张文收尤善音律，尝览萧吉《乐谱》，以为未甚详悉，更博采群言及历代沿革，裁竹为十二律吹之，备尽旋宫之义。

唐太宗将创制礼乐，召张文收于太常寺，令与太常少卿祖孝孙参定雅乐。太乐有古钟十二，近代惟用其七，余有五，俗号哑钟，莫能通者。张文收吹律调和，声皆响彻，时人咸服其妙，寻授协律郎。

贞观十一年，张文收表请厘正太乐，皇上谓侍臣曰：“乐本缘人，人和则乐和。至如隋炀帝末年，天下丧乱，纵令改张音律，知其终不和谐。若使四海无事，百姓安乐，音律自然调和，不藉更改”。最终，不依从其请求。

贞观十四年，景云出见，河水清，张文收采《朱雁天马》之义，制《景云河清乐》，名曰“燕乐”，奏之管弦，为乐之首，今元会第一奏。

唐高宗咸亨元年（670），迁太子率更令，卒于官，撰《新乐书》十二卷。