更新时间:2024-01-16 11:51
斗斋又称斗星神,源于古代中国人民对星辰的自然崇拜,斗斋是天宫所有斗星神尊称。共记五斗星君乃是道教敬奉的五位尊神,即北斗星君、南斗星君、东斗星君、西斗星君和中斗星君的合称。值年、值月神和东、南、西、北、中五斗星君。《搜神记》卷三曰:“南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆从南斗过北斗,所有祈求,皆向北斗。
[dǒu、zhāi]
斗斋(汉字)
斗斋:词义(专一庄敬、严肃庄敬、无所不能)
北斗真君的信仰来源于古代中国人民对北斗七星的崇拜,其依次为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光,道经中命名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。《史记·天官书》说:北斗七星,分阴阳,建四时(春、夏、秋、冬),均五行(金、木、水、火、土),移节度(二十四节气),定诸纪(年、月、日、时、星辰、历数)。
五斗乃东南西北中五方斗宿也,以北斗为主,南斗次之,再次为东斗与西斗及中斗。北斗曰七元主掌解厄延生,计七宫:第一天枢阳明贪狼星君,第二天璇阴精巨门星君,第三天玑真人禄存星君,第四天权玄明文曲星君,第五玉衡丹元廉贞星君,第六闿阳北极武曲星君,第七瑶光天冲破军星君。南斗星君有六宫(星),曰:“六司”,主掌延寿度人。第一天府星,为司命星君;第二天梁星,为司禄星君;第三天机星,为延寿星君;第四天同星,为益算星君;第五天相星,为度厄星君;第六七杀星,为上生星君。东斗主掌纪算保命,计五宫:第一苍灵延生星君,第二陵延护命星君,第三开天集福星君,第四大明和阳星君,第五尾极总监星君。
西斗主掌纪名护身,计四宫:一宫白标星君,二府高元星君。三典皇灵星君。四将巨威星君。中斗曰大魁,主掌保命。计三宫:第一赫灵度世星君,第二斡化上圣星君,第三冲和至德星君。另一种说法西斗星君有四宫,主管纪命护身。第一宫白标星君,第二宫高元星君,第三宫皇灵星君,第四宫巨威星君。中斗星君又称“大魁”,主管保命,计有三官。第一宫赫灵度古星君,第二宫翰化上圣星君,第三宫中和玉德星君。
《客座赘语》卷四还将北斗七星与天、地、人、时、音、律、星相配,称:“天枢为天,天璇为地,天玑为人,天权为时,玉衡为音,闿(开)阳为律,摇光为星。”并喊予其神性职能。称:“斗斋玄宗,义[斗星神将]第一星日正星,主阳德,天子之象。二曰法星,主阴刑,女主之位。三曰公星,主祸害。四曰伐星,主天理,伐无道。五曰杀星,主中央,助四旁,杀有罪。六曰危星,主天仓五谷。七曰部星,亦曰应星,主兵。
第一星主天,二主地,三主火,四主水,五主土,六主木,七主金。
第一星主秦,二主楚,三主梁,四主吴,五主赵,六主燕,七主齐。
并称天子不恭宗庙,不敬鬼神,则第一星不明或变色。若广营宫室,妄凿山陵,则第二星不明或变色。若发号施令,不顺四时,不明天道,则第四星不明或变色。若废正乐,务淫声,则第五星不明或变色。若不劝农桑,不务稼穑,峻法滥刑,退贤伤政,则第六星不明或变色。若不务四方,不安夷夏,则第七星不明或变色。
在远古对星辰的崇拜中,就有群星朝北斗之说。南斗斋和北斗斋是天体中实有的星宿,其他三斗是道教中五方五行理论虚设而存在的。后来,南斗更被形象化,并流行“南斗注生,北斗注死”的说法。北斗在不同季节和夜晚不同的时间,出现在天空的不同位置,以斗柄所指的方位来确定季节。北斗居天体中央。古代中国人民对北斗的崇拜与三官大帝一样,是考查活人和死者的功过善恶,掌管世界生死祸福。
另外《搜神记》卷三曰:“南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆从南斗过北斗,所有祈求,皆向北斗。”《老子中经》:“璇玑者,北斗君也,天之侯王也,主制万二千神,持人命籍。”《真灵位业图》第七位左位“鬼官北斗君周武王”。道经宣称,凡一心信仰北斗者,便能得道成仙,从死籍上永远除名。《太上玄灵北斗本命长生妙经》曰:‘凡诸有情之人,即禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命。”《道门科范大全集》卷五七亦称北斗七元君:“能解三灾厄、四杀厄、五行厄、六害厄、七伤厄、八难厄、九星厄、夫妻厄、男女厄、产生厄、复连厄、疫疠厄、精邪厄、虎狼厄、虫蛇厄、劫贼厄、枷棒厄、横死厄、咒誓厄、天罗厄、地网厄、水火厄、刀兵厄”等。《太上助国救民总真秘要》卷二还称七元星君“皆道装黄衣,乘黄云,白圭,顶中出玄气”。
至于北斗斋星君的来历,据《北斗本生经》载:古代有一国王名同御王圣德无边。国王有一爱妃,号紫光夫人,明哲慈慧。夫人许下大愿,要为周御王生下圣子,以辅佐乾坤。一年春天,夫人在温玉池中洗澡,“忽有所感,生莲花九苞,应时开发,化生九子。其二长子,是为天皇大帝、紫徽大帝”。其余七子便是北斗七星。
此外,北斗真君还有二位佐星,他们是北斗洞明佐辅星君和北斗隐元右弼星君,与北斗七元星君一起台称“北斗九辰星君”。
斗斋诗作者华岳
作者信息,南宋诗人。字子西。贵池(今属安徽)人。生卒年不详。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微。武学生。开禧元年(1205),因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,被杖死。