1973.07.01 -根据总统令第6543号（1973.3.12颁布），旌善面和舍北出张所分别升级为 邑（2邑5面）。

-根据总统令第6542号（1973.3.12颁布），将三陟郡下长面柯木里和道田里 划归临溪面，将溟州郡旺山面九切里和南谷里划归北面，将新东面泉浦里的 部分地区划归宁越郡。

1980.12.01 -根据总统令第10050号（1980.10.21颁布），旌善郡新东面升级为新东邑（3邑4面）。

1985.10.01 -根据总统令第10772号（1985.9.26），将舍北邑分为古汗邑和舍北邑

1986.04.01 -根据总统令弟11874号（1986.3.27颁布），北面北坪出张所升级为北坪面

1989.01.18 -按照行政区划，将临溪面凤顶里划归北面凤顶里。

黄燕象征着拥有得天独厚的自然环境和秀丽景观的旌善之清静和神秘 (天然纪念物 第323号)

生姜（绣眼）树--早春之际，在周边的山和溪谷中很容易找到的亲切感和虽不华丽，但每个季节都交替变换的多样色彩足以象征旌善郡人民的淳朴和活力

东江野丈人--象征着在恶劣的自然环境等各种逆境中都不屈服且不失坚强的旌善人的坚定意志和对未来的热情 (被指定为2000年 世界唯一的韩国特产植物)

现状

净岩寺水玛瑙塔

净岩寺水玛瑙塔图册

该塔为模砖石塔（7层），塔身用大小不同的长方形石灰石砌成，呈灰绿色，其建筑工艺极为精巧，其表面好 像用砖石做成般地精细。在飞檐翅脚上，还挂着风铃 据新罗史料，新罗善德女王12年(公元643年)慈藏律师创建净岩寺，7年后兴建了水玛瑙塔，但是人们推测它 可能建于高丽时代。 相传慈藏律师在建塔时，将舍利、佛指节、佛掌珠、念珠和《贝叶经》埋在塔基下。在唐朝时期，慈藏律师 去五台山祈祷后回国时（公元643年），以他的佛道感召西海龙王，龙王把他带进龙宫，给他水玛瑙石，后来 他用这些水玛瑙砌成了此塔。

李种厚祖居

相传此为朝鲜肃宗时期的相臣畏斋李端夏（1625～1689）之子李慈谢罢官归田后所建造的房子，所有者 李伟乃其第11代孙。 准确的建立年代已无从考证，房子结构为一侧上翘的“口”字型双排房，以中央的大门为基点分为内屋和厢 房，别堂--守孤堂位于房屋左侧。 内屋前侧设里间与厨房，后侧设道场与后间，里间前侧设有大厅，大厅边设有小里间，绕着小里间还设有后炕 台，通向大厅。厢房亦为在低矮的筑台上建造的双排房，在前房之间设有大厅，绕着前方还设有后炕台，通向 各个房间。 该祖居的别堂--守孤堂中收藏着重要民俗资料第4号--畏斋李端夏夫妇的衣物。

在奇岩绝壁和清澈流水的溪谷旁，沿着修建好 的道路行走，就会发现画岩药水。从岩石间渗 出的泉水除碳酸离子、铁、钙、氟之外还包括 有9种必备元素，具有一种清新的味道，对胃 肠炎和眼病、皮肤病有奇效。

相传，叫文明武的人作了一个在珍珠峰很高的 岩石下突然有两条青龙和黄龙相互纠缠后升入 天际的梦，其后挖开原地发现有水柱喷出，才 得以发现，而且坏人喝此泉水时，总是感觉水 底有巨蟒，而无法喝这水。

画岩里画岩前奇岩怪石悬崖有一乌龟形状的岩 石以向南行走的姿态俯卧，因而叫做乌龟岩石。 从乌龟岩石向喷泉方向行走一会儿曾有过叫做龟严祠的寺庙，但只剩下废墟了。这个废 墟曾有过9米左右的岩石缝隙，认为通过这个 缝隙吹进了世俗之风，而和尚们红杏出墙，从 而废弃了这个寺庙。但是这里的春天的山踯躅 花、秋天的红叶非常壮观。

旌善阿里郎祭

七贤祭礼、木筏阿拉里重演、草棚阿拉里庭院、旌善阿里郎试演

为了继承和发扬我们的精神、生活、爱的声音旌善阿里郎，自1976年每年10月初举行旌善阿里郎祭。 夹杂着爱情、人情和哀怨的旌善阿里郎祭举行阿里郎祭奠、白夷山神灵占卜、 旌善阿里郎演唱比赛、 民俗比赛、祝灯游行、油灯游戏、百日集市、阿拉里木筏试演等多种活动。

斗围峰山踯躅花节

斗围峰山神祭，环境攀登大会 在海拔1465.8米上有美丽的朱木和山踯躅花群落的斗围峰，每年 山踯躅花盛开的季节举办山踯躅花节，形成群落的山踯躅花非常 壮观。在美丽的风景之间开设的一条登山小路，断谷溪谷的清澈 流水和道士谷溪谷的庭院休养所、生长着1800多年的朱木的美丽 山水，每年都有无数的爱好山的人光临。