山顶平坦，约30余亩。西南一端隆起，即人们所谓的“将台”。相传五代时，吴越国开国之主钱缪定都杭州后，曾率领随从上山，在此讲武。他见山顶有一群小岩峰涌出地面，如石芽、石笋，自北而南长约二十余步，高3—5米不等。这些林立的石芽都很像盆景中的怪石，姿态各异，有的挺拔雄伟，有的苍翠玲珑，可以称得上是奇观。其中，最小一石高约3米，状如灵芝草。令人惊叹的是，这些石芽竟然整齐地排列成两行，中间形成一条南北方向的通道，仿佛衙门中两队雄纠纠、气昂昂的队伍，钱缪便将其命名为排衙石，并专门为其作了一首七言诗，刻在其中一块较高大的石壁上，诗曰： “王口口口口口口，东南一剑定长鲸。口帝匡扶立王声。口辉争不仗神明。口建瑶坛礼玉京，口口常燕不曾停。口口恒传宝藏经。口口今为显真灵，口口口口口口口。口口口来镇上清二。”正书，九行，字径二寸。首行止一王字，系当时臣下所刻。前行书数行字差小，皆漫漶。仅存“仙圣所居，必有祯祥之事；宫庭旋建，聊题七言八句”。审详其意，似为建郊坛而作。最小一石形如芝，高丈许，上镌有“涌地云”三字。南宋学者杜绾《云林石谱》载有排衙石，作“排牙石”，书云：临安府府署之侧，一山甚高，名拜郊台，吴越钱氏故迹。山之巅险峻处，两边各有列石数十块，从地生出者。峰峦蝗岩，穿眼委曲，翠润而坚，谓之排牙石。”《康熙杭州府志》谓之“石笋林”，《圣果寺志》谓之“队石”。