更新时间：2024-04-19 14:16
据记载，南宋末，上海建梓潼祠，又称文昌宫，是上海有“镇学”之始，到了元代升上海镇为上海县，于是“镇学”也改称“县学”。
元朝推崇儒学，使孔子的地位继续上升。
全国掀起兴建或重建文庙之风，上海也在文昌宫的基础上修筑了孔子庙。
明《弘治上海志》中记，文庙“在县治东一百二十步”。所谓“县治”就是县衙门。上海建县后，县衙门长期固定在一个位置，没有搬迁。
今天的上海旧城里有一条叫“学院路”的路，它的旧名就叫“县前街”，它北面还有“县后街”和“县左街”，均是以县衙门的方位得名的。这样就可以确定当时上海县治的位置，同样也能确定文庙的位置，在今学院路的北面，四牌楼路的东面。
南宋咸淳三年（1267年）上海正式建镇，士绅唐时措兄弟于方浜长生桥东北（今丹凤路西）购韩姓房屋并改建为梓潼祠，画孔子像于祠中，又增建古修堂，作为诸生肄习之所，上海始有镇学。元至元二十八年（1291年），分华亭五乡二十保，建立上海县。根据中国封建制度，建县后，除建造县衙门，还须修建城隍庙和文庙。元至元三十一年（1294年）县尹周汝楫将原镇学改作县学，并令县教谕在县署东首营建文庙，未竣。次年，由乡贵万户长费拱辰出资建成，有正殿、讲堂、斋舍等建筑。
元大德六年（1302年），松江判官张纪、县丞范天桢又添筑殿轩，增设大门、学门，重绘至圣先师像于大成殿，再绘先贤像于两庑。县尹辛思仁又筑墙130尺，前通泮水，架桥于上，文庙规模具备。
元至大三年（1310年），两浙盐运使瞿霆发捐肇家浜（今复兴东路）北岸县衙（今学院路）土地，兴建新文庙。四年后（1314年），县丞王珪又将文庙迁回原址，庙制更加扩大，有天光云影池（取自南宋大儒朱熹诗句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠哪得清如许，为有源头活水来”）。池中有芹洲，洲上有止庵、杏坛、盟欧渚、舞雩桥、洗心亭、酸窝、古井和焦石堂诸胜，并植古松梧竹无数。元至正十一年（1351年），县尹何缉还在庙左建明伦堂。僧觉元捐田荡600多庙，作为修葺费用。
明正统四年（1439年）提学御史彭勋，巡按御史肖启命知县张祯拓展文庙，遂建射亭、戟门、修斋舍、馔堂、殿庑、仪门等。明正统九年（1444年），巡按御史郑颙增建东西两庑。明成化二十年（1484年），知县刘琬建尊经阁于明伦堂后。明嘉靖九年（1530年），皇帝诏天下厘正祀典，改大成殿为先师庙，又建启圣祠。清顺治二年（1645年），诏封孔子为“大成至圣文宣先师”。先师庙重又改称大成殿。清康熙十年（1671年），教谕陈迪建名宦词、乡贤祠。清雍正元年（1723年），诏改启圣祠为崇圣祠，封孔子五代祖先为王，故崇圣祠又称五王殿。清雍正八年（1730年），巡道王澄慧移驻上海，择文庙东南隅建魁星阁。
清咸丰三年（1853年）9月4日，以刘丽川为首的小刀会发动起义。9月7日，小刀会占据文庙，在明伦堂设行辕指挥战事。清咸丰五年（1855年）文庙毁于战火。同年在学院路旧址重建文庙时，因房梁未上便遭火灾，于是弃旧址不用，选定西城原明代海防道署遗址（即今文庙路215号），重新修建庙舍，历时一年竣工，占地计17.3亩，今日文庙即由此而来。清咸丰十年（1860年），太平军压境，上海县官、绅商为防不测，共邀英、法兵入城协防，将文庙作为西兵驻屯场所。清同治三年（1864）6月西兵撤防，但庙内建筑被西兵毁损大半。事后，巡道丁日昌令知县修缮文庙。1914年上海县公产经理处筹款修建文庙，并拓大成殿月台，置祭器、舞器、祭服以备祭典之需。1927年，上海特别市工务局向市政府备案，拟将文庙改建为文庙公园。1931年3月，开始兴建文庙公园，一、二期工程于10月完成后，余下工程因资金不继而作罢。之后，移交市教育局管理。同年12月，将文庙改为上海市民众教育馆。1932年6月，文庙尊经阁被改建为市立图书馆，内有藏书15300余册。
