更新时间：2024-09-06 14:32
因为气不贯，就好像一个人没有生命。写字、做学问，实际上是把一个人的生命都摆在里面，有“气”、有生命，才会源源不绝。
小引
皇门静室的“小学”
金字塔外：死与蜜糖
佛教圣地：Banāras
维也纳钟表博物馆
周原：从美阳到庆阳
秭归：屈原故里
关圣与盐
玉泉山，关陵
新加坡五虎祠
由Orchid说到兰
谢客与驴唇书
武夷山忆柳永
朱子晚岁与考亭
吐鲁番：丢了头颅的艹艹(菩萨)
南澳：台海与大陆间的跳板
高雄县潮州镇
附：潮民移台小史
柘林与海上交通
皖公山与隋禅宗三祖塔砖铭
新州：六祖出生地及其传法偈
法门寺一：有关史事的几件遗物
法门寺二：论韩愈之排佛事件
师子林与天如和尚
《我的释尊观》序
《比较考古学随笔》序
岭南考古三题
韩文译本《殷代贞卜人物通考》序
从对立角度谈六朝文学发展的路向
“唐词是宋人喊出来”的吗?
明非亡于武器之后人
言路与戏路
……
多次流连于教堂的古堡，墙上拖着不知岁月、像辫子一般的藤蔓，凄寂、静谧支配着每个人的命运。最使我惊愕的：据统计所知，这里是世界音乐水平最高的地方，同时亦是人类自杀率最高的所在，这些自然是出于上帝的安排!人，久已皈依于上苍，获得神的豢养了，在安静毫无干扰的神秘国度里，寂寞是他们最好的享受。可是过度的宁谧，反令人感到生命单调的可怕。“生”的意义已下降至零度，反而要求快点了此残生，美其名曰解脱。孤寂到了极点，人竟真地成为自了汉，到这样的境地，甚么是生存的意义已变成莫大的疑团。詹姆士对宗教的解释，认为人在孤寂的时候才能了解甚么是绝对(absolute)，方可以超越上帝。孤寂可以激发人的宗教情绪，西方哲人冀图培养宗教果实于孤寂之中，但没有想到不堪寂寞的后果，却能产生了不可想像的反作用。