2.水石 这种玉石主要成分是石英岩，其硬度较高，但脆性强，易断裂。内部结构是颗粒状。颜色呈苍白的颜色，光泽看上去较干涩。

3.岫玉 它是产于辽宁省岫原县，是中国另外一种玉石。岫玉产量较大，硬度低，易断裂，在价值上仅次于和田玉。 其内部结构呈云片状。以绿色为主，主要用来冒充和田青白玉。

4.乳化玻璃 这是一种纯粹的仿冒品，是人工仿照和田玉用玻璃合成的。它没有明显的结构，用肉眼可以看见内部有气泡。

和田玉的硬度是很高的，韧性也很强。和田玉可以划玻璃，而自身无损伤。对于其他的玉石来说，只有水石可以划玻璃而自身无损伤。而水石常用来冒充和田玉的极品羊脂玉，羊脂玉是羊脂肪的白色，水石是苍白的颜色；羊脂玉是油脂光泽，水石较干涩，光泽不好。和田玉的结构呈棉絮状在不能划玻璃的情况下，要仔细分辨他们的颜色和内部结构，多做比较。

鉴定是否和田玉，首先辨别它和相似玉的差别。和田玉其质地、硬度和比重都有一定的指标，岫玉由于质地细腻，水头较足，油脂光泽，常被用来冒充老的和田玉。而和田玉受刀处不会起毛，而岫玉则有起毛。此外，手感岫玉也较轻，敲击时声音沉闷黯哑，不像和田玉清脆。

青海玉和俄罗斯玉看上去也似蜡状油脂光泽，也很容易冒充白玉。但这些玉所含石英质成分偏高，因此与质粗涩，性粳，脆性高，透明性强；在风吹日晒下，易开裂和变色。特别是将和田玉与俄罗斯玉放在一起加以比较，一个糯，一个粳，高下立见。

市场最常见的和田玉伪造方式则是玻璃，最简单的辨别方法是看硬度，玻璃的硬度远低于和田玉，易吃刀，有划痕，而且玻璃质地纯净，无絮无丝，和田玉则一定会有自然晶状成分。

一般来说，绝大多数经过修复的玉器终究不再是“完璧”，因而其价值程度不同地会跌在原件之下。特别是那些经过镶嵌和粘合、添补的玉器，其价值要远在原件之下。因此，注意识别修复过的玉器在，便成为收藏者不可忽视的问题。 识别一件玉器是否经过修复，关键在于要细心观察，来不得半点粗心大意。修复过的玉器除了极个别的以外，总会留下一点蛛丝马迹。有些破损的部分比较明显，一看而知是修复过的，如金玉镶嵌，被金镶去的部位肯定“有诈”，这是明眼人一看就明白的；有些由于缺损的部位正好比较巧，再加上修复者的巧妙构思，基本或完全掩饰和弥补了原件的不足，如有些一分为二和重新修整过的玉器，即使们当作“原璧”对待也不会吃亏到那里；最难的是那些经过粘合、填补和新补的玉器，稍不留意，就会从眼皮底下滑过去。一分之二或重新修整过，但又不是完全天衣无缝的玉器，如果当“完璧”吃进，也会叫人懊丧不已。

因此，看玉器一定要仔仔细细、认认真真的看，光凭肉眼看还不行，还一定要借助放大镜等工具看；也不能仅看总体感觉，还要一个部位，一个部位“扫描”过去，连最细微的地方也不放过；还有，不能只是顺光看，还必须逆光看，而且灯光一定要强；只有这样，才能捉出毛病来。总之，每当遇到中意的玉器，你都要想到它是否有修复过的可能，多提疑问，多设想各种可能，务必没有一点疑虑再买定。 有些古代的玉器小件，看似完整的一对龙或是一只凤，但其实是残件，是从大件中折断出来的，只稍稍把断口磨平，就充作完整的一件小挂件。这除了细心之外，如能熟悉古玉的各种形制，就更易识别。

由于近半年来白玉价格飞涨，很多珠宝商也开始从俄罗斯采购优质白玉以满足加工市场的需求，该类材料俗称“俄玉”。俄玉无论颜色纯度还是外观都不在和田玉之下，但色泽手感却与和田玉区别较大，加上人文历史价值不可同日而语，价值上比和田玉籽料低了不止一个档次。

从颜色上来看，和田玉以白色为主色调，多掺杂黄、青、黑三色，色调比较均匀；在阳光下反复转动也会发出淡淡的青色光晕。高档的俄料却刚好相反，实物在阳光下有一些透光且“毛毡状”的结构非常明显。然后从质地上来看，和田玉质地致密细腻，滋润柔和，具有油脂光泽。而俄料却干透生涩，缺少油润度。

相比之下，和田玉更加温润晶莹，呈油脂或蜡状光泽，总体呈微透明或半透明状，手感较沉。提醒收藏者当心不法商人把俄料沁入油中冒充和田玉。挑选玉器之前请将手用湿纸巾擦干净，继而把玩玉器，再用随身携带的吸油纸擦手，如果有大面积的明显油渍，则为伪造“和田玉”。

和田玉籽料的皮色薄且无石皮，其籽料经河水的反复、持续的冲击，环境不同造成分离度的不同，疏松的被淘汰，剩下的总是坚实的；俄料因为没有和田玉的生成环境条件，因此石皮保留着原结合状态不变。

玉怕火，怕惊（磕碰），怕油腥。对于和田玉来说，最好贴身佩带，因为其内部的微矿元素是活的，可被人体吸收，对人身体有益，而人身体所出的汗液亦可养玉，使和田玉的光泽越来越好，正所谓“ 人养玉，玉养人” 。玉石的清洁也很简单，用牙刷和清水就可以清洁了，切忌放入化学制品，这样会破坏玉的光泽。

