更新时间:2023-07-07 21:03
新疆唢呐也叫新疆木唢呐,木管唢呐,。维吾尔语称“苏尔奈”。源于西亚波斯和阿拉伯,公元3 世纪时已在库车一带流行,新疆拜城克孜尔石窟寺第38窟壁画中,就有伎乐人吹奏苏尔奈的形象。现流行于新疆维吾尔自治区。是演奏“木卡姆”音乐的重要乐器,与“那格拉”鼓一起演奏,可增加“麦西热普”歌舞会的热闹欢腾气氛。
现代的新疆唢呐,通体用硬质整木滚镟制而成,杆身较粗,喇叭口较小,全长约40厘米。通体刻有各种花纹和图案,外表雕饰精巧美观。在管身上开有8个(前7后1)音孔,正面7孔中的最低音孔,偏向孔列的左方,以便于小指按音。背孔设在与正面第一孔对应处上方,是控制高音的发音孔。
北疆伊犁地区还使用一种铜喇叭的唢呐。用于独奏、鼓吹乐合奏或歌舞伴奏。新疆唢呐的演奏方法与唢呐相同,发音柔和圆润、略带鼻音,音色明快,可以独奏、合奏或为歌舞伴奏。常用于传统节日和喜庆活动。它的独奏曲目丰富,大多来自木卡姆和赛乃姆的音乐。
最初的新疆唢呐是流传于波斯、阿拉伯一带的乐器,就连这个名称,也是古代波斯诺Surnā的音译。唢呐大约在公元三世纪在中国出现,新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。在700多年前的金、元时代,传到中国中原地区。
到了明代,古籍中始有唢呐的记载: 明代正德年间(1506~1521)已在中国普遍应用。明代武将戚继光(1527~1587)曾把唢呐用于军乐之中。在他《纪效新书·武备志》中说:”凡掌号笛,即是吹唢呐。” 较详细的记载见于明王圻编《三才图会》(1607年刊): 唢呐,其制如喇叭,七孔;首尾以铜为之,管则用木。不知起于何代,当军中之乐也。今民间多用之。”
明朝王磐《朝天子.咏喇叭》则是描述唢呐最好的文章:“喇叭,唢哪,曲儿小,腔儿大。来往官船乱如麻,全仗你抬身价。军听了军愁,民听了民怕,哪里去辨仕么真共假,眼见得吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得水尽鹅飞罢。” 明代后期,唢呐已在戏曲音乐中占有重要地位,用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌。而在以戏曲音乐为基础的民间器乐中,唢呐也成为离不开的乐器。
到了清代,称为“苏尔奈”,被编进宫廷的《回部乐》中。今天已成为新疆人民使用颇广的乐器之一。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,新疆唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
新疆唢呐由杆、哨、气牌、侵子和碗构成。杆用红木制成,为空心圆锥体,上开八个(前七后一)圆形音孔,表面旋成竹节形状,取其美观和按孔方便。哨芦苇制,一头扁平状为簧哨,另一头圆形缠铜丝插入侵子。气牌为两块圆形铜片、有机玻璃或赛璐珞片,分上下套于侵子上,中间夹以葫芦形装饰物,上片用以托住嘴唇,下片压紧杆身,以邦助运气、使口力持久。侵子为铜制圆锥形细管,上插簧哨,下与管身相接。碗又称喇叭口,用薄铜片制成喇叭形,套于杆下端,可活动和装卸。