1937年8月8日，为抵抗日本帝国主义侵略我国，上海50多个群众歌咏团体约1000多人，在上海文庙举行国民救亡歌咏协会成立大会暨救亡歌咏大会。会议决定在这天下午举行救亡歌咏大会，参加演唱的抗日救亡歌曲有：《大刀进行曲》《义勇军进行曲》《热血》《救国军歌》《救亡进行曲》等20多首，气氛悲壮热烈，十分感人。
上海解放后，于1949年5月，上海市民众教育馆由上海市军管会接管，并建立上海市沪南人民文化馆。1979年上海市文物管理委会拨款重修大成殿、明伦堂、魁星阁、崇圣祠，还重建东西庑殿，并疏浚天光云影池。1997年，南市区人民政府对文庙进行全面整修，历经数年，终于全面恢复了文庙在清代最盛时期的风貌，于1999年9月24日，举行了盛大的上海文庙修缮竣工开放仪式，并被上海市人民政府批准为上海市文物保护单位。成为上海市弘扬、传承中国优秀传统文化的一颗耀眼明珠。
民国元年至十五年（1912-1926年），文庙每年有春秋两祭。在此期间，上海的县知事和绅士来此举行隆重的祀孔礼仪。
文庙在抗战前的百余年时间中，逐渐成为旧城厢的文化中心，上海的教育事业起源于旧城厢，不少与文庙有关。文庙一度改为上海市民众教育馆，那时钱万能曾在大成殿里举行过几次中国历代钞票展览会。袁德昌办过假钞票展览会。
上海文庙建筑采用群体组合方式，简称建筑群体。它是中国古代建筑群的典范之一。
在整体布局上，上海文庙严格按照两条纵轴线展开。其中一条为祭祀线，包括棂星门、泮池、大成门、大成殿、崇圣祠。而大成殿前东、西两庑殿，则在纵轴线两边，以衬托大成殿的恢宏壮丽。另一条为学宫线，内有学门、仪门、明伦堂、尊经阁。而明伦堂前东、西两侧建有听雨轩和杏廊，它们都在纵轴线两旁作明伦堂的陪衬。此外，还有一条庙园线，在这条线上建有魁星阁、天光云影池和儒学署。在文庙东北部还有一条上海最大的街坊式旧图书（民营）批发市场——上海文庙书刊交易市场；逢星期日在文庙大成殿前庭院中开设临时搭建的“上海文庙星期日旧书集市”，曾是市民淘书的乐园。这个书刊市场和旧书集市，在当时海内外文庙或孔庙中都是没有的。
上海文庙建筑群体中的主要建筑有6处：大成殿、明伦堂、尊经阁、魁星阁、儒学署和崇圣祠。它们都是儒家文化的载体和象征。换句话说，儒家文化精神贯穿于文庙建筑，是文庙建筑的生命和灵魂。反之，儒家文化精神又通过富有表现力的建筑语言和人文景观展示出来。这也就是上海文庙建筑艺术特色。
大成殿是上海文庙的主体建筑，面积为260平方米，高14米，面阔三间，使人感到稳重、端庄，而歇山重檐式的大屋顶又易使人感到沉重和压抑，幸好大成殿屋脊生动的弧线和两边的飞檐翘角却如振翅欲飞的大鹏，化解了这份沉重和压抑，尤其是屋顶上装饰着奔走跳跃的狻猊、辟邪等动态十足的小动物，使庄严肃穆的大成殿又充满了生命的气息，强烈地表现出东方建筑艺术的个性魅力。
四个砖刻大字“海滨邹鲁”，镶嵌于大成殿屋脊正中，十分显眼，由清代禁烟大官林则徐所书。在大成殿正面的双重飞檐中间竖有一块上书“大成殿”三字的涂金匾额，为清雍正皇帝墨迹。大成殿檐下悬有一块上书“万世师表”的金色大匾，为清康熙皇帝墨迹。
大成殿内正中靠北墙处，置有用香樟木雕成的孔子涂金像等设施，表达了历代对孔子的尊敬和缅怀。殿中四根大柱上都悬有抱柱联，在孔子神龛前一副为“气备四时与天地鬼神日月合其德，教垂万世继尧舜禹汤文武作之师”；第二副为“觉世牖民诗书易象春秋永垂道法，出类拔萃河海泰山麟凤莫喻圣人。”这两副楹联都是颂扬孔子的功绩和为人的高尚。
此殿的东、北、西三面壁间镶嵌有沪上著名书法家刘小晴书写的楷书《论语》全文，刻于青石上的石碑。这在全球孔庙中是个首创。在大殿梁间置有三块金字大匾：一为清代道光帝墨迹：“圣集大成”，取自《孟子》：“孔子之谓集大成也”；二为“圣协时中”，语出《中庸》：“君子之中庸也，君子而时中”句，也为清道光帝墨迹；三为“德齐帱载”，选自《左传》：“如天之无不帱也，如地之无不载也”句，字为清咸丰帝手迹。
