拿那克

更新时间:2023-11-19 10:06

拿那克宗师(旁遮普文:ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ,印度文:गुरु नानक देव,乌尔都文:گرونانک Guru Nānak‎)(1469年4月15日-1539年9月7日),是锡克教创始人,第一位锡克教宗师(英语:Sikh gurus)。他反对种姓制度,希望结合印度教伊斯兰教的要义。

拿那克的生平

拿那克是著名的十大宗师之一,在印度影响极大,被奉为锡克教创始人,如老子被尊为道家始祖。那纳克所写的宗教赞歌主要收集在锡克教经典《阿底·格兰特》(Adi Granth﹐格兰特:书籍)﹐又称『格兰特.沙哈卜』(Granth Sahib)或是『本初经』。全部经典是一些歌颂神明﹑劝人为善的作品。

那纳克(Nanak)是在印度影响极大的圣人。根据历史记述,锡克教创始人那纳克上师(1469 -1539)生于印度北部的旁遮普,属贵族阶级之刹帝利(Kshatriya)。纳拿克在七岁入学时便对教导他的印度徒教师反应﹕若要了解全部印度教圣典吠陀经﹐还不如确实明白宇宙的真神﹐仰赖他的慈悲。

拿那克出生在今巴基斯坦,靠近拉合尔的Talwandi村(今Nankana Sahib)。他父母Kalu Mehta 和Matta Tripat是属于婆罗门族的印度教徒。小时候,拿那克一直深深的被宗教所吸引,他探索生命的奥秘的欲望最终使他离家出走。

拿那克娶了Batala市的Sulkhni,他们生了两个儿子Sri Chand和 Lakhmi Das。他的姐夫在Sultanpur城为他找到了国家粮仓管理的职位。

他28岁的时候,一天早上,他跟平时一样往河流去洗涤和修行。他失踪了3天。当他回来的时候,充斥着上帝的精神,他说了一句名言:“既没有印度教徒,也没有穆斯林”。从此以后,他就开始了他的传教事业。他希望建立一个新的宗教,脱离印度教与伊斯兰教的纷争。

悟道后的拿那克回到家中﹐将所有变卖﹐施予穷人﹐并与一位回教徒仆人开始游行布道。主仆二人一面唱歌﹑一面传讲锡克教信息﹕“天上只有一位神﹐是印度教徒的﹐也是回教徒的﹔人与人之间没有阶级区别﹐人人都可以相信这位神而得到拯救”。纳拿克并在身上缠了一条修行腰带﹐鉴于当时印回两教不断的宗教纷争﹐向大家宣布说﹕“在我面前既无印度教徒﹐也无回教徒” 。他启示个人灵魂只有和神结合时﹐方可脱离生死轮回﹐进入梵我合一境界。锡克教徒的神名叫真理﹑创造者﹐自太初即存在﹐是不死不转生的﹐除他以外别无他神﹐经典中常以回教的“阿拉”或印度教的“梵天”交互称呼这位神。自从获得上帝的启示后,那纳克作为“上师”在印北旅行说教达二十年,以诗歌的说教形式呼吁民众信奉真名。纳拿克终身致力游行布道﹐足迹北到喜马拉雅山﹐南至锡兰岛﹐锡克教的重要文献描述其传教的足迹遍及印度、西藏、斯里兰卡(Sri Lanka)和麦加(Mecca)。

据说他进行过四次大旅程,往印度各地,阿拉伯地区和波斯,朝觐麦加,经过巴格达。他在印度教徒、耆那教徒、佛教徒祆教徒、穆斯林之前作过演讲,在各种寺庙发言。

在这个时候,拿那克认识了Kabir(1441年1518年),印度教徒和伊斯兰教徒共同崇拜的一名圣人。

拿那克於一五二0年组织教团,训练门徒,差遣他们往各处传教。经过了30年的传道生活﹐他于1539年第二代上师上任不久便逝世﹐享年六十九岁。

“在上帝意志下,和平弥漫整个世界”。这是古鲁.拿那克祈祷文的内容。

拿那克的《灵魂之歌》(“The Song of the Soul”,梵文 Japji Sahib)是著名的修行指导经典。

拿那克的名言

没有德性,哪有美德?没有德性,人的生命也就丧失了。What happiness is there without virtue? Human life is lost without virtue.

