恭乾禅师塔分为三级，由八块花岗岩组成，高3.5米，基座直径1.3米。基座上有六角形石墩，墩上用仰覆莲承托圆鼓石，石上刻有“圆寂禅和尚鼎塔”等字。塔前有祭坪，左右两侧分别立有石碑，字迹已经模糊不清。而祭坪四周的护栏保存较为完好。恭乾禅师塔特点：一是从规模上比较大，第二个它的制作方法完全是明代的制作方法，象我们明朝通常用的缠枝牡丹、丹凤朝阳、喜鹊报春这一系列的图案都有，而且采取的都是这种比较深的透雕。”

恭乾禅师塔实为衣钵塔，存放的是恭乾禅师的法器，在塔的左侧一船形石头上还立有船塔，恭乾禅师的骨灰就存放在船塔下。塔后用石筑成一个半圆形护墙，墙正中嵌三块石碑。正中一碑刻“明传贤首宗二十六代敬禅师塔，黄山第二代主持续芳口禅师塔”等字，其左右两块均为空碑。碑额为云状石雕。塔前为祭坪，坪左右分别立有一块大小一样的石碑，碑文已漫漶不清。祭坪左右两边均用石柱、浮雕石板相嵌，构成石护栏与门栏相连。据了解，恭乾禅师塔曾多次出现坍塌，1986年经全面维修后，文物管理部门一直定期对它进行维护。静卧在万绿丛中，庄严肃穆占地200余平方米。四周以雕花栏板与花饰望柱组成的围栏，高雅清新。基座上有六角形石墩，墩上用仰覆莲承托圆鼓石，石上刻有“圆寂禅和尚鼎塔”等字。六角石柱的相轮上，刻有“皇图永固，帝道遐昌，法轮常转，佛国增佛，阿弥陀佛”等禅语。在相轮与仰覆盆之间饰以仰覆莲座。祭合左前方有天然卧石，上书“卧碑”二字。卧碑上方有巨石为船，船头有一座三级六面石塔，古朴优美，人称船塔。船头翘仰，似欲腾空飞去。此塔集经幢与喇嘛塔的特点于一体，颇为少见，是庐山现存最大的一座僧塔。