更新时间：2024-08-04 10:28
扣盘扪烛（拼音：kòu pán mén zhú）是一个成语，最早出自于宋·苏轼《日喻》。
宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。”
后世据此典故引申出成语“扣盘扪烛”。
从前有个盲人，是生下来就失明了，他什么都没有见过，也没有见过每天照耀我们的太阳。他很想知道太阳是什么样子，只有教别人。
有人告诉他：“太阳的形状是圆圆的，就像铜盘一样。”他听了这话，就去找来了一个铜盘，用手指头把那铜盘敲了一一敲，铜盘发出“销铛”的声音，他就点点头说：“哦，我明白了。”
隔不多久，他听见庙里的和尚撞钟，也发出和铜盘样的“铛铛”声，他就欢喜地告诉人说：“听，太阳响起来了！”人们好不容易才忍住笑，告诉他：“你弄错了，这不是太阳，这是钟。”
他不耐烦地问道：“太阳究竟是什么样子呀？”人们回答说：“太阳嘛，它是光亮亮的，像蜡烛样。”他听了这话，就去找来了一支蜡烛，用手从上到下仔细地摸了一会儿，然后点点头说：“哦，我明白了。”
后来，人们带他去听了一次音乐会，演奏毕了，他怀着好奇心，去摸弄一下那些奇妙的乐器。摸呀摸的，忽然他摸到了一支笛子，那形状就像蜡烛，他一下子欢喜地跳了起来，喊道：“打听了这么久，太阳原来在这里啊！”
瞎子无法亲眼看到太阳，仅凭着从别人口里听来的东鳞西爪加以臆测，这样当然不能真正地认识太阳。任何知识都是人们在实践中得来并为实践服务的，间接经验和书本知识的积累对于人们固然是十分重要的，但它毕竟是别人的经验，如果不在亲身实践的基础上去学习，对这些知识也是不能有真正了解的。
“扣盘扪烛”比喻认识片面，未得要领。联合式结构，在句中一般作谓语。
清·李光地《覆乐律数表札子》：“臣未尝一审乐音，一亲乐器，扣椠扪烛以为声光，安能得其真象？”
宋·陈淳《答梁伯翔书》三：“只区区计较闲末，寻枝逐叶，展转差讹.正如冥者之扣槃扪烛，流为闻钟执䈁之谬。”
吴芳吉《四论吾人眼中之新旧文学观》：“新派所以有此误者，盖其用工不直向诗之本体是求，而于末技是竞。犹之看花雾里，以雾为花，扣盘扪烛，翻笑人眇，宜其无是处矣。”