在孔子神龛前东、西两侧，还置有钟、鼓等祭祀用品，其中以在文庙出土的一套青铜编钟最为名贵。这套编钟铸于清同治九年（1870年），由上海江南制造局承造，外形呈圆桶式，钟纽为半圆形，大异于北方编钟的外形呈扁圆形，钟纽为直柄式。敲击时发出的五种音阶，准确而又亮丽。据说，这套完整的编钟在抗日战争时期，文庙管理者为防日侵略军掠去制造军火而将它埋藏于地下。1982年，在文庙大成殿月台前挖防空洞时发现并出土，今成为上海文庙的镇庙之宝。
大成殿前月台（又称石露台）上，置有孔子立式佩剑青铜像，高1.80米，大理石基座正面镌刻有周谷城教授的题词：“先哲，伟大的教育家孔子铜像”。月台东南部置有一口大成钟，钟高1.80米，直径1.10米，重达1.50吨。此钟工艺精湛，图案生动，钟纽为一对首尾相缠的蒲牢（相传龙生九子，蒲牢为九子名之一），呈现高吼之状；钟肩铸有12条春秋龙纹围绕，下沿铸有4对相向的双龙戏珠；钟灵处镶嵌有上海市花白玉兰图案；钟腰上下两圈共铸有24辆顺向排列的孔子出游马车图；钟镇上直铸“大成钟”三个大字，其相向北面铸有铭文，两侧还铸有135名捐资铸钟者名单。撞击此钟时发出的声音洪亮、圆润、悠扬、祥和，声波可持续3分钟之久，为各地孔庙钟声之最。
东、西庑殿在大成殿前两侧，为大成殿的配殿，硬山式建筑比较低矮。昔为祭祀孔子三千弟子中七十二贤的地方，今在其壁间镶嵌有300副明、清文人自撰自书的楹联碑刻。其中有清康熙、雍正、乾隆皇帝的楹联，有民族英雄史可法、林则徐的手迹，也有八大山人、扬州八怪、江南才子的墨迹，具有很高的文物价值和艺术价值，被誉为“联语大观”。
明伦堂为上海文庙学宫线上的主要建筑之一。堂为古代宫室建筑之一，用于进行讲学、演讲的场所，是儒家思想文化的宣扬之地。堂名“明伦”，语出《孟子》：“学则三代共之，皆所以明人伦也。”人伦是指父子有亲，君臣有义，夫妇有制，长幼有序，朋友有信这五伦。
明伦堂为古代饱学之士讲述“四书”（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）、“五经”（《诗经》《书经》《礼经》《周易》《春秋》）之地。在明伦堂屋脊上置有“诗礼垂训”四个大篆书。
明伦堂曾做过小刀会起义军的总指挥部，又做过“国民救亡歌咏协会”成立大会会场，是具有革命纪念意义的地方。
尊经阁是一座二层楼的阁式建筑，宽敞、高爽。原是贮存六经、御制诸书及百家子史之地。这里曾是上海特别市最早的一家市立流通图书馆。其上层为重要贵宾接待室，内悬一幅由著名人物画大家戴敦邦创作的《孔子问道》图，描写孔子向老子虚心求教的场面。孔子对老子十分尊敬，曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；……至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”老子也一再告诫孔子说：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行”，暗示孔子的政治主张在当时是难以行得通的。这便是此画的潜在含意。上海文庙尊经阁郭新洋 摄
此阁前面有个宣廊，廊内置有“上海县籍进士名录碑”，上面刻有自元朝至清末荣登进士的279人姓名、考中日期和被任命官职。其中有元至正四年（1344）甲申科进士秦裕伯，官至福建省郎中，死后被明朝开国皇帝朱元璋敕封为上海县城隍老爷；另一是徐光启，官至礼部尚书兼东阁大学士、文渊阁大学士，他将西方科学技术引进中国，著有《农政全书》等科学著作。
魁星阁是上海文庙古建筑群中的建筑艺术珍品，共三层，高约20米，外观呈六角型，阁内六根金丝楠木柱，自底层直通阁顶却没有一根铁钉。从前登临此阁可以俯瞰老城厢全景。此阁始建于清雍正八年（1730），原供奉奎星神。
