更新时间：2024-07-03 21:06
曲（拼音：qū、qǔ）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文和商代金文，其古字形像曲尺，一说像某种养蚕器具。曲的基本义为弯曲，与“直”相对。读qū。又引申指不合理、不正直。“曲”也作名词用，指弯曲的地方。引申指局部、不全。“曲”又常指乡村曲折隐僻之处。乐曲的声音有高有低，歌曲、乐曲是曲折的引申义，此义读qǔ。
现代的“曲”字有两个来源，一个原本就写作“曲”，据《广韵》记载，古时读作丘玉切，入声，屋部。现代普通话中入声消失，“曲”字读音分化，一读作阴平qū，一读作上声qǔ。另一个来源是“麯”。
“曲”字是一个比较古老的字，出现比较早。早期的金文写作图1，文字模拟的是一种弯曲的器具，字体框内的纵横纹饰，有繁有简，应当就是“曲”字的象形古文。金文亦或写作图2，与早期的写法相比，字体的外廓相同而省去了框内的纵横纹饰。
在后来的发展过程中，“曲”字的写法逐渐发生了变化。战国文字写作图6-10等形状，《说文》古文写作图5，小篆写作图11，诸多写法，虽然还存有“曲”意，但文字构形已与最初的象形古文相去甚远。其中，《说文》古文形殆由金文图2之类形式演变而来；战国文字图6-8则是进一步简化的结果。到了汉代，汉简帛文字作图12，汉碑写作图13，已与当代楷书“曲”字几乎一致，则全然看不出“曲”意了。
关于“曲”所模拟的器具，一种解释是曲尺，金文上面的线条表示刻度。曲尺是弯折的，所以“曲”表示弯曲。
另一种解释是养蚕的器具。《说文》这样解释：“曲，象器曲受物之形。或说，曲，蚕薄也。”这里的“薄”是指蚕帘，是养蚕的用具，像席子或筛子，用苇、竹编成，这一意义后来写作“箔”。许慎的解释含有两层意思：一是模拟器曲受物之形，但未释出具体为何器物；二是蚕薄，即蚕箔，用苇或竹编制的养蚕的器具。其实，用苇或竹编制的养蚕的器具蚕箔本身就是曲器之一。
文献中，“曲”字表示“蚕箔”用例也不少。如：《礼记·月令》：“（季春之月）具曲、植、籧筐，后妃齐戒，亲东乡躬桑。”郑玄注：“时所以养蚕器也，曲，簿也。”郑玄注中的“簿”字，用同“箔”。又，《淮南子·时则》：“具扑曲莒筐。”高诱注：“曲，薄也。青徐谓之曲。”《史记·绛侯周勃世家》： “勃以织薄曲为生。”裴骃《史记集解》引苏林曰：“薄，一名曲。”
由于蚕箔是由苇或竹编制而成，比较薄软，盛放东西以后，其底部容易弯曲变形。由此，“曲”引申出形容词性的意义“弯曲”“不直”。
“弯曲”“不直”的含义可以广泛应用于抽象事物上，从而派生出许多相关的意义。比如，“曲”可以指是非善恶方面的“不直”，意思是“邪恶”“不正派”。如唐代柳宗元《斩曲几文》：“且人道甚恶，惟曲为先”；“曲”可以指行为情理“不直”，意思是“过错”、“理亏”。如《史记·廉颇蔺相如列传》：“秦以城求璧，而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦。”“曲”可以表达“不直接”，意思是“委婉”“婉转”。如《易·系辞下》：“其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐。”“曲”还可以指意愿“不直”，意思是“委屈”。如《镜花缘》第四十六回：“甥女主意已定，务望舅舅曲从。”
“曲”可以用作动词，意思是“使弯曲”，如“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。用作名词，意思是“弯曲的地方”，如唐代李白《惜余春赋》：“汉之曲兮江之潭。”从“弯曲的地方”很容易就联想到偏僻，由此“曲”又引申指“偏僻的地方”“角落”。如《庄子·天下》：“虽然，不该不编，一曲之士也。”成玄英疏：“偏僻之士。”汉以后，人们把从住宅到巷之间的偏僻支巷称为“曲”。如唐代蒋防《霍小玉传》：“住在胜业坊古寺曲。”人们还把妓院称为“曲”，大概是因为妓院多设于里坊小巷。如清代蒲松龄《聊斋志异·林氏》：“咸不以为丑，爱恋逾于平昔，由巷之游，从此绝迹。”
以上诸多义项，“曲”均读作qū。“曲”还有一类义项，意思是“音乐”，读qǔ。“曲”的这个含义实际上也来源于“弯曲”之义。《文体明辨·乐府》说，“曲”的得名，是由于音乐“高下长短，委曲尽情”。由于乐曲经常配词演唱，所配歌词就称为“曲子词”。到了宋代，“曲子词”发展成为词。凡词都配有一定的曲牌，每一曲牌的曲调、唱法、字数、句法、平仄等都有定式，可据以填写新词。到了元代，“曲子词”又嬗变为元曲（又叫散曲、清曲）。元曲是中国文学史上的重要形式。