品种较多,依杆的长短分为海笛、小唢呐、中唢呐、大唢呐和柏木杆五种。杆身全长18.2—31、下口内径1.8—2.65、下口外径2.4—3.45厘米。碗高7.1—13.6、上口内径2.35—3.25、下口直径8.6—14.4厘米。海笛杆短碗小,发音尖锐,音色高亢,用于器乐合奏。小唢响音色柔和,常用的七寸杆,又称三吱子。用于独奏、合奏或歌舞伴奏,中唢呐音色较柔和,常用一尺一寸杆,又称黑杆子。发音低沉,常用一尺五寸杆,又称大杆子或二混头。柏木杆发音清脆明亮,用以吹奏小调和咔戏(模仿戏曲唱腔)。各种音高不等,常用的有D调小唢呐,G、F调海笛,A、bB调中唢呐和大唢呐。常用音域两个八度。
新疆唢呐
D调高音新疆唢呐用高音谱表按实际音高记谱。它的总音域为a(1)-b(3),乐队中的常用音域为a(1)-d(3)。唢呐的中、低音区音色豪放、刚劲,各种技巧都易于发挥,非常富有表现力;高音区紧张而尖锐,在乐队中应用要谨慎。
新疆唢呐是中国新疆历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器。它发音开朗豪放,高亢嘹亮,刚中有柔,柔中有刚,深受广大人民喜爱和欢迎,广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。据历史资料考查,流传于波斯伊朗雪阿拉文字伯一带。金元时期传入我国。根据文字记载,明正德?穴公元1506—1521年间,王西楼所作词中就有这样一句:“唢呐唆哪,曲儿小,腔儿大。”明代弘治间,朝鲜修篆的《乐学轨范》中写道:“唢呐制与喇叭……不知起于何代,当是军中之乐也,今民间多用之。”在明代又将唢呐编入《回部乐》中,称“苏尔奈”。汉族现有唢呐、大笛、海笛、喇叭、叽呐、乌拉哇、暖子、梨花等多种名称,而明、清时期有苏尔奈、得梨、号笛、金口角、聂兜姜等叫法:维吾尔族称苏奈尔、黎族称抹轰、拜来、宰乃、沙喇等,蒙古族称荜什库尔、那仁荜篥格等等。
新疆唢呐不是个复杂的乐器,它的结构非常简单,由哨、气牌、芯子、杆和碗五部分构成。木制圆锥体杆上开的8个音孔,前七后一,错落的排列着;杆子上装的铜质芯子;芯子上面套有气牌和芦苇做的哨;杆下端安着碗。就是这样朴实,甚至有些简陋的结构,却几乎能演奏所有管乐的技巧,甚至能模仿人的唱腔,鸟的鸣叫等等奇妙的声音。把新疆唢呐的几个部分拆开吹奏,能分别模仿不同的人物角色,老生的苍老低沉,花旦的俏皮灵动,武夫的粗鲁莽撞……这样一个小乐器,竟能独自演绎出人世间的喜怒哀乐。
吹奏新疆唢呐,也需要一些技巧,要用手指把音孔完全按满。倘若音孔按不严,往往发出的声音就不准。因此,拿捏唢呐的吹奏气息,也成了一门学问。演奏唢呐往往比较费气,音越高耗的气量也就越大。一般吹奏起来,不能无间歇地长时间表演,但经过训练的演奏者,尤其是民间艺人,吹起唢呐来,互相比着较劲的就是持久的耐力。“循环换气法”是最常见的演奏方法,这样的吹奏能使得气息总是饱满不息,可以使乐音不间断地长时间延续,甚至全曲一气呵成。
新疆唢呐定调的丰富,非同一般。多彩的调音,造就了唢呐的丰富全面。目前的唢呐多分为高音、中音和低音三种。普遍使用的高音唢呐,低音区略带沙沙声,发音厚实;中音区的音色则是刚健、明朗,最擅长各种技巧的演奏,极富艺术的表现力和感染力;高音区的发音响亮,畅快淋漓;最高音则尖锐、刺耳,把握不好就会变成难听的噪音,因此很少使用。当下经过改革的加键唢呐,已成为民族乐队中一组完善的乐器,表现力更为丰富。
各地都不尽相同,有大,有小,有粗犷,有柔和,种类甚多,通常以杆的长短不同而分为五种。小唢呐杆长往往在22~30厘米,音色柔和,最适合用来独奏或合奏,特别是当它与二胡等弦乐器一起合奏,婉转起伏,更为动听。广东、广西、福建、湖南和江西等省都可以觅得它的踪影。
新疆唢呐演奏
