或者我的脑袋是一只猫

安放在肩膀上

造我的女主人荷月远去

成群的阳光照着大猫小猫

我的呼吸

一直在证明

树叶飘飘

我不能放弃幸福

或相反

我以痛苦为生

埋葬半截

来到村口或山上

我盯住人们死看

呀, 生硬的黄土 人丁兴旺

诗中自然流淌出了伤感、无奈和迷茫。这些苦涩的东西在心里久久不能散去，像干涸的土地裂开了一道又一道伤痕。延续的悲剧已分不清昨日和今日的区别。这也正是海子的无奈，他无力解救他人，自己也深陷其中无法解救。

每个人都是在无知的状态中被诞生的，有的生来富裕，有的生来贫穷。但绝大多数从外表看来都普通而平常。所以用了十个手指、十个脚趾的意象来表达。

我们的诞生、成长以及死亡都是自然而然，自己也无法左右的，于是“尽管我不喜爱自己/但我还是悄悄打开”。也透露出个体对生存的无法掌控的无奈。

第二节：讲到了我们的存在，始终逃离不了“老不死的地球”。对地球的这几个形容用了黑色幽默，表达了一种厌恶，对这种无法选择存在的地理因素的厌恶。你说好不容易活一回，却永远离不开地球，或者离不开自己的国家，甚至小县城、小村庄，不是很遗憾么？体现出作者对人生的厌恶感，想要逃离。想让躯体成为树枝，想让脑袋成为一颗梨，不想再思考，因为思考会叫人痛苦。

二三句是想说，以前的我是处在无知无助的黑暗里的，我的边疆只有头脑所能认知的那么大。

“成型之前”这个状态应该是说达成理想，或者实现自己之前。“知冷知热的白花”，此一句表达诗人虽然想着逃避，愿意成为没知觉的植物，但是在达成之前，仍然是有感触，有觉知的。

第四节：佛家有说过，猫和佛是同样觉知的。

“造我的女主人荷月远去”照顾“我”教导“我”的人丢下“我”不管了。只剩下“我”满脑袋的疑问，就像一只只阳光下的“大猫小猫”。每一只猫都是“我”的疑惑和思考。

“我的呼吸”和“树叶飘飘”的意象都在表达生存、生活。我还在生活，树木还在生长，叶子还在枯黄。两个意象相互印证。所以又有“一直在证明”。

点题之笔：追求幸福是目标。既然目标才是幸福，那么当下就是不幸福咯，就是痛苦咯，所以“以痛苦为生”。

因此“我不能放弃幸福/或相反/我以痛苦为生/埋葬半截”这句话也并没有转折，这个转折的语气恰恰表达了诗人无论如何都觉得痛苦的感受。

末尾三行点了题。“生硬的黄土”这个意象就是乏味的硬邦邦的生活。

“明天醒来我会在哪一只鞋子里”这句话此时就能想明白了。它表达的情感是一种迷茫。“鞋子”这个意象应该是指生存方式、生活的地理位置和生存状态等。

芸芸众生在没有趣味的生活里看似兴旺。那么明天，或者下辈子，或者我的子孙醒来的时候，他们又是生存在何处？有没有和今天，此时此地的痛苦不同呢？

海子（1964一1989），原名查海生，安徽省安庆人，15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀。1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》，第一次使用“海子”作为笔名。从1982—1989年不到7年的时间里，海子创作了近200万字的作品，

出版了《土地》《海子、骆一禾作品集》《海子的诗》和《海子诗全编》等。