更新时间:2024-07-12 10:43
《恶魔幸存者2》是2009发售的DS游戏《女神异闻录:恶魔幸存者》的续篇。本作的游戏舞台同样发生在日本东京,同时还将由东京扩张到其它日本主要都市。系统层面上也会大幅强化,而且本作也会设计成能够反覆长期享受多次的作品。
《恶魔幸存者2》是2009发售的DS游戏《恶魔幸存者》的续篇。本作的游戏舞台同样发生在日本东京,同时还将由东京扩张到其它日本主要都市。系统层面上也会大幅强化,而且本作也会设计成能够反覆长期享受多次的作品。
这次作品将描述全新的故事剧情,每一天均有一次神秘的侵略者袭击日本,同时,因为某件事情的缘故,而觉醒成为了“恶魔使者”的少年们展开全新战斗。
本作游戏的人设将继续由前作的“ヤスダスズヒト”(代表作品“无头骑士异闻录”等),而神秘的侵略者外形设计则由担任过“新世纪福音战士剧场版”的“鬼头莫宏”所担任。
此外,本作还追加了新的系统——“缘之系统”——显示主人公与同伴之间缘分的深浅度。
ATLUS在发售的FAMI通4月11日增刊号中公开了3DS游戏《恶魔幸存者2 纪录突破》的情报。
任天堂3DS游戏,是任天堂NDS平台《恶魔幸存者2》的重制版,日版将于2013年7月发售。游戏在原有的基础上3D化,并追加全语音及游戏动画,支持裸眼3D效果,新增姓名不明的女性角色,并会在游戏开始时供玩家选择新的剧本故事及原有的故事,原有故事新追加上新要素。
游戏中6th day(星期五)会产生路线分支。
本作并无真正意义上的大团圆,进入任何分支都会导致死亡。
在第六天前队友的死亡不影响选择分支。
发起人:志岛大地
成员:志岛大地,新田维绪,鸟居纯吾,九条绯那子。
共存线有两个分支结局:
A线:世界解放
B线:世界复原
世界复原线是本作相对意义上的大团圆。
进入共存线是解锁大团圆奖杯(即除忧郁者外无死亡)的前提条件。
进入后死亡分支领队:忧郁者。
发起人:峰津院大和
成员:峰津院大和、迫真琴、菅野史、和久井启太。
贯彻峰津院大和的实力主义支配世界。
进入后死亡分支领队:栗木罗纳德、忧郁者。
发起人:栗木罗纳德
成员:栗木罗纳德、秋江让、伴亚衣梨、柳谷乙女。
进入后死亡分支领队:峰津院大和、忧郁者。
发起人:忧郁者(死兆星Alcor)
建立自由的新世界。
进入后死亡分支领队:栗木罗纳德、峰津院大和
终结过去曾经造访的这个世界,而人类击退了侵略者的威胁,战胜了神明给予的考验……原本应该是这样,然而经过七天的战斗,主角看到的却是……四处横行的恶魔们与拥有更凶恶力量的新侵略者身影,以及再度流行的死状网站「Nicaea」。吉普斯局长「峰津院大和」失踪,神秘少女出现。人类将再度被迫面对新的选择
新人物:峰津院都
游戏中的新人物(TV中未出现)
在新剧情中登场的拥有锐利眼神的少女。她的详细情况不明,身着国防组织“吉普斯”的制服,与吉普斯会有一定关系。(据游戏悉可能为峰津院大和的妹妹)
Devil Survivor 2 the Extra World
著名智能手机社交游戏社区梦宝谷(Mobage)推出的手机网页游戏,于2013年4月上旬推出。
玩家将会与形形色色性格各异的原作及动画版登场的角色们相遇,共同作为恶魔使使役「恶魔」、磨练「技能(skill)」,获得战斗的「力量」,与强大的敌人对抗。
此文仅说明动画版中角色持有的恶魔。
朱雀(スザク)
持有者:久世响希 在中国的许多神话和思想中都有提及的四神兽之一。代表方位是南,代表季节是夏,掌管五行思想的火。
很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种,但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同。
白虎(ビャッコ)
持有者:久世响希
