例句

《俱舍论》卷一：“无表虽以色业为性如有表业，而非表示令他了知， 故名无表。”据《俱舍论》卷十四，无表业有三种：(1)由受戒、禅定所产生的具有防非止恶的功能(戒体)，称为“律仪”；(2)由杀生等业所生具有作恶止善的功能，称“不律仪”；(3)由善恶业引起的“非律仪非不律仪”、“微劣思造善造恶”，处于前两者之间。