第七章 艮——纪检安全启示录

第八章 坤——群众监督启示录

第九章 泰——监事会：找到危机所在方能泰然自若

跋

后记

主要参考书目

……

《易》一书，在中国传统文化典籍中之所以具有永恒魅力，因其不止蕴含精深的哲学思想，并有着多方面的文化研究价值。哲学家重视其“一阴一阳之谓道”，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，“刚柔相推而生变化”，“穷则变，变则通，通则久”等光辉哲学思想；史学家注重其中保存着古代氏族社会和早期奴隶社会的生产、生活状况的史实和上古礼法、民俗资料；政治家感兴趣的是从中汲取“开国承家”，“万国咸宁”，“赦罚明法”，“遏恶扬善”，“圣人感人心而天下和平”等治理国家、安定社会的政治、伦理思想；文学家从中接受“得意而忘象”的形象思维方法，以及“鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之”等数十首古代歌谣。《易》作为五经之首，长期被奉为经邦济世宝典，流传不绝，更因其蕴含着丰富的决策管理思想，为历代明君贤相、志士仁人所重视。庞钰龙同志的《易经管理大智慧》一书，正是侧重管理角度，抉发《易》的思想文化价值，耐人寻味。

随着市场经济的日益发展，全球化浪潮的汹涌澎湃，研究《易》管理思想的著作日益增多，各有新视角，别有戈获。此乃前所未有的易学研究新气象，值得高兴。《易经管理大智慧》是作者在发表《谈古论今说周易》之后的又一新作，结构新颖，分析深透，心得独到。不同的读者都能从中获得新的启示。

作者论定《易》蕴含着管理大智慧，实非夸张。历代政治家、思想家，无不将《易》视为经邦济世的宝贵经典。其高深哲理、政治思想、处世哲学、伦理思想，对于社会政治管理、国防军事管理、文化教育管理，都曾发挥过指导作用。人们在探索管理思想、管理制度、管理方法等方面，无不首先从《易》中汲取思想营养，获取经典启发。《易经管理大智慧》力图从企业管理角度，阐发其管理智慧。既重视宏观决策，亦重视生产技术管理；注重财务金融管理，亦注重纪检安全和思想教育工作。分析细微，少有空论。有三个方面，优点突出。

首先，从《易》中汲取若干管理原则，富有指导作用。

一则日：“管理就是管人，管人就是管心。”一语中的，抓住中心。此乃东方管理原则同早年西方管理原则的本质区别所在，已触及东方管理思想的核心。《易》日：“天地之大德日生，圣人之大宝日位。何以守位?日仁。何以聚人?日财。”此正“管理就是管心”的先见之明。“天地之大德曰生”，强调社会的生产，人类的生命最重要。管理企业首先在凝聚人心，聚人心必须关心职工生命安全，关心职工技术的提高，激励其创造才能的发挥，从而让职工对工

作充满信心，对人生充满希望，对生活充满欢乐。如此才能一心一意搞好工作，千方百计进行创造性劳动，与企业同甘苦、共荣辱。

再则日： “管理艺术比管理技术高明的地方，在善于随机应变。”这一原则的确十分重要。 《易》日：“《易》之为书也，不可远。为道也屡迁，变动不拘，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。” “随机应变”者， “唯变所适”也。此乃管理工作的活的灵魂。在当今全球化浪潮中，技术发展日新月异，新产品层出不穷。商场如战场，诡诈多变。因此旧的管理方法、技术规程、产品质量标准等，都当如《易》所说： “时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明”；须知“穷则变，变则通，通则久”； “君子见几而作，不俟终日”。决策上落后一着，管理上会全盘落后；决策上错一步，管理工作会一落千丈。随机应变，贵在“知几”。《易》曰“知几其神乎!”神也者，瞬息万变之谓也。

……