更新时间：2022-06-21 20:24
指展现弥勒净土相状之图画或雕刻。又称弥勒净土图、弥勒天宫观、兜率天曼荼罗。即依《观弥勒菩萨上生兜率天经》所述，而雕画弥勒菩萨之住处兜率天宫的相状。雕绘的内容，主要依据《观弥勒菩萨上生兜率天经》的描述。该经云︰‘此摩尼光回旋空中，化为四十九重微妙宝宫。一一栏楯万亿梵摩尼宝所共合成，诸栏楯间自然化生九亿天子、五百亿天女。一一天子手中化生无量亿万七宝莲华，一一莲华上，有无量亿光。其光明中具诸乐器。如是天乐不鼓自鸣，此声出时，诸女自然执众乐器，竞起歌舞。（中略）演说十善四弘誓愿，诸天闻者皆发无上道心。时诸园中有八色琉璃渠，（中略）五百亿宝珠所合成。一一渠中有八味水，八色具足。（中略）若有往生兜率天上者，自然得此天女侍御。’
佛教术语【弥勒净土变】
我国自隋代以来即有造立弥勒净土变的事例，如《续高僧传》卷十二〈隋·灵干传〉有载，灵干尝造莲华藏世界海观及弥勒天宫观。《白氏文集》卷六十一、卷七十所载〈画弥勒上生帧赞并序〉、〈画弥勒上生帧记〉诸文皆载，唐·太和八年（834），洛阳长寿寺道嵩等一四0人舍财图画兜率陀天宫弥勒上生内外众一铺，开成五年（840）三月，白居易又再度图绘该图。
据《广隆寺来由起》所载，日本推古天皇三十一年（623），新罗国献一幅以藕丝所造的都窣漫瓷烟。这是日本始见弥勒净土图的记载。此外，《扶桑略记》卷五、《兴福寺缘起》、《高山寺缘起》、《称名寺观进帐草案》等，皆曾述及造立、安置供养弥勒净土图、兜率曼荼罗之事。