据古籍记载，奎星乃二十八宿之一，为西方白虎之首，有星十六颗，“屈曲相钩，似文字之画”。故有奎主文章之说，后人遂将奎星演化为文官之首，说孔子乃是天上奎星，所以文庙中必建奎星阁。至于奎与魁通用，原出于顾炎武著的《日知录》：“神像不能象奎，而改奎为魁”。魁星神头部像鬼，一脚向后翘起，如魁字中的大弯勾；一手捧斗，如魁字中的斗字，一手拿一株如椽朱笔，意在用笔点中应试人的姓名。现阁内悬有两幅魁星图，供人瞻仰。
儒学署在风光秀美的天光云影池北侧，为一幢两层小楼。旧时，此署为掌管文庙祭祀和生员教育的场所，其官员称教谕。上海县学首任教谕为上海镇学创办人、教育家唐时措。今天，此署底楼为历代茶具陈列室，二楼为文庙会议室。署前右侧有听雨轩，三面临池，边置吴王靠，中置石桌石凳，供人憩息，小巧玲珑，清幽雅致。轩名取自古诗句：“秋阴不散霜正晚，留得枯荷听雨声”，十分贴切。
崇圣祠在大成殿之后，为一座四合院式的悬山式建筑。前为门墙，中为庭院，东、西两厢，后为大厅及耳房，为供奉孔子父母等五代祖宗的祠堂。今作为庙办公之用。
解放后，市政府先后拨款重修文庙，并列为文物保护单位。在“文革”期间，又遭到严重破坏。但改革开放以后，政府拨款修葺和重建了一批建筑和景点，使文庙初步恢复原貌。
1959年被列为南市区文物保护单位。1997年4月～1999年9月，南市区政府对文庙进行大规模修缮、开发。
1999年5月上海文庙挂牌对外开放。
2002年4月27日成为上海市文物保护单位。
在文庙东北部沿梦花街、学宫街处，建造了一条一至三层楼的仿清式街坊，与文庙主体建筑相匹配，建筑面积3130平方米，将原在大成殿、东西庑殿内的“文庙书刊交易市场”迁往该处。
同时重建尊经阁，建筑面积333平方米，修建地下车库、书库240平方米。整修大成殿266平方米和石露台332.94平方米，东西庑殿353.17平方米，大成门及殿前东西平房262.92平方米，大成殿前大院998平方米。
重建明伦堂296.14平方米，仪门72平方米，学门23平方米，听雨轩64平方米，宣廊杏廊220平方米，儒学署246平方米，天光云影池954．46平方米，改建变电所28平方米等。
以上工程占地面积约7890平方米，建筑面积5960平方米，投入资金2500万元。至此，文庙基本上重现了当年的庙容庙貌。
在修复文庙建筑群的同时，增添了殿、阁、楼、堂等的陈列内容。大成殿东、西、北三面壁间，安置了全本《论语》碑刻，正中设置了香樟木雕刻的孔子、颜子、曾子“三圣像”；其东侧置有文庙出土的清同治年铸的编钟；西侧置有大鼓一只；上面梁间悬置“圣集大成”、“圣协时中”、“德齐帱载”等匾额；大成殿前梁坊上置有“万世师表”匾额；其下前方石露台上置有“孔子佩剑铜像”一尊；其东南角置有“大成钟”一口。
在东、西庑殿壁间置有明清文人自撰自书的对联碑刻300副。
在尊经阁二楼正中置有著名画家戴敦邦创作的巨幅“孔子问道图”，以及明、清红木家俱；楼下置有巨型老红木大理石图案屏风及陈列“名石、奇石、赏石”展；阁前院中置灵壁巨石“玉麒麟”。
宣廊内壁间置有《上海县籍进士名录碑刻》。明伦堂内置有动物造型根雕展。堂前置有“大青铜方鼎”。
杏廊壁间置有《上海县学记碑》等10余块元、明、清记载了文庙和县学历史的碑刻。天光云影池中置有灵壁巨石“龙吟虎啸”，池岸边置有9条喷水龙头。儒学署底楼陈列有“表缔茶壶博物馆”等。
文庙的正门系三座石碑门，门西墙上嵌有“文武百官在此下马”的碑石一方。东墙下端有镂空如篦箕状的半环门，可窥望庙内魁星阁前的池塘及石桥。
过正门三座石碑坊，即见坊后的三座石桥，中桥较东西两桥高大，三桥筑于半圆形的池上，池名“泮池”。
门票信息
9:00-17:00，16:30停止售票；周日旧书市场7:30-16:00。
乘坐地铁八号线、十号线至老西门站下，出7号口沿中华路往南至文庙路左转，步行共约8分钟可达。
公交
乘坐公交：24、715、775、969路至老西门（复兴东路）站下，步行约8分钟可到。