更新时间：2023-07-03 23:06
张鹏翼先生是温州现代文坛耆宿，沉静守默，树德桑梓，以自己的学问道德，赢得人们的尊仰。早年曾任小学校长，又在县农会、工会、商会等处任职。1940年在紫霞山馆创办书院授徒。后又任平阳中学、浙南中学国文教师，桃李满园，当代著名书法家谢云、萧耘春等皆出其门下。解放后长期在县图书馆工作，从事古书籍的整理保护工作，直至退休。1981年被聘为浙江省文史馆馆员，同年由方介堪先生介绍参加中国书法家协会，任温州市书法家协会名誉主席。1985年参加“兰亭书会”作品在日本展出，1988年为中华诗词学会会员，并任温州诗词学会顾问。张鹏翼先生经历了几十年的寂寞，历尽艰辛，终于大器晚成。在夕阳西下的生命余途中，其艺术发出了落日熔金般的耀眼光芒。有诗集《紫霞山馆诗存》、书法集有《张鹏翼书法作品选》、《张鹏翼书前后赤壁赋》等著作传世。
他一生以“清”字作为艺术追求的目标，正如张如元先生所说：“欣赏张鹏翼先生的书法作品，就像经过一场‘清’的神圣洗礼。了解张鹏翼先生的生平和为人，他的长寿，是得‘清’之正果。”确实如此，张鹏翼先生为人清正，生活清苦，诗词清雅，书法清雄。
张先生在国学古曲诗词方面造诣深湛。他13岁就从著名学者王鼎铭先生学诗，21岁从浙南著名教育家刘绍宽先生专攻诗文。刘先生学识渊博、著作等身，其道德文章学术望重儒林。他对张先生的为人为艺影响深远，令其终生难忘。张先生曾呈刘绍宽诗曰：“牙签玉轴日相亲，著述千秋富等身，瓯海文章崇此老，桐城宗派更谁伦。”表达了他的崇敬之心。张先生的诗宗杜甫，他说杜诗体兼众妙，得到一体，便足名家。他教导学生不要走捷径，要先攻一家，从正宗入手，然后旁征博采。上世纪80年代，他与苏渊雷、方介堪、王敬身（字景逊）、吴鹭山等名家交流切磋，诗酒唱酬，诗艺大进，其《紫霞山馆诗存》中，佳作如林，警句迭出，如“悟到禅心如月皎，穿来妙语比珠圆”，读来新奇醒目，玄妙无穷；还有“养拙存吾道，嗜书甘作庸”、“有涯岁月为诗崇，强半光阴被墨磨”等诗句中，皆可见一位情操高尚、刻苦求进、孜孜不息的学者形象。杨奔先生评其诗曰：“今细读之，全无玉溪生绮丽之迹，盖善点化者不拘泥于一家，始能自立门户，所谓铅华洗尽见真淳者，非此之谓欤？”张先生的诗虽有深厚功力，但因晚年书艺名扬海外，遂将其诗名遮掩。
关于张先生的书法，苏渊雷先生曾在《张鹏翼书法作品选》的前言中写道：“垂髫学书，80年如一日。历参晋唐诸贤，中岁专攻今草，从孙过庭《书谱》入，兼及怀素，上溯智永、二王，旁涉汉隶北碑，不求变而变，不祈新而新。谓书法最高境界，厥在写我学问，抒我性情，字外大有事在。50岁后好鸡颖作书，另饶韵味。山谷道人所谓‘用三文买鸡毛笔书之’是也。技进乎道，渐近自然，人书俱老，神明不衰，鹏老有焉。”浙江省文史馆工作报告中云：“92高龄书法家张鹏翼老人是一位用鸡毫作书的大家。他的书法苍劲不凡，挥毫洒脱，全国闻名。”张先生自言：“练书法就像打太极拳，可以运气入静，万虑皆消，富有禅味，且鸡毫作书可达柔中带刚的效果，功夫愈深，效果愈好。若能心到手到眼到，可表达自己的个性，达到性情自怡的境界。”张先生勤于思考，勇于探索，崇尚传统，然又力主创新。他主张理论与实践并重，天分与功力并重，人品与书品并重。他说：“要学书先学做人，人要立志。穷不要紧，读书宁穷。穷，意易集中，意集中‘性’自生，性生自有‘灵光’。如心在发财，争名夺利，笔下难免粗俗。粗俗自无清气，无清气即无艺术之魅力。”他认为“清”是书法艺术的第一要素；书法以清雄为难；字应做到神清骨冷，字清有慧根；少年笔法要打清，吃好开口奶；笔清再论字之优劣……在作书的意境上，他主张要得“道心”透“禅理”，佛家空虚超脱，道家清静无为，学书者得其妙谛，自有裨益，清空一切才能入神。