简介

《新江西》是袁玉冰主编的江西改造社机关刊物。1919年下半年，袁玉冰、黄道等8个进步学生在江西南昌组织进步团体“鄱阳湖社”，1920年12月改名为“改造社”。该社的主要负责人是袁玉冰，重要成员有黄道、方志敏、邹秀峰等，他们后来都参加了中国共产党和社会主义青年团。改造社的宗旨是：改造社会，使黑暗的旧江西变成一个光明的新江西。为了达到改造社会的目的，改造社于1921年5月1日，正式创办机关刊物《新江西》，袁玉冰兼任主编。该刊为16开本，原定为季刊，但因遭江西反动当局的迫害，不得不一再延期出版。从创办到1923年1月15日的一年半时间里，总共只出了三期，此后便被迫停刊。《新江西》创刊号的《本刊宣言》明确指出：发行本刊，就是改造社会的一种方法。并提出改造社会的3项政治主张：第一，发展“德莫克拉西”的真精神，打破一切阶级制度及各种不平制度。第二，主张劳工神圣；第三，对于社会上的一切现象，进行严格公正的批评，由此求得真理。并强调必须注意下列3点：社会研究；社会批评；社会调查。本着《宣言》精神，改造社社员对当时的社会问题开始进行调查、研究和批评工作。这些研究成果反映在《新江西》上，其中，袁玉冰的思想较有代表性。在一卷一期上袁玉冰发表《我的希望——新江西》一文，对封建官僚军阀祸国殃民的罪行，进行了无情的揭露，并主张改造黑暗社会，要实行社会革命。他在接受马克思主义以后，就更加明确地指出，要实行社会革命，就必须以马克思主义作指导。在《敬告青年》中，袁玉冰指出要实现社会革命目的，就“应该采取一个适当的方法。什么方法方为适当呢？自然，只有马克思派的社会主义了。因为马克思派的社会主义是科学的社会主义。”《新江西》热情地宣传了马克思主义。在其一卷三期上《袁玉冰复黄在璇信》中指出：“马克思的共产主义是急进中的能够实现的主义，这是社会学家所公认的。只要看他主张非妥协的阶级争斗和无产阶级掌握政权，就很可以坚定我们的信仰了。所以在这个青黄不接的时候，只有马克思的共产主义配做我们的信仰者。”袁玉冰还号召广大青年信仰马克思主义，做革命运动的光荣战士。《新江西》还向读者介绍了一批宣传马克思主义的刊物和书籍，其中有《马克思全书》、《列宁全书》、《康民尼斯特（注：英文当时“共产主义”的译名）丛书》、《新青年丛书》及广东社会主义青年团出版的《青年周刊》等。在一卷三期中题为《最后一篇》的编后记里，袁玉冰提到准备介绍《中国共产党宣言》和《中国社会主义青年团纲领》，后因该刊被迫停刊而无法刊载，但这已说明《新江西》准备积极宣传中国共产党的纲领和路线。所有这些活动，对马克思主义在中国特别是在江西的传播起了积极的推动作用。袁玉冰的这些主张和认识，代表了改造社中先进分子的思想，但同时也遭到少数思想保守和落后的社员的反对。因而，在改造社的后期不可避免地发生了一场关于“主义问题”和“政治问题”的争论，以袁玉冰为代表的先进社员，对那些落后的或思想保守的社员所主张的实验主义、基尔特社会主义思想进行了有力的批驳。这在《新江西》关于改造社社员间的通讯栏目中，有着重要的记载。此外，《新江西》还刊载大量文章，揭露旧社会的黑暗，反映劳动人民的悲惨生活，暴露封建家庭和买办婚姻的罪恶，抨击教育制度的腐败落后等等；同时也记述了改造社的一些重要活动，如对社的宗旨和社规的讨论，成立南昌文化书社和南昌平民图书馆等，是研究改造社历史的重要文献资料。《新江西》出版后，受到了广大青年的欢迎，但也遭到反动当局的干涉和迫害。1923年春，反动当局逮捕袁玉冰，取缔马克思学说研究会和民权运动大同盟，封闭南昌文化书社。在这种情况下，改造社被迫解散，《新江西》也被迫停刊。