更新时间：2024-07-03 20:31
【掘地寻天】出自元·王丹桂《炼丹砂》：“家缘事事待周全，更望一身成正果，掘地寻天。”
《炼丹砂》：“家缘事事待周全，更望一身成正果，掘地寻天。”
鍊丹砂四首 本名浪淘沙
〔赠孙义〕
孙义来说，弟子昨夜梦丹阳真人，化弟子出家。弟子言子孙未立，家道未成，恐无出家缘分。且只在家修行可否。真人笑曰：吾固有云，无偎妻抱子，神仙没在家，蓬乌公岂不知也。言讫，弟子觉来，未知怎生。因以词赠之。
稽首富春仙，听说根源。金柳玉扭紧牵缠。惟要自家心次决，休道无缘。
贤圣梦中言，的不虚传。家缘事事待周全。更望一身成道果，掘地寻天。
赠女姑郭守渊郭善知
奉劝二汾阳，略序行藏。有缘身入道家乡。尘事番番宜损损，舍短从长。
日用爇心香，返照回光。逢魔逢难敢承当。尽始尽终无变易，决赴蓬庄。
赠女姑张善行
狂语话真诚，清众宜听。不期白发鬓边生。前有无常相等待，着甚祇迎。
除是做修行，心地宽平。旧来熟境不相萦。已过更能频改正，功自圆成。
赠徒单姑姑
确志慕前程，宠辱犹惊。五千奥旨灼然明。所以百川俱凑海，洼则当盈。
上士处无争，柔弱为凭。外虽应物内澄清。履道如斯常坦坦，步步蓬瀛。
王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。其所述修真大旨以悟明心性为主，所谓“本来真性唤神仙”，只要“常使灵台莹莹，自然真息绵绵”，气聚神凝，便可结就大丹。王丹桂尚主张儒、道、释三教同源一体，彼此并无高下之分，其《咏三教》、《诫释道相辨》等，即反映了此观点，收入《正统道藏》。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。