生于静,生于汝生之本;则死亡之兆,亦将不得近汝。另一译文:平静地生活在属于自己的家中,死神的信使也无法动你分毫。Dwell in peace in the home of your own being and the messenger of death will not be able to touch you.

为自己写作无人问津,好过为人写作失去自我。Better to write for yourself and have no public,than to write for the public and have no self.—Guru Nanak

「树要结果才有用,同样,一个参加宗教的人要从他的行事显示出来。服饰、符号、礼仪等等如果不能带来正确的行为,便不能带人走上灵性的升进。最重要的问题是让思想远离罪恶,如果不能做到这点,所有的宗教仪式都是没有价值的。」 ——那纳克 (Nanaka)

拿那克的短诗

这颗心是迷迷糊糊的,

它是自己习性的奴隶。 ---Guru Nanak

当我执灭绝,晨曦破晓;

那时亲善的潮水满怀心胸。 ---Guru Nanak

把苦、乐、毁、誉当作一味。

凡能超越喜悦与悲伤者

才能单独体悟真理。 -Guru Nanak

生死有命;

兄弟啊我们来来去去

都是天意。 ---Guru Nanak

世上万事万物与时境迁。

逝者如斯缅怀无益。

只有造物主屹立不摇;

其它一切来了又去了。 ---Guru Nanak

真正悟道的圣者

知道上帝就在身边,日以继夜无时无刻!

上帝的旨意他甘之如饴

上主的命令他奉行不懈。 ---Guru Nanak

朝圣、忏悔、怜悯与布施

只能得到像芝麻种子般的少许功德。

但是能听到、相信、爱上圣名者

将可在其自身的圣地里,

沐浴清洗掉累世的业障。 ---Guru Nanak

『倾听真理,』明师说:

『一个人也许满载着一卡车的书,

或者经年累月地穷读经书;

Nanak 说只有听到福音圣语才有用,

其馀的都是锦上添花罢了。』 ---Guru Nanak

一个俗物与外缘的奴隶

绝不可能是挚爱上帝者。

上师啊!我已经来到的庇护所;

能遵守明师的指示者才算真正的徒弟;

如果把脸背向指示

听从自己凡夫头脑的冲动者,

就不是真徒弟了。 ---Guru Nanak

假如你真的找到一位完美明师,

你即可升到极乐净土,

然后在欢笑、跳舞、锦衣、吃喝中

你得到了解脱。 ---Guru Nanak

与万能慈悲的上帝同一体。 ---Guru Nanak

当他的圣名注满心胸时,

我们就得到所有的至福及解脱;

Nanak 说:真理没有他无价的圣名

是无法解脱桎梏的。 ---Guru Nanak

明师,就是上帝,你应全心全意的崇拜他;

他给我们生命与信心,他长养着一切万物。 ---Guru Nanak

你的肉身就像珠宝店;

应买进福音的珠宝。

能储藏明师的福音者,

就是买进这种商品。

做这种生意的商人有福了。 ---Guru Nanak

自负是灵魂的废墟,

诋毁染黑心智,

权力豢养暴政。

慈心者是圣洁的,

智者是谦卑的。 ---Guru Nanak

为了财富很多人身败名裂---

这种财富玷辱了很多人,

财是罪---

生不带来死不带去。 ---Guru Nanak

他的礼物无价,

他的加持力无价;

他的慈悲与愿力无价。

他是无价之宝,无法形诸笔墨。 ---Guru Nanak

啊!只有身为明师仆中仆,

才能诚心奉献给上主。 ---Guru Nanak

圣者灭掉了我执者,

他不伤害众生,

且满怀慈悲。 ---Guru Nanak

印度圣者之歌

没有道的财富,其它一切是毫无用处的。

执着,自大,骄慢,会烧掉你的一切。

真正的财富只有明师的恩赐才能获得。

世俗的财富就像树荫,来了又去了。

世俗的财富招惹无数的苦难,

既不能屯积,也不能陪你到达彼岸。 ---Guru Nanak

假如有貌似圣者的先知向人乞讨,

不要靠近他,更不可以拜在他的足下;

一位能自力更生,并且还拿出部份财产布施者,

才是悟道的 密的圣者。 ---Guru Nanak

明师,就是上帝,你应全心全意的崇拜他;

他给我们生命与信心,他长养着一切万物。 ---Guru Nanak

搅动了身体的大洋,

我看到了一个奇迹:明师是上帝,上帝即明师。

他们之间毫无差别,啊!Nanak。 ---Guru Nanak

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