大家在选择玉器制品时，要多加辨认比较，选择真正的和田玉制品，真正适合自己满意的产品。

御府工坊秉着竭力打造中国玉匠第一工纺的使命，而坐落在中国国际大都市上海。这里汇聚琢玉界各领域名家，最少的也是15年雕刻经验，其作品以艺术与文化为基础而琢，将现代与传统完美结合，塑造了不少玉品中的上品。御府工坊将用世间极品美玉为原料，加以玉雕大师付雪飞全手工设计与雕琢，可谓是好料配名匠。每块玉在雕琢前的设计与创意，还要在御福工坊内部，经过多次讨论与创作。最后又由多名专家与名匠最终敲定雕琢。

御府工坊的宗旨就是：“巧匠琢美玉，玉品传精魂”

御府工坊第一届“和田玉典藏展”于6月1日起在上海长宁区新华路御府会所举行，展会分为“付雪飞十年作品精粹”“御府工坊玉雕精品”“和田玉原石”三个展区。

和田玉作为一种受资源影响极大的稀缺品和奢侈品，不仅外观温润柔美，而且传递了中华民族千年来的文化信息与历史传统，同时作为吉祥、安康和美德的象征，历来被视为国之重器，皇家珍品。在国人眼中的地位远超金银钻石等金属奢侈品。自古有君子必佩玉，“君子比德于玉”之说。2010年以来，和田玉市场出现了总体上涨势头，2011年上半年以来，行情仍然看涨。

“付雪飞十年作品”专区收录了御府付雪飞十载玉雕的心血之作，付雪飞是中国近代海派玉雕设计大师，领军人物。也是著名和田玉收藏家、鉴赏家。他不仅在玉雕人物件上研究精深，且在玉文化的感悟上独树一帜，他提出的“玉魂”之说，重视玉的灵魂与气质，雕品形象生动且内涵深远。其作品屡屡在“天工奖”“百花奖”等重大比赛中折桂。

“御府工坊玉雕精品”专区收录了御府工坊历年来的优秀作品，御府工坊是付雪飞大师创办的，集玉器设计、雕刻、批发、文化传播和电子商务为一体的专业玉器公司。御府工坊秉承了“巧匠琢美玉，玉品传精魂”的宗旨，汇聚了一批多年精工雕刻经验的老师傅，竭力打造互联网玉器销售诚信、精致第一品牌。

“和田玉原石”专区收集了一批皮色上佳，肉质如脂的珍品原石，在有限的和田玉原石资源中，这些“自然精雕”“巧夺天工”的玩料十足可贵，市场上不可多见，是御府人多年的得意藏品。

展会期间，付雪飞大师将亲临现场，向广大藏友、玉友介绍玉雕艺术，传授鉴玉知识；并且深入分析和田玉的投资收藏理念。御府人秉承一贯的专业、热情的服务态度，美玉同赏，与君共勉。

御府秉承一贯“同玉结缘，与君相交”的价值分享观，展示千年的中国玉文化，展示百年“和田玉、王者工”的付氏雕工，展示“制作为首，精雕细刻，艺术之巅，人文之精”的企业文化理念。更为广大玉友提供了一个品读，交流，休憩，赏玉的静僻之地。

2011年8月1日到8月31日，由上海御府和田玉主办，博宝网，雅昌艺术网等十余家收藏网站协办，以“和田玉行业发展趋势及投资热点分析”、“收藏级和田玉珍品展示”为主题的投资峰会——“2011首届御府和田玉投资峰会”在上海新华路别墅区的顶级私人会所——御府会所召开。

有言道“乱世黄金盛世玉”，自康乾盛世以来，历朝历代皆爱藏玉、佩玉，被称为“玉中之玉”的和田玉更是被钦点为皇室御用玉器，视为皇权的象征、贵族身份的象征。

御府集团2000年始便专注于和田玉文化传播，十余年来御府玉雕产品获奖无数，玉雕大师付雪飞更是业内闻名的玉雕艺术家，御府集团更是开辟了及收藏品、拍卖区、原石展、礼品区为一体的国内最大的玉石收藏链，为进一步弘扬中华玉石文化，重现玉石收藏盛世付氏世代的忠诚勤劳和精湛工艺，赐予付氏留用此落款。

御府“御”字款开辟专区，隆重推出少量极品玉件，古皇室代代相传的珍贵“御”字款重新面世，御府集团组织举办2011年御府和田玉艺术品收藏峰会，件件均可媲美当年皇家御窑之作，国人终可将古时世代相传珍宝的宝贵传统延续下去。

2011御府和田玉艺术品收藏峰会由御府集团主办，共展出收藏级和田玉原石、籽料、题材、神佛、花鸟、挂件、玉牌、摆件、把件等共1200余款，更囊括百余件获奖和田玉雕刻产品，为广大收藏爱好者提供了充足的选择空间，是和田玉收藏爱好者购买交流的高端平台。

中国苏州第三届玉石文化节于2011年11月11日开幕。本届文化节的重要活动之一“首届中国玉石雕刻‘陆子冈杯’精品评选”在开幕式上公布了获奖名单，其中上海御府和田玉选送作品和田玉山料《观音》摆件获得金奖。

本次大赛共有来自全国各地的826件作品参赛，经多位中国工艺美术大师认真评选后分出了胜负。其中，海派玉雕御府工坊一枝独秀，成功在苏帮玉雕精品中突围，收获大小10多个奖项。

御府和田玉网站开辟“御”字款专区，推出少量极品玉件，古代皇室专用的“御”字款玉器重新面世，在御府集团组织举办2011年御府和田玉艺术品收藏峰会上，这些件件媲美当年皇家御窑之作的玉器将盛装问世，国人终可观瞻这些传世之宝，感受千年玉文化的文化魅力。