传承元界，会崩溃。一般传承元界，纵然是金丹境传承元界强者的元界，存活时日，绝对不会超过百年。

完美元界：

炼真十一重开辟的元界。可引发远古元界共鸣。完美元界随着时间推移同样会崩溃。神物，可以延长传承元界的持续时日，但，这个时间，有着极大限制，拥有稳固元界神物的完美元界，在主人陨落，三、四百年寿元，已是极限，往复循环，其力量回归远古元界，这是亘古不变的轮回。 这个世界根本不存在完美。完美根本就是一个假象。完美的背后，是真相揭开，是崩溃，是毁灭。

传说元界：

炼真十二重开辟的元界。能不断自远古元界当中汲取力量，亘古不坠。炼真十一重是完美元界。而世间，不存在完美。完美元界的背后，只可能是崩溃，是毁灭。而毁灭的过后则是重生。破而后立。犹如凤凰浴火，自火焰当中磐涅。又如世界毁灭，陷入混沌，自混沌当中，再重新开辟出一片全新天地。

远古元界：

本名混元道界。三重元界，传承元界，实际上只是可以延续传承和踏足远古元界的标准而已。

传承元界开辟者，不过堪堪获得踏入资格，而完美元界是领导者或先驱者。唯有开辟出完美元界，方能在特定的情况下，主动进入远古元界。唯有完美元界的开辟者在开辟刹那，方能神游远古元界，赐予神物。

每一件神物，神妙各不相同，一些神物，可增幅元气吞吐，一些神物，可让人神台清明，一些神物，契合虚空，令人剑术、身法，神出鬼没，一些神物，甚至便是日月星辰，持之直接具备星辰强者的一些无上威能。

诸天元界：

一些完美的元界可与其他元界产生共鸣，组成诸天元界。远古元界，凶险莫测，踏足寻觅神物、寻觅躲避劫数的天地至宝，对元界强度要求极为苛刻，唯诸天元界方可抵御。诸天元界实则为元界之力的叠加。

诸天元界，同级修行者组建时，标准数量十人效果最佳，其中，根据彼此间信任度、契合度，一人的力量增幅程度，最高为两成。也就是说，每多出一个混元境四重强者加入诸天元界，这个诸天元界的威能就会增幅两成。十个便是两倍，可以使得诸天元界组建者具备抗衡星辰强者的力量。如果那些诸天元界组建者皆开辟出了传承元界，增幅更加明显，可达三成。届时力压星辰强者都不在话下。

十人只是一个标准，并非绝对。而且，完美元界和传承元界不同。完美元界的容纳量是传承元界的三倍，他们的标准是三十人。传说元界至少是五十个、六十个，甚至一百个。还有不论承载元界是否能够承担得了这种力量叠加，强组诸天元界的做法。

元界之战：

组成诸天元界必然有一个首领，谁为主，谁为辅，而争夺之法便是元战，元界之战。元战胜负的标准，在于神物，在于元界等级。

神物等级：下品、中品、上品、绝品、远古。

界灵：

任何一个金丹境强者皆需孕育界灵，界灵，顾名思义，一界之灵，统筹一界灵力、法力。金丹，炼虚还真，元界等若丹田，金丹一成，法力无边，神通无量，几乎永远不用担心真元枯竭。

孕育出界灵的金丹仙人和尚未孕育出界灵的金丹仙人，却是两个层次。金丹仙人的法力是一百，可每一次全力，不过消耗一，而一旦界灵孕育而出，那么根据界灵强弱，最大数值可达十，相当于十倍差距。能在孕育之初发挥出十倍威能的界灵，那是属于传说中的界灵。是否孕育界灵，界灵的品级，直接关系到一个金丹境修行者的强弱。

