二　徽班进京对晚清北京戏曲的影响

（一）开场方式与剧目安排

（二）后台衣箱的分类管理

（三）歌郎营业的出现

附录：徽班研究中的几个问题

三　明清演剧史上男旦的兴衰

（一）明代中晚期的男旦

（二）乾隆年间的男旦

（三）清末民初的“四大名旦”

四　晚清戏曲与北京南城的“堂子”

（一）晚清作为娱乐业的“堂子”

1　相关用语的含义

2　“打茶围”行业的来历、形成和兴旺

3　“打茶围”的方式和歌郎的服务

4　以青春作为代价的暴利行业

5　歌郎的前途

6　“打茶围”的价格

7　歌郎的挑选和培训

8　晚清“堂子”的盛况与变化

9　“堂子”的衰败和终结

（二）晚清作为戏曲“科班”的“堂子”

1　道、成、同、光四朝名伶的出身

2　同、光时期“堂子”作为“科班”的职能

3　晚清“堂子”的生存情况

4　“堂子”的兴盛和衰败

（三）戏曲史叙述中的“堂子”

1　旧中国（含香港、台湾）对于“堂子”的叙述

2　建国以后“戏曲史”对于“堂子”的叙述

3　“戏曲史”上的“盲点”

附录：明清北京内城、外城示意图

五　晚清关公戏演出与伶人的关羽崇拜

（一）清代关公戏演出：禁令与热潮的交替

（二）光绪年间关公戏演出的鼎盛和禁忌

1　对作为角色的关公的禁忌

2　作为剧中人关公造型的义涵

3　演员心理上的敬畏

4　观众的期待

（三）关公戏鼎盛的社会文化原因

六　晚清优伶社会地位的变化

（一）清代各朝有关戏曲和“优伶”的律令和执行

（二）晚清帝王对于优伶态度的变化

（三）晚清“内廷供奉”们的殊荣

（四）晚清官府执行有关优伶“定制”的松动

（五）晚清“名伶”经济、社会地位的改变

七　晚清的观剧指南与戏曲广告

（一）道光至光绪间出版的《都门纪略》

（二）嘉庆、道光年间的“花谱”热

1　嘉、道年问刊刻“花谱”的盛况

2　“花谱”作者的构成

3　“花谱”的性质和运作

4　撰写“花谱”的文人与伶人的新关系

5　“花谱”的影响

（三）杨掌生和他的《京尘杂录》

1　杨掌生经历的科场事件

2　杨掌生进京之后的经历

3　“花谱”四种的写作和内容

八　清末民初至二十世纪二、三十年代的北京娱乐圈

（一）晚清的北京南城

1　晚清南城的仕商云集

2　晚清南城的会馆兴旺

3　晚清南城的饭庄和苑囿

4　晚清南城的戏园和“堂子”

（二）二、三十年代的京师娱乐中心--大栅栏

1　南城大栅栏一带的名伶住处

2　南城大栅栏附近的戏园子

3　二、三十年代京师的戏迷

（三）二、三十年代北平的“时髦”

1　“中央公园夕阳漫步”

2　“真光听梅兰芳唱平剧”

3　“北京饭店跳交际舞”

（四）京剧名票、贵公子袁寒云

1　袁克文的母亲和名号

2　袁克文“极端反对”袁世凯称帝?

3　“近代曹子建袁寒云”

4　“昔梦已非，新欢又坠”

5　悲歌一曲四座惊

附录一：道光二十五年、同治三年《都门纪略》记载的京师19个最著名的戏园子分布示意图

附录二：《京尘杂录》所记嘉庆末至道光间南城48个著名“堂子”所在的18条街道（春家胡同除外）

九　清末民初日本的中国戏曲爱好者

（一）报人过听花和他的《中国剧》

（二）波多野乾一和他的《支那剧及其名优》

（三）二十世纪之初寄居北平的日本戏曲爱好者

附录一：中国戏剧评论家过听花（作者：日本·中村忠行翻译：么书君）

附录二：过听花重要活动编年（译者编）

十　外编

（一）面对佛、道二教的耶律楚材

（二）“文学史”叙述中的关汉卿评价变易

（三）《西厢记》在明代的“发现”

（四）《乾隆时期北京剧坛研究》正误

（五）对陈芳文的回复