更新时间：2023-04-29 19:58
曲锣（俗称小斗锣）铜质乐器，直径约32厘米，锣边高约5厘米，定音为F调5，常以双锣同时使用，与深波同时演奏具有动听的和声效果，其锣花的阳声和阴声的变化交错最具特色。曲锣的发音清丽、铿锵、明亮。是“潮剧大锣戏”的主要乐器。
斗锣（又称撑锣、战锣），主要流行于广东潮汕地区。用于潮州大锣鼓、潮阳笛套大锣鼓、和潮剧伴奏。锣面直径38、锣边高6.5厘米，用长约22厘米的长方形木槌敲击。演奏时，左手抓锣边，右手执棰敲击，不敲锣中，而敲锣边，因锣的最佳发音部不设在锣中央，而设在锣边。
在潮州大锣鼓和潮阳笛套大锣鼓中，每班锣鼓队可用至八面斗锣。没有固定音高，但同时使用的数面锣，其音高要一致。
锣由锣体、锣绳、锣槌三部分组成。锣体铜制，因用“响铜”制成，故也有“响器”之称。结构较简单，锣体呈一圆盘形，四周以本身边框固定，。用锣槌敲击中央部分振动发音。一般中央部分发亮，称为脐、光或堂，是发音的主要部分，脐的大小、厚薄与锣的面积比例，决定着音调的高低，这些都构成了锣的主要特征。锣脐与锣边之间称为锣面、“二位”或“内、外八字”，一般在锣边一侧钻有一个锣孔，以穿系锣绳，便于提携或悬挂锣架。锣槌以前为一般的潮州大鼓鼓槌，后来发展有黑木制或红木制的圆体、方体黑色木槌，为曲锣专用。
锣，是我国各少数民族和汉族常用的敲击体鸣乐器。历史悠久，种类繁多，音响洪亮，各具 特色，流行于全国各地。远在春秋时期，我国西南的百濮人和江南的百越人，就以金属冶炼而著称。锣是古代濮族人民和壮族先民骆越部族最早使用的乐器之一。云南是我国古代铜鼓的发祥地，在晋宁石寨山古墓出土的铜鼓中，有的鼓面正中受击处呈半球形隆起，和现今的十分相像，这是一种原始形制的锣，锣面上有舞蹈图，边沿有一铜环。在广西宁明花山崖壁画中，也保存着许多骆越人集合鸣锣的珍贵形象资料。1978年，从广西贵县(秦汉时称布山县)罗泊 湾一号 墓，还曾出土了一面西汉初期的百越铜锣，该锣近圆形，锣面横径32.1厘米 、纵径33.4厘米，锣脐直径22厘米，锣边铸有拱线纹一道，拱弦上系了三个等距的活环，锣面上刻铭文“布”字。这是我国目前已知年代最早的铜锣实物。可见，锣在我国已有两千多年的历史了。
随着民族间的交往，铜锣逐渐向内地流传，公元6世纪前期方至中原，但见于记 载较晚。《旧唐书·音乐志》在“铜拔”条中有：“铜拔、亦谓之铜盘，出西戌及南蛮。… …南蛮国大者圆数尺，……”这圆之数尺的“铜盘”，是锣见之于文字的最早记载。北宋陈?在《乐书》中提及铜锣在中原出现时说：“后魏自宣武以后，始好胡音。洎于迁都，…… 打沙锣。”时当公元515年之后，将敲击一种小锣称作打沙锣。古代，锣常用于礼仪和战争 ，曾称为“金”。故有“鸣锣开道”和“鸣金收兵”之说。到了宋代，锣在民间音乐形式“ 鼓板”中被应用。
除各少数民族的迎赛神社常常鸣锣外，它还是杂剧的主要伴奏乐器。《兰采和杂剧》中就有：“持着些……锣、板和鼓……”之句。在《元史·礼乐志》中开始载有云(即今之云锣)，并记述了其形制和演奏方法，它除在宫廷宴乐使用外，也在民间流行，充分说明 当时锣的制造和演奏已具有一定的水平。元代以后，随着戏曲艺术的发展，为锣的运用开辟 了广阔的天地。明、清以来，各种形制的锣广泛用于戏曲音乐、舞蹈音乐和传统鼓吹乐、吹 打乐、锣鼓乐中。锣在昆曲伴奏中占有重要地位，据清代李斗《扬州画舫录》载，当时戏曲 歌舞中就用 到了云锣、小锣、汤锣和大锣等。我国的大锣还西传欧洲，在1791年，法国作曲家戈赛克开 始将大锣用于管弦乐作品中。在我国广大城乡，锣还曾是肩担贸易小贩和耍猴者沿街招揽生 意的工具，以锣的特有音调代替叫卖、称之为“唤头”。20世纪以来，锣已被各少数民族和 汉族广泛用于民间娱乐、节庆活动、地方戏曲和民间音乐中，参加各种乐队演奏。
霍县秧歌是一种融说、唱、舞于一炉的古老民间舞蹈。相传起源于宋代。角色共10人：持伞者、花鼓手、老娘、公子、小丑、货郎各1人，花身子（小旦）4人。其表演分“清场”、“走场”和“混场”3个程序。“清场”以个人说唱为主：先由持伞者即兴编说4句顺口押韵的吉祥话，接着演唱几段，然后公子、货郎、老娘和小丑轮流进行说唱表演，然后再由持伞者说白结束。“走场”是主要的舞蹈段落：鼓手擂击花鼓，舞动“缠丝”，一阵“花梆步”冲进场内，做“漫头花”、“黑虎掏心”、“怀中抱月”、“苏秦背剑”、“大海捞针”等技巧动作，然后带领大家跑“蛇摆尾”、“剪子花”、“紫金缠柱”、“回荆州”等队形。“混场”以集体歌唱为主：表演者站成一字形或半圆形演唱，有一唱众和、齐声高唱，也有对唱。唱完一曲，变换一次队形，依次反复。
