张应诏 - 知识百科

张应诏（1654-1730），字采臣，一字图园，清朝贵州开泰县（今锦屏县）隆里人。自幼聪慧，并得其父张六翼口授“四书”“五经”，勤奋攻读，于清康熙二十年（公元1681年）举人。历任肃宁县知县，治水赈灾，颇得民心。擢泰州知州，未赴任，改补四川潼州知州，时潼州饥荒，他开仓赈济，使老百姓渡过灾年。在潼六年，迁刑部员外郎，陕西清吏司员外郎，兵部郎中，简放广东潮州知府，改放两淮盐运使，四年后改授江南道监察御史，擢升鸿胪寺少卿等，雍正三年（1725年）告老还乡。一生廉洁，归田后无余财。辞官之日，已备好十余担行囊，有小人谣传其满载财宝而归。帝素矜其清廉，不信，问其是否确有其事？张应诏答曰：“确有物资十余担。”于是传其所携之物，于堂上当众验之。所携之物：十余担书籍，几担犁耙农具，少许衣物。帝笑曰：“卿带此为何？”答曰：“故里贫瘠，农具不足，故携而助之。”帝见众臣皆服，欣然笑之。归田后联合里中多士及父老子弟，在龙标书院的遗址上重建龙标书院，张应诏奉黎平府任命“山长”，并捐书2300余册。著有《六六句记》、《问生篇》、《心学图集》、《孝子图说》、《图园集》、《楚辞评注》、《淮南子注》等。一生清廉，且爱民如子，亦颇受乡里爱戴。辞世后葬于祖茔凤形山上。

清廉盐官

盐税是清政府财政收入的重要来源，两淮盐税更是一度占到税收的四分之一，清史中有“盐道一官，尤关国课”“两淮行盐，国课攸关”的说法，因此，清朝历代统治者对两淮盐官的选拔任命均十分重视。自康熙起，两淮盐官这个肥缺向来由内务府的家奴如曹寅、李煦等担任，且个个贪污，无廉政可言。据《清宫扬州御档》中的档案资料记载，康熙末年，在扬州有这样一个盐官，他以操守清廉而获举荐，因不与贪官同流合污而遭诬陷，后经康熙帝几番秘密调查，最终又获昭雪。雍正三年（1725年），在其告老还乡时更是留下一段佳话，此人就是张应诏。

“廉能”为先

获举荐

据史料记载，康熙亲政以后，“锐意整饬吏治，屡诏群臣荐举天下廉能官”，选官以“廉能”为先。康熙二十三年（1684年），有大臣举荐官员时说“有才及谨慎者不乏人，而操守实难知”。康熙帝御批“清操如何可废？”“时天子广厉风节，群士慕效，吏治丕变。循吏被荐膺显擢者，先后踵相接。”康熙喜好清官循吏，上行而下效，各级官员便纷纷向皇帝举荐操守廉洁的下属，这便形成了一种清官与清官相互举荐的局面。正是在这样的社会风气之下，康熙五十三年（1714年），两淮运使空缺，尚书赵申乔推举潮州知府张应诏能耐清贫，可为两淮运使。对此，康熙帝认为：“清官不系贫富，张伯行家道甚饶，任所日用皆取诸其家，以为不清可乎？一心为国即好官，或操守虽清，不能办事，亦何裨于国？”康熙虽然嘴上说，一心为国的就是好官，那些廉洁奉公但办事不力、工作能力差的人，对朝廷又有什么用处呢？但还是毫不犹豫地把张应诏从潮州知府擢升到两淮运使的重任上。由此看出，康熙对张应诏这个“操守虽清、不能办事”的清官还是很满意的。康熙五十四年（1715年）十二月，皇帝谕大学士等，对张应诏的工作表示认可：“内外官员，无论满、汉大小……尔等善为留心。昔年九卿保举两淮盐运使张应诏操守好。如此等人，俱属难得。”

康熙密访

作调查

皇帝利用自己的亲信收集各地官员的情报，在现在看来已不是什么秘密。对于张应诏，康熙帝自然也会通过各种渠道了解他的任职情况。康熙五十六年（1717年）二月二十四日，李煦在一份奏折中提到了张应诏。康熙随即在朱批中追问张应诏的情况：“运使张应诏为人何如？有清名否？”李煦回复：“奴才查得张应诏每岁用商人经费银数千两盘缠过日，就其目前而论，操守算好，但才具平常，自康熙五十四年四月到任以来，不曾做得一件正经事，为人心性执滞，未见明通……”从李煦的奏折上看，他对张应诏的评价比较消极，一方面为了逢迎皇帝，承认了张应诏的廉洁操守，另一方面抨击其“不干正经事”来宣泄对张应诏的不满。这也难怪，从历史上看，李煦无疑是个贪官，而张应诏却是个清官，清官对于贪官而言本身就是异类，因此，李煦巴不得张应诏这样的“另类”盐官早日调离。

康熙五十八年（1719年），李煦的任期届满。他循例于四月二十六日向皇帝递交了《奏报两淮盐务情形并盐臣张应诏操守如旧事》的折子，他在奏折中提出：“窃两淮煎盐灶户，其每日所煎之数必立法查明，然后不敢卖于私贩而尽卖商人，若不查明煎数，则灶户奸良不一，难得无售私之弊。”同时指出“张应诏煎数未查，人事不免缺略”的工作失误。当然，对于康熙帝热衷的操守问题，他不忘最后说上一句，“再访张应诏之操守依然如旧，合并奏明，伏乞圣鉴”。没想到，康熙并未纠结于张应诏的失职，反而对他的操守如一表示出满意，他在朱批中说：“从来操守亦是难得，往后再看再说。”话虽不多，但暗中考察的结果却已明了。是年冬，张应诏继任巡盐御史。