摘月山

更新时间:2022-06-22 20:47

摘月山:传说春秋时期楚国道家创始人李耳(老子)曾在此山采过药,故名“摘药山”。因老子曾在此山采药制丹的传说,又名“老子爷山”。因山上长满柘树,又名“柘山”;因形容其高又名“摘月山”。

结构

摘月山海拔495.1米,位于山东省安丘市西南,石埠子镇西南,为安丘最高峰。 山的西北侧有一硕大山洞,相传为老子炼丹处,名为“老子洞”。

摘月山周围山峰绵延数十里,林深树密,鸟语花香,流水潺潺,主峰山势险峻,因与周围丘陵落差较大,孤峰挺秀,与北去二三十里的城顶山遥相呼应,更显其高。有“齐长城”和“老子庙”等遗迹。

历史背景

摘月山是古代齐鲁两国边陲要塞。齐长城从太平山进入安丘境地,经此山向城顶山绵延而去。从现存的长城遗址可清辨出在山顶设有东门、西门两道关口,以及风火台、瞭望口、滚雷石、驻军营盘等。西望与齐长城要关穆陵关之遥相呼应,其重要的地理位置显而易见。相传唐代名将郭子仪征剿叛贼安禄山时,也在此安营扎寨。当年白莲教头唐赛儿所属一个队伍在攻打安丘前,曾在此山驻扎。洪秀全主力部队由南向北攻打天津时,曾在此歇马。

建筑物

摘月山顶原有近百间古建筑群和历代碑碣,主要建筑物有:供奉老子的“老子庙”(太清宫)、玉皇殿(金阙云宫)、碧霞祠(天仙圣母宫)、十王殿、千手观音菩萨庙、三官庙、仙家庙、太平阁、老君台、观日台望海亭等。从玉皇殿和残存碑文“玉皇阁碑记”考证,建筑时间应在明代中期,距今已600多年。其建筑艺术风格,凝聚着古代劳动人民的聪明才智。所有建筑物均是石头结构,石墙、石门、石窗,顶部为石头发碹,石灰、优质土、沙加适量盐合浆泥封顶。山顶面积约2000平方米,周边砌有石头围墙。主体建筑材料来源于山顶西南方的山半腰200米处。有紫竹花石、玄武石、石灰石等。从明代嘉靖年间至清宣统年,都有无具规模的重修,现除玉皇庙、圣母殿、太平阁较有轮廓外,其余大部建筑物仅存遗址。文革“破四旧”遭到毁灭性破坏,石碑也多已破碎。 建筑虽已废弃,但主建筑玉皇殿山门、庙宇基础等遗迹尚存,是安丘保留最为完整的古代道观。玉皇殿为正殿,全部用块石砌筑、拱顶结构、上下两层,一门两窗,圆拱式门口,门上石匾四字:“金阙云宫”。阁之上层奉祀老子,下层供奉玉皇大帝,道是“先有老子,后有天”,故而如此。在古今寺庙建筑史上,这种风格极为稀有。

庙会

每年农历3月15日是摘月山庙会。其时,方圆百里的善男信女和游客们云涌而至,欢声笑语,香火缭绕,恰如一幅太平盛世图。摘药山不但是古代道家圣地、历代兵家必争之地,而且生态环境优美,民间人文底蕴丰富,在当地民众心中拥有神圣地位。更有待于自然生态和非物质文化遗产的大力保护,以留给子孙后代薪火相传的地方文化遗产。

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