当地群众赞誉它的表演特色是“霍县秧歌三件宝，缠丝、花鼓、小斗锣”。 缠丝、花鼓是鼓手的表演道具。缠丝是将长64厘米的藤条盘在10厘米的木盘内，用带系于舞者前额，其舞法有吐、甩两种。“吐”即舞者头向前平点，缠丝直线向前吐出；“甩”是将头向有猛一甩动，缠丝顺势绕头转圆圈。花鼓长24厘米，鼓面直径13厘米，舞者挎于腰间，既要头舞缠丝，又要快速地边击鼓边绕缠丝，同时击鼓还要变换掏腿打、撩腿打、跪地打等多种姿态，矫健敏捷，欢快风趣，技巧性高。“小斗锣”是“花身子”手持的道具。表演时，舞者左手托锣来回转动手腕，右手持锣板上下擦击锣心，绸带随之上下飞舞，伴以轻快平稳的“圆场步”，形成上俏下稳的特点。
它的打击乐器有锣、鼓、小镲。锣鼓曲牌有〔走流水〕、〔风搅雪〕、〔截断桥〕、〔三翻腰〕等8种。唱腔分硬调和软调两种：硬调有〔探亲〕、〔小观灯〕等17个，软调有〔破赤牛〕、〔数花〕等10多个。另外，还有高调和平调之分，持伞者唱高调，公子等人用平调。
流传久远的“土家斗锣”正在走出濒临失传的险境。良好的保护即将为这一民族文化的传承和发展注入活力，同时，它更以其独特的魅力向新的艺术高峰迈进。近日，记者从县文化部门获悉，作为石柱申报市级非物质文化遗产项目，“土家斗锣”的文本、图像资料整理工作已经结束，县内专家认为具备申报条件。
石柱是一个历史悠久、民族文化积淀丰厚的少数民族县，很早就有斗锣的传统习俗。在上世纪，“土家斗锣”主要流行于我县沿溪、鱼池、枫木等乡镇。“土家斗锣”注重比试才艺出众，以技服人，平时“小斗小闹”，正月十五晚上的“月下斗锣”是其比试高潮。但由于长期以来的贫困等因素制约，土家斗锣活动传承受到严重影响，因此，对其加以抢救、保护已成为当务之急。
今年初，县文化部门决定将“土家斗锣”作为申报市级非物质文化遗产项目进行保护，并组织力量深入沿溪等地开展了资料收集和专题片拍摄工作。据悉，相应资料在经过进一步的修改完善后，即向市有关部门进行申报并加强保护。
锣属于打击乐器，以黄铜制成，可以分为大锣、小锣、云锣十面锣等。大锣的声音洪亮、强烈、力度变化幅充大；小锣的声音清脆有诙谐色彩；云锣是有节律的打击乐器；十面锣是由十几面大小不等，音色、音高各不相同的锣悬于木架上，由一人独奏。
长期以来，经过各族人民不断的精心创造，由于应用的地区和场合的不同，在我国形成了品 种繁多、各具异彩的锣。据形制特征可分为平型锣、脐型锣和乳型锣三类；按发音高低可分为低音锣、中音锣和高音锣三类；按演奏形式又可分为单面锣和组合锣两类。在这些锣中， 小的直径仅有几厘米，大的直径达一米五以上。不仅它们的造型不同，而且音色和效果也各有特点。目前较常用的锣，可简单地分为大锣、小锣、掌锣和云锣四类。大锣发音较低，锣边 钻孔系绳，左手提起或挂于架上，右手执棰击奏；小锣发音较高，锣面呈坡形，锣脐分大、中、小三种，有高音、中音和低音之分，锣边无孔，不系锣绳，以左手食指关节处提锣内缘 ，右手执锣板击奏；掌锣是锣中最小的一种，锣面平坦无脐，形如盘状，置于左手掌中，右 手执锣板击奏；云锣是锣中可演奏旋律的乐器，由十面小锣组成，用绳系于木架上，左手执 架柄，右手用锣棰击奏。20世纪60年代以来，这种组合型铜锣发展很快，出现了套、排、编、琴、二十九音云锣、三十六音和三十八音云锣等新品种。
锣是中国传统的打击乐器，锣在中国的民族乐队中占有非常重要的地位，而且应用范围也很广泛，它不仅在民族乐队、民间器乐合奏、各种戏曲、曲艺以及歌舞伴奏中使用，而且也是庆祝集会、赛龙舟、舞狮子、欢庆丰收和劳动竞赛中不可缺少的乐器。中国的打击乐器根据制作材料的不同，分为金属、竹木和其它三种。锣属于金属类的打击乐器。锣是用铜冶炼 而成的，它的结构比较简单，锣身呈一个圆形的弧面，四周是以锣身的边框固定，演奏者用木棰敲击锣身正面的中央部分，产生振动而发音。
小锣分为高音、中音和低音三种，直径在21至22.5厘米之间，小锣是一种用途很广的伴奏乐器，尤其被中国的戏剧京剧、评剧、梆子戏、花鼓戏等地方戏曲，以及曲艺、话剧、吹打乐队和民间舞蹈广泛采用。
潮州－国家历史文化名城，著名侨乡，对外开放旅游城市，素有“海滨邹鲁