在中国的许多神话和思想中都有提及的四神兽之一。代表方位是西,代表季节是秋,掌管五行思想的金。
在古代中国虎被称为百兽之王,而白虎则为虎之顶点。
吵闹幽灵(ポルターガイスト)
持有者:志岛大地
出现在家中,疯狂进行恶作剧的恶灵。名字就是德语中吵闹的幽灵的意思。
出现在家中,实行从只弄出声音的无害恶作剧到放火,暴行之类无法称为恶作剧的破坏活动。
一般来说Poltergeist现象只出现在有青春期少年少女的家庭之中,所以有个说法是他们不安定的精神引发了这个现象。
邪恶雪人(邪鬼邪悪雪だるま)
持有者:志岛大地
巨大无比,具有强大的防御力,实力高于峰津院大和的地狱看门犬(ケルベロス),无详细资料
于动画12集帮助主人公
巨魔(オーガ)
持有者:新田维绪
栖息于高山与丘陵之上,袭击并捕食人类的邪恶魔鬼。据说力量强大但头脑简单。
拥有庞大的身躯。袭击并捕食人类,特别喜欢年轻貌美的女性。
虽然不仅力量强大且同时拥有变身能力,但因为头脑不聪明,所以会落于人类的圈套,最后被打败。
皮克西(ピクシー)
持有者:新田维绪
居住在英国西南部的小型妖精。一般被认为性格开朗,喜欢恶作剧。
虽然在各地传言的外型略有不同,但开朗喜欢恶作剧的个性却是一致的。据说皮克西具有代表性的恶作剧叫做“Pixie Led”,即让人在同一个地点一直不停原地打转无法离开。
但是由于她也会帮助人们作一些农活,所以各种意义上都是友好的妖精。
菊理姬(キクリヒメ)
持有者:新田维绪
日本神祇,被视为是加贺白山等白山神社所供奉的白山比咩大神(しらやまひめのかみ)、白山权现的同一神祇。
负责传递伊邪那美女神的意志的巫女的权化,也是在伊邪那岐和伊邪那美在黄泉比良坂争执时出现的调停者。
她是负责爱与缘分的女神,名字的由来也有一部分是来自于日语中的“结缘”。
能天使(パワー)
持有者:迫真琴
天使阶级的中级第六位。象征神的力量。担任警备任务,全副武装巡逻在天国各个角落。
这一级的天使与恶魔的势力接触最为频繁,因此堕落者也不少。
地狱看门犬(ケルベロス)
持有者:峰津院大和
希腊神话中的百手巨人提丰与蛇妖厄喀多娜所生的猛犬,双头犬奥尔托罗斯的兄弟,长有三个头和蛇的尾巴(本作形象依然是独头狮子),负责守卫地狱塔尔塔罗斯的大门和阻止亡灵离开。
喜欢甜食,所以古希腊人死后的随葬品里会有蜂蜜蛋糕,死者用以讨好它以免被咬。
狂战士(ベルセルク)
持有者:和久井启太
北欧海盗维京人中披着毛皮(多为熊皮)的战士,也是主神奥丁配下骁勇善战的战士。名字(Berserker)的语源是古代北欧语“穿着熊毛皮者”。
他们上阵前必定要狂饮至醉,随后大声狂呼着投入战斗;他们的战斗力其强无比,常常战斗至忘记自我境界;这是生活在严寒的极北地带的维京人所最崇尚的精神。
莉莉姆(リリム)
持有者:九条绯那子
旧约圣经中,亚当和其最初的妻子莉莉丝之间的孩子。
中世纪的人们认为莉莉姆是好色的女妖,专门在晚上出现在男性的梦中诱惑对方,吸取他们灵魂的精髓,宗教狂们用这来解释梦遗的现象。基督教徒则将莉莉姆们称为“地狱的娼妇”。
牛头鬼(ゴズキ)
来源于佛家。牛头鬼又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。
作为阎王的得力手下,牛头鬼和马面鬼同为执行残酷刑罚的狱卒,专门负责用棍棒和刀剑砍杀堕入地狱的罪人。
马面鬼(メズキ)
冥府著名的勾魂使者。
哈根(ハゲネ)
持有者:栗木罗纳德
中世纪德语叙事诗《尼伯龙根之歌》的人物。
哈根在某种程度上可以称为“反英雄”,因为是他暗算了大英雄齐格飞,是英雄的对立面,可以看作反派,但是他的忠诚与不惜牺牲,也算得上具有英雄的特质。
狗头人(コボルト)
德国民间传说中的妖精,多被描述成长有狗头的小妖鬼形象。传说他们喜爱在矿山中出没,将贵重金属偷偷替换成没用的废金属。这也成为了单词“cobalt”的词源。
