认为安拉具有与人类相似的肢体、器官和特性(tashbih)，安拉的本体犹如人体。一度被穆尔太齐赖派视为象征主义(属性派)受到责难。十叶派教义学在十二伊玛目派兴起后，以穆尔太齐赖派的经院哲学为基础， 斥责该说为“异端”，并接受穆尔太齐赖派关于《古兰经》对安拉的拟人化的经文表述应作比喻性的，而非字面、形象解释的观点。后来的逊尼派根据“无方式”信条对待上述拟人化经文，亦对该主张予以谴责。后其影响逐渐消失。