汉字简化后，“曲”代替了“麯（qū）”。“麯”是形声字，在甲骨文、金文中尚未见此字。《玉篇》解释为：“米麦糵（niè）总名。”由于“麯”是由米麦制成，所以从“麦（麥）”，“曲”则是表音的声旁。
酒麯之“麯”，本义指酿酒或制酱时引起发酵的东西，即酒母。如酿造白酒的一种麯，大麯。普通话中依然保留着酒曲一类词。后来，“麯”义引申泛指酒，如有一种酒叫做“枝江大麯”。“麯”字在实际应用中，往往被同音替代，俗写作“曲”。如晋代嵇含《南方草木状》：“酒不用曲糵，但杵米粉，杂以众草叶，治葛汁。”1956年，国务院公布的《汉字简化方案》中，正式把“曲”和“麯”，并为一字，确定“曲”为规范字，把“麯”列为“曲”的繁体字。
（参考资料：《现代汉语词典》《汉语大字典》）
曲—屈
这两个字的基本义都是指弯曲，但是有区别。“屈”是动词，表示由直到弯的变化，跟“伸”相对；“曲”是形容词，表示弯曲的状态，跟“直”相对。屈，多用于抽象事物，如态度、理由的描写；曲，则多用于具体可见的事物，所以屈从，屈节等不能用“曲”，而曲尺、曲柄、曲轴等不能用“屈”。
【卷十二】【曲部】丘玉切（qū）
象器曲受物之形。或説曲，蠶薄也。凡曲之屬皆从曲。
𠤬，古文曲。
“象器曲受物之形也”注：匚，象方器受物之形，側視之；曲象圜其中受物之形，正視之。引申之爲凡委曲之稱，不直曰曲。《詩》曰：“子髮曲局。”又曰：“亂我心曲。”箋云：“心曲，心之委曲也。”又樂章爲曲，謂音宛曲而成章也。《周語》曰：“士獻詩，瞽獻曲。”韋云：“曲，樂曲也。”《毛詩》傳曰：“曲合樂曰歌，徒歌曰謠。”《韓詩》曰：“有章曲曰歌。無章曲曰謠。”按，曲合樂者，合於樂器也。《行葦》傳曰：“歌者比於琴瑟也。”即曲合樂曰歌也。區玉切，三部。
“凡曲之屬皆从曲。或説曲，蠶薄也”注：曲見《月令》《方言》《漢書·周勃傳》。詳艸部薄下。其物以萑葦爲之。《七月》傳曰：“豫畜萑葦，可以爲曲也。”其字俗作䒼，又作筁。
“𠤬，古文曲”注：小徐無。
丘玉切，入燭溪 ‖ 曲聲屋部（qū）
曲，委曲。《説文》作□，象器曲受物之形。又姓，晉穆侯子成師封於曲沃，後氏焉。漢有代郡太守曲謙。丘玉切。四。
【辰集上】【曰部】 曲；部外笔画：2
（qū）《廣韻》丘玉切。《集韻》《韻會》區玉切，並音䱡。《説文》：象器受物之形。《易·繫辭》：曲成萬物而不遺。疏：屈曲委細。《書·洪範》：木曰曲直。傳：木可以揉曲直。
又《詩·秦風》：亂我心曲。傳：心曲，委曲也。《禮·曲禮·釋文》：曲禮，委曲説禮之事。
又《禮·中庸》：其次致曲。註：曲，猶小小之事。朱註：一偏也。
又《説文》：或説蠶簿。《禮·月令》：具曲植籧筐。註：所以養蠶器也。曲，簿也。《前漢·周勃傳》：以織簿曲爲生。註：葦簿爲曲也。
又樂曲。宋玉《對楚王問》：是其曲彌高，其和彌寡。
又姓。《史記·蒙恬傳》：御史曲宮。
（qǔ）又《集韻》顆羽切，音踽。地名。《史記·曹相國世家》：軍於曲遇。
又《陳丞相世家》：更以陳平爲曲逆侯。
又《韻補》：叶區聿切。劉植《魯都賦》：巖險迴隔，峻巘隱曲。猛獸深潛，介禽𥨥匿。
【亥集下】【麥部】 麯；部外笔画：6
（qū）《玉篇》丘竹切，音麴。同𥶶。劉伶《酒德頌》：枕麯籍糟。
又姓。晉人麯崇俗，著《郊祀志》十卷。
【亥集下】【麥部】 麴；部外笔画：8
古文：𥶶
（qū）《集韻》《韻會》《正韻》並丘六切，音鞠。《説文》：酒母也。《玉篇》：麴蘖。《釋名》：麴，朽也。鬱之使衣生朽敗也。《書·説命》：若作酒醴，爾惟麴蘖又女麴，小麴也。見《齊民要術》。
又《左傳·宣十二年》：叔展曰：有麥麴乎。註：麥麴，所以禦濕。
又通鞠。《禮記·月令》：天子乃薦鞠衣于先帝。註黄桑之服。《釋文》：鞠，云六反。如麴塵。《周禮·内司服》註作鞠塵。
又神麴，藥名。
又與筁通。揚子《方言》：薄謂之筁，或謂之麴。
又姓。《姓苑》：出西平，漢有麴演。𥶶字原刻从𦍒。
“ㄇ”的左右竖笔分别略向右、左斜行。中间短横在横中线下侧。中间两竖左短右长，右竖在竖中线右侧，末横与两竖下端相接。
（参考资料：汉典）
（参考资料：汉典）
注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考
（参考资料：《汉语方音字汇》、汉典）