金巴万(ジャンバヴァン)
印度史诗《罗摩衍那》中的熊王。他是毗湿奴的儿子,和哈奴曼一样在援助罗摩的战争中立下大功。因此罗摩赐予他不死的身躯-----只有他的父亲毗湿奴可以伤害他。罗摩死后迎来了克利希那的时代,克利希那也是毗湿奴的化身。为了找寻一块太阳神的宝石,来到森林里的克利希那和奉命镇守于森林的熊王金巴万发生了战斗。21天后金巴万战败,他明白了眼前的人正是自己父亲的化身,接受了命运的安排死去。
莱拉(ライラ)
犹太教传说中的天使,司掌妊娠,同时担负着管理夜间的职责,是夜之天使。
对于人类特别是受怀孕之苦的母亲充满怜悯。 她从母亲那里取来受精的卵子,带与神明让神明赋予这个新生命以意识,决定这个新生命的性别,容姿以及今后的命途,再将其送回母亲的子宫里孕育出新生命。
辩才天女(サラスヴァティ)
弁财天(日称)(Sarasvati)是一位示女性身相的智慧本尊,在印度教中,传统上她被认为是主神梵天的妻子,是学问与英知的女神。她是赐予各种智慧及文艺天分的本尊,凡学习或从事艺术、文学、书法、音乐、工巧、写作及辩论的人,修持此法门都会得到甚大的帮助。在大日经内则称她为辩才天或妙音天等。此天女与水、河、池、沼等因缘不浅,故古来在印度池边河畔均建祠奉祀。又此天女喻之为音乐之神,为智慧佛文殊之明妃。此尊形象,身颜白色,一面二臂,双乎抱凤头琴弹奏,天女装束,貌如芳龄十二童女,环钏璎珞诸饰庄严,双足交错,安住在莲花月轮之上。她发明了赞颂诸神的赞美诗“吠陀”,因此她也被称为“吠陀的女神”。
梵天见到她时,被她绝世无双、倾国倾城的美貌,以及无所不知的博识与智慧、精通音律而又温柔亲切所打动而一直注视着她。她为了躲避梵天的视线而到处逃跑。然而不管她往哪里逃,梵天就立刻向着那个方向生出一张脸孔继续注视她。最后放弃了逃跑的她成为了梵天的妻子。
澳迦斯(オーカス)
由希腊和罗马神话起源出现的死神。
在中世纪的时期,传说出现了很多有着猪的头的尸体复活变成邪恶的恶魔肆虐,这是由于当时作为信仰神明的活祭都是用生猪进行,从而引发了这一事件。
同时有一种说法是这是和希腊神话中的死神“奥尔克斯(Ocurse)”混淆产生的形象,罗马神话有很多借鉴希腊神话的地方,而奥尔克斯被认为就是希腊神话中的死神普路同。他是凶暴的半兽人们的王,是带来死亡的神明。
猫将军(ネコショウグン)
在日文中的汉字写作“猫将军”,人身猫头的神,在道教里是作为精于预言的神明而出现。是越南境内史上曾是中国领土的地方留下的庙里祭祀的神。据说这个寺庙原本为纪念中国14~5世纪时期的武将毛尚书所建,在后来长时间的演化中被当地人误传为猫将军。 而这里的“毛尚书”其实可以认为就是明朝时期的毛伯温。丁雨生云:“安南有猫将军庙,其神猫首人身,甚著灵异。中国人往者,必祈祷,决休咎。或云,猫即‘毛’字之讹。前明毛尚书,曾平安南,故有此庙。果尔,是又伍紫髯、杜十姨之故辙矣,可博一噱。揭阳陈升三登榜述。”
凯西猫(ケットシー)
猫妖精(Cat Sith,或作Cait Sith),苏格兰及爱尔兰传说中的猫形生物。其英语名字中的“Sith”意指妖精。猫妖精形象多为黑猫,胸前有一大片白毛。它擅长人类语言,以双足走路,穿上长靴,衣着华丽,头顶皇冠,穿梭于城市之间,更经常出没于苏格兰的高地之上。它能操多国语言,拥有高等教育水平。
据说猫妖精其实是猫群之中的王者。
传说有一天,一个农民在满月之夜回家途中,在村子边界看见群猫集合在桥上。在好奇 的驱使之下,农民上前窥伺,却看见群猫正在进行葬礼仪式,而且全都能作人言,当时它们在说类似“猫国国王陛下死了”的话后,不久就全部逃去。农民怀着惊讶的心情回到家中,翌日他家中的妻子对他说,当天他们家中那头正睡在暖炉上的爱猫,忽起飞起大叫:“什么?我是下一任的国王!”然后就飞出烟囱,再没有回来了。