渡劫选择：

渡劫成功，界灵化虚为实了，求得真道了，到时候，选择和界灵融为一体炼出真身；或是让界灵独自存在，将界灵炼成法相真身也可以。两大境界各有优劣，真身境自身强横，一旦被击破当即陨命，法相境则以法相伤敌，自身脆弱，可优点在于，法相被击破了也不过元气大伤，舍得花费资源尚能再凝聚。法相为真身威力九成，这个境界如何选择基本上看其作战风格而定，一般而言凝练法相者居多，毕竟很多险地蕴含生死凶险，真身死了就死了，魂飞魄散，而法相即便陨灭尚可再生。若是传说元界，能量足够充沛可同时炼就拥有法相、真身。

界灵等级：

一至十阶。二阶为不入品，三阶为下品，四阶为中品，五阶为上品，六阶为绝品，七阶为神品，八阶超神品，九阶无上神品，十阶为传说。

等级介绍：

金丹境中，那金丹一重、金丹二重、金丹三重的说法，只是潜力衡量，根本不能作为实力强弱的参考，一位金丹真人的真正战力取决于他界灵的品阶，一阶一天地。

越早孕育界灵越强。这种强大归根结底在于界灵的成长，如果金丹境一重孕育出下品界灵，当渡过风劫后，界灵亦会成长，其威能将不逊色于金丹二重孕育而出的中品界灵，同样不逊色于金丹三重孕育而出的上品界灵，金丹真人境界提升之所以会造成实力增长就是这个缘故，因此金丹真人的强弱不在于金丹境第几重，也不在于界灵的品级，而是阶位。

金丹境，一步一生死，一步一劫数，可劫数带来毁灭的同时，同样带来了天大的机缘，在这些机缘中，传承元界可能进化成完美元界，下品界灵同样可能具备上品界灵的威能。完美元界开辟者孕育界灵的上限就是七阶，除非得到天大机缘，不然永远无望八阶之境。

灵族：

一种奇特的生命，他们以智慧生物的精神波动为食。根据智慧生物的精神波动的正负，可分仙灵、魔灵两种。至于圣灵则是灵类生命的一种特殊形态，为灵类生命陨落后残留下来的神魂投影，是灵类生命眼中的鬼魂。智慧生物脑海当中尽是一些杀戮、毁灭、黑暗、死亡的想法，则会诞生魔灵，反之则仙灵。可以说灵就是智慧生物精神世界的体现。灵类生命分为七个生长周期。

第一周期，幼生期，懵懵懂懂，只会胡乱奔跑，拥有生命，却不蕴含太高灵性，乃是用来炼制剑灵、器灵、阵灵的最佳选择。

第二周期，成长期，这个时候的灵，已经具备明辨是非的能力，且由于其特殊的性质，针对神魂杀伤，无形无质，往往让人防不胜防，是那些靠着丹药、天材地宝，将修为提升上去，却不复心境修行者的最大克星。

第三周期，化形期。化形期的灵类生命，不止不再局限于神魂袭杀，更是具备了干涉物质的能力，如此一来仅有着强横的神魂防御已然不够，本身都必须有着绝强修为。尤其是一些灵类生命化形后，将自身化为剑灵、火灵、风灵、雷灵，席卷所至，便是毁灭灾难，威胁程度完全不逊色于人类修行者中的金丹仙人。每一个灵类生命形成都会有自己独特的司职体系，这份司职也是他们获得力量的泉源，根据司职的强弱，成长的速度也各不相同。

第四周期，灵神期，凝聚了神格，实力相当于虚仙。第五周期，真神期，实力相当于真仙。

第六周期，神主期，其中神主期第一层次为普通神主，实力对应玄仙第一步，至强神主对应玄仙第二步。

第七周期，灵祖层次对应玄仙第三步证道境，与混沌神兽同一层次。灵类生命最强手段便是灵魂攻击，不过到了金丹层次能够化形而出后，他们同样具备干涉物质的能力，只是这种对物质的干涉能力，远远无法和人类、妖兽、草木精灵比肩。

特殊现象：灵化。不是能量化。灵化后的生物留下来的实际上只有一种精神波动。

乘风御剑，创世中文网签约作家

著有《剑噬天下》、《无上真身》、《星神祭》、《求败》、《一剑凌尘》《纵剑天下》《诸天祭》《天诛道灭》《剑主苍穹》《剑道之王》