兼任北京大学、中国政法大学艺术学院特聘教授，山东大学博士生导师，中国戏曲学会副会长，中国艺术人类学学会名誉会长。

王连海，男，汉族，1952年生于北京市。1979年开始研究中国民间美术、中国古代手工艺。清华大学美术学院副研究员，硕士生导师。曾在《装饰》、《美术观察》、《中华文化画报》等多种刊物上发表美术学论文。主要著作有《中国民间玩具简史》、《中国玩具丛书·泥人》、《民间玩具造型图集》、《剪纸绣花样》、《中国古代婴戏造型图典》、《外国民间玩具集》、《中国民间美术丛书·民间玩具》、《中国民间美术丛书·民间剪纸》、《民间玩具图形》、《中国民俗艺术品鉴赏·刺绣卷》、《中国玩具艺术史》、《玩具之旅》、《民间玩具》等书。现任中国工艺美术学会常务理事，民间工艺美术专业委员会副主任委员兼秘书长，北京玩具协会常务理事。

总序

口述人喻湘涟、王南仙简介

喻湘涟与王南仙都是50年来从未离开惠山泥人艺术的坚守者，她们从未中断彩塑生涯。喻湘涟专攻捏坯，王南仙专攻彩绘；两人合作近40年，配合默契、相得益彰，成为最具代表性的一对搭档，是当今惠山泥人大师中最有代表性的彩塑艺术家。

第一章 惠山泥人的历史

惠山泥人也叫无锡泥人，当代又称“惠山彩塑”、“无锡彩塑”或“无锡惠山彩塑”，是以产地冠名的著名民间工艺品。大约起源于明代晚期，已有400多年的历史了。

一、惠山的风俗养育了泥人

二、惠山的水、牌坊和祠堂

三、惠山泥人的历史传承

第二章 喻湘涟与王南仙的手捏戏文生涯

喻湘涟侧重于塑，王南仙侧重于彩。这种彩塑分工的合作方式在中国彩塑界为惠山所独有。两位大师秉承前辈传统，坚守传统阵地，体现出难能可贵的艺术追求。经历了近40年的协作，两位大师的合作关系已经达到了“焦不离孟，孟不离焦”的程度。她们的作品凝聚着二人共同的艺术理想，体现了共同的艺术成就。

一、一对40年的搭档

二、喻湘涟的家族史

三、喻湘涟的捏塑师承

四、王南仙的彩绘泥人生涯

五、在泥塑彩绘训练班和泥人厂的日子

第三章 喻湘涟谈泥人的捏制

惠山泥人手捏戏文的捏坯技术比较复杂，不仅需要熟练的捏坯手法，还需要作者对戏曲本身、对彩塑本身的理解与判断。彩塑作品不仅仅是对舞台形象的记录，它是作者将最精彩的戏文情节进行再创作的结果。

一、手捏戏文技法概说

二、泥土与工具

三、手捏戏文十八法

四、造型程序与方法

五、结束语

第四章 王南仙谈泥人的画技

王南仙详尽描述了惠山泥人传统彩绘的设计思想和彩绘方法、装饰方法。惠山泥人的彩绘以“新、清、齐、爆”为最高境界。除了用颜料彩绘之外，惠山泥人还需进行精心的装饰，行话叫“装銮”。通过装饰，达到“闹猛”的效果。

一、惠山泥人传统彩绘基础知识

二、彩绘的原料与配制

三、彩绘的工具及其功能

四、彩绘程序及基本技法

五、惠山泥人的传统装饰技法

六、惠山传统泥人中常用的图案

七、泥人的保护

第五章 大师谈泥塑艺术

关于惠山泥人，无论是历史遗留的优秀作品，还是现在创作的优秀作品，都是非物质文化遗产的典型代表。其中口传心授的经验和方法所蕴含的创作思想、审美趣味以及一套完整的手工技艺，都体现了非物质文化遗产的特征，是民族文化的精华。

一、惠山泥人绘与塑的关系

二、惠山泥人的艺术特点

三、惠山泥人的流派问题

四、惠山泥人与戏剧

五、惠山泥人现在面临的传承问题

六、对非物质文化遗产的认知

第六章 大家的评说

王南仙与喻湘涟多年来辛勤耕耘于惠山泥彩塑艺术之中，对惠山手捏戏文的继承、创新与弘扬作出了极大的贡献，并以其艺术实践的优秀成果享誉于海内外，王南仙、喻湘涟都具备杰出传承人资质。

喻湘涟、王南仙年表

后记

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