各地所用的哨也不同,有芦苇的,有麦杆的,也有用褐紫色胶性虫壳的(但吹起来非常软),音响可谓别具一格。中唢呐杆长32~40厘米,流行于江苏、浙江和安徽一带,音量不大不小,用在歌舞伴奏中,非常悠扬。大唢呐杆长42~57厘米,声音低沉宏大,仿佛英雄出世,壮志满怀,气宇轩昂。在东北、山海关和冀东一带北方地区,粗犷的大唢呐也是吹奏大型乐曲的最好选择。相比杆长50厘米的“大杆子”,柏木杆稍短一点,流行于河北、河南和山东一带。清脆明亮的声音好像能拨开云层见晴空,令人心神舒爽。用柏木杆吹奏小调以及模仿戏曲中人声唱腔,显得格外得心应手。海笛的长度不到20厘米,各部件也较小,玲珑小巧,发音却尖锐响亮,高亢冲霄。江苏、浙江和安徽一带器乐合奏是它最好的舞台。还有一种比较特殊的闽西大唢呐,通常两支一起合吹列奏,称为“公吹”和“吹”。两支唢呐构造相同,只是在长度和粗细上略有差别,“公”“短”“长”,“公”“细”“粗”,“公吹”的音色甜美,“吹”的发音低而浑厚,配合在一起,天衣无缝。
演奏技巧有连奏、单吐、双吐、三吐、弹音、花舌、箫音、滑音、颤音、叠音和垫音等,还可模仿飞禽鸣叫声。传统曲目多源于民歌、地方戏曲、民间小曲和戏剧曲牌。乐曲有《百鸟朝凤》 、 《小开门》 、《一支花》 、《凤阳歌绞八板》、《婚礼曲》和《小放牛》等。
新疆唢呐,又称喇叭、海笛,是中国民族乐器中的双簧气鸣乐器,它历史悠久,品种繁多,发音高亢、嘹亮,过去多在吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发,丰富了演奏技巧,提高了表现力,已成为颇富特色的独奏乐器,并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏. 早在1700多年前的西晋时期(265-316),唢呐已在新疆拜城一带(古称龟兹)流传,新疆克孜尔千佛洞第38窟(开凿于公元3世纪)壁画中有其图像。北魏时期(386-534)开凿的山西大同云冈石窟第10洞也有演奏唢呐的伎乐人雕刻,这种唢呐的哨、管身和喇叭碗连为一体,可能是其早期形态。它与现代新疆维吾尔族木唢呐相近。
新疆唢呐外形细长,由哨、气牌、侵子、杆和碗五部分构成,在木制的杆上开有 8个音孔,杆上端在装有铜质侵子,侵子上面套有气牌和芦苇做的哨,杆下端安着一个“喇叭”。吹奏时要用手指把音孔按满,音孔按不严,就会使发音不准或容易出噪音。唢呐外形看似简单,但要想吹好它,确实要下一番功夫。演奏唢呐较为费气,音越高耗气量越大,只有会运用“循环换气法”并经过训练的演奏者和民间艺人才会使乐音不间断地长时间延续,甚至全曲一气呵成。
新疆唢呐最适于表现热烈、欢腾的气氛和雄伟、壮阔的场面,尤其适于演奏豪放、泼辣的曲调,独奏曲目多源自民歌、地方戏曲、民间小曲和戏剧曲牌,具有浓厚的乡土气息和民间风味,有名的传统曲目《百鸟朝凤》就曾在20世纪50年代初第四届世界青年联欢节上获民间音乐比赛银质奖。
新疆唢呐分小唢呐、中唢呐、大唢呐, 演奏风格分为南北两派,南方吹奏唢呐牌子(包括大部分戏曲伴奏),运用循环换气法一定一音,很少用其它演奏技巧装饰旋律。北方民间艺人创造了许多高难度复杂的演奏技巧,如滑音、吐音、气拱音、气顶青、三弦音、箫音等,还有模仿鸡啼鸟鸣、人声歌唱(俗称咔腔)等特殊技巧,从而大大发展和提高了唢呐的表现力。
新疆唢呐是民间婚丧仪仗和吹打合奏中的主要乐器。不仅在广大农村广为流行,并且是河北吹歌、山东吹乐、辽南鼓吹、潮州大锣鼓和山西八套等地方音乐离不开的乐器。