《我侬词》虽然题名是“词”，行文却更像元曲的白话朴质。“尔侬我侬”是湖州方言，是管道昇的家乡话。它以情诗的形式，以朴实直白的语言，表达了夫妻情爱的亲密无间。“你中有我，我中有你”是一种水乳交融难分的关系。捏塑、打破、调和、再塑这些用词表达的是只有结发夫妻オ能做到的同患难共甘苦。这些都是小妾所不能给予的，小妾是做不到也不能与丈夫一起承受的。因此夫妻双方都要对彼此忠贞负责。词中的语句通俗易懂，委婉恰当的表达出她反对丈夫纳妾的态度。最一后句“我与尔生同一个衾，死同个椁”，表达的是她希望能与丈夫生死相依白头偕老的共度一生，也表达出夫妻双方要为家庭互守忠诚，是家庭责任感的体现。

此诗用喻新警，把夫妻关系比喻作泥人。从两个人复杂的制作过程：捏塑、打破、调和、再塑，可见夫妇俩情感的深厚已经到了我中有你、你中有我、难分彼此、无法离弃的地步。虽然用词设喻十分巧妙婉转，却态度鲜明，字里行间暗藏机锋，透出铿锵英气，绵里藏针。特别是末句“与尔生同一个衾，死同一个椁”，表达了诗人对爱情排他性的誓死坚持。

管道昇没有明确反对丈夫纳妾，而是通过以写诗词的形式对丈夫深情呼唤来感动丈夫。此诗感情真挚而热烈，却又不失温柔敦厚之旨；形象鲜明，不落半点俗套。诗又全用白话写成，不受传统诗词格律的拘束，读来很像现代人的诗作。

据说，赵孟頫看了这首诗之后大受感动，深深感到内疚，最终改变了纳妾的想法，夫妻复又恩爱如初。管道昇把他们夫妻巧妙比喻成泥人，“捻”“塑”“打破”用来形容夫妻关系，向丈夫表达了白头偕老的愿望，可谓是机智巧妙地用真情来挽救了这段婚姻。

现代诗人刘大白《旧诗新话》：“我们读此词的，还应该认识三点：一、此词是中国学史上自由的白话抒情诗底破天荒。金元之间，虽然词进为曲，用白话作诗，已经成为时风气；但还都被格律所拘，不能自由表现。此词却不但是白话的，而且是自由的，所以可算得是自由的白话抒情诗底破天荒，不愧为中国文学史上的瑰宝！二、此词即使放在现代新诗群中，也不失为上乘的作品。如果她不用白话，或者用白话而仍拘格律，决不能有这样自由的充分表现。三、中国旧体诗中，抒情的作品，也未尝没有，但大部分都是男性底作品。女性底作品，虽然也间或有之，可是都不敢作大胆的表现。她是一个女性，而能有这样大胆的作品，即使推为中国文学史上女性抒情诗第一首，也不能算是过誉呵！”

《我侬词》自问世以来流传极广，绵延久远，形成了“捏泥人”为核心情节的多个歌词版本，影响极大。其中有这样的版本：“我侬两个，忒然情多。如将一块泥儿，捏一个你，塑一个我。忽然欢喜呵，将他都来打破，重新下水，再团再炼再调和。再捏一个你，再塑一个我，那其间，那其间，我身子里也有了你，你身子里也有了我。”这个版本与原版本不尽相同，而文字更加凝炼、更加流畅，感情也表现得更加细腻。另外，《我侬词》还被改编为歌曲传唱。

管道昇（1262—1319），元代女书画家。字仲姫，吴兴（今浙江湖州）人。赵孟頫妻，后封魏国夫人，世称管夫人。信奉佛教，曾手书《金刚经》施予寺庙。擅长墨竹，笔意清新，画风疏秀，还画佛画、梅兰，兼善诗文书法。存世作品多为墨竹，有《水竹图》《竹石图》等。