更新时间：2023-08-31 06:45
收京三首
其一
仙仗离丹极，妖星照玉除。
须为下殿走，不可好楼居。
暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。
依然七庙略，更与万方初。
其二
生意甘衰白，天涯正寂寥。
忽闻哀痛诏，又下圣明朝。
羽翼怀商老，文思忆帝尧。
叨逢罪己日，沾洒望青霄。
其三
汗马收宫阙，春城铲贼壕。
赏应歌杕杜，归及荐樱桃。
杂虏横戈数，功臣甲第高。
万方频送喜，无乃圣躬劳。
《蔡宽夫诗话》：
……然则人亦有事非当用，而炉锤驱驾，若出自然者。杜子美 《收京》诗，以“樱桃”对“杕杜”，“荐樱桃”事，初若不类，及其云：“赏因歌杕杜，归及荐樱桃”，则浑然天成，略不见牵强之迹。如此乃为工耳。
《诗薮》：
盖诗富硕则格调易高，清空则体气易弱。至于终篇洗削，尤不易言。惟杜《登梓州城楼》、《上汉中王》、《寄贺兰二》、《收京》……等作，通篇一字不粘带景物，而雄峭沈著，句律天然，古今能为诗者，仅见此老。世人率以雄丽掩之，余故特为拈出。第肉少骨多，意深韵浅，故与盛唐稍别，而黄、陈一代尸祝矣。
《唐诗归》：
钟云：典致（“赏应”二句下）。
《唐诗镜》：
《收京》数首多血诚语、忧喜所至，如写家事。
《杜臆》：
“归及荐樱桃”，（刘）须溪云：“不言宗庙，而颠覆之感，收京之事俱见，非虚点缀点。”“杂虏横戈”，谓回纥，吐蕃以兵相助。
《唐宋诗醇》：
一喜一痛，忠爱之诚蔼然而见。
《唐诗别裁》：
此还师之诗（“赏应”句下）。此收京而为事后之虑也。恐虏横、臣骄，复成蹂躏扈之势。反词致讽，言外可思（末句下）。
《杜诗镜铨》：
此首预拟。是时王师复二京，围安庆绪于邺城未下，故言方春必可平贼，正值樱桃荐庙之时，盖预期之也。末后一转，尤见挚情切虑。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：
是时九月收京，今云“春”，云“归”，及“荐樱桃”，不知何也？二句着“春”字增情，又用生出第四意，“归及”句最婉倩。张乾一口；结是空际语，意旨飞动。
《唐宋诗举要》：
吴曰：英壮（“杂虏”句下）。吴曰：杜公诗无论言忧言喜，皆有至情流露，感切心脾。此至性也。
杜甫（712～770）字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。天宝三载（744年），在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。