更新时间：2022-12-10 10:43
所谓“故事村”并不是一个久已有之的概念，它是在“三套集成”工作中出现并逐步形成的。在大规模的普查过程中，有一个现象引起了人们的注意，即某些村庄中会讲故事的人比较多、故事的蕴藏量比较大，于是，学者们把这样的村庄称作“故事村”，其中最著名的有河北的耿村和湖北的伍家沟村。学者们认为，故事村是一种“文化现象”①，但是笔者在田野调查中发现，故事村作为特定时代的产物，已经远远超出了文化的范畴，它不仅是一个单纯的文化现象，更是一个复杂的社会现象。本文试图以W故事村为例，通过田野调查所得的资料对这一问题进行一些初步的探讨。
故事，可以解释为旧事、旧业、先例、典故、花样等涵义，同时，也是文学体裁的一种，侧重于事情过程的描述，强调情节跌宕起伏，从而阐发道理或者价值观。故事村不但全村多数人会讲故事，并且故事从传承到新编，讲故事的人能把新社会现象编进故事里，故事题材广泛。
金华孝顺镇低田村，可是一个名副其实的故事村，村里无论男女老少，都会讲故事。这些故事大王们讲的故事，还引得日本学者都慕名而来。
耿村，地处冀中平原，隶属河北省藁城市常安镇。是个仅有280多户，耕地1300亩的平原小村。据藁城地名志记载，这里古为中山国地；明太祖朱元璋义父耿再辰死后封王葬此，派本县靳氏七人前来看坟守墓，渐渐形成村落。初称看坟庄，后嫌不雅，改为耿村。 耿村民间文化是藁城市特有的文化现象，曾吸引众多国内外专家学者前来考察访问。朱元璋
浦城县石陂镇布墩村故事多，讲故事形成风气。 为了更好地向广大群众宣传党的方针政策，传播科学文化知识，提高村民的思想道德素质，该村结合新农村建设，从2005年年初起开展创建“文明故事村”系列活动，建起了故事公园、红领巾故事角、故事亭、故事墙，设置了故事擂台区、故事资料室等宣传教育阵地，成立了故事协会，吸收了不同自然村的48位热心公益事业、能说会道的村民为会员。以“故事会”活动为载体，开展创建“文明故事村”活动，村故事协会在创建活动中起了主导作用。会员们结合村情和身边事，收集故事素材，编辑故事，已编辑了《樟树下故事集》三册，收集革命故事、廉洁自律故事、计生故事、历史典故、神话传说、新农村建设新人新事等100多篇。该书印发1500多册，作为全镇群众和中小学生的乡土教材。村里还组织了10次大规模的故事擂台赛，赛出了“布墩村故事大王”。 布墩村通过创建“文明故事村”，开展“故事会”活动，促进了乡风文明的形成，是全省新农村建设百个示范村之一，村民人均年收入达到4450元。在布墩村的示范带动下，浦城县各乡村的“故事会”活动深入开展，其做法获得省、市宣传部门“宣传思想工作创新奖”。