月岭村

更新时间:2023-02-22 18:54

月岭村,因村后高山形如犀牛横卧抬头望月而得名,别名月岑,广西壮族自治区灌阳县文市镇下辖行政村,中国传统村落,位于灌阳县城北面,村域面积4.478平方公里。

村落历史

月岭村中均为唐氏家族,一脉相传,无一杂姓,是以家族血缘关系为纽带兴建的村子。月岭村人的祖先原为山东人氏,南宋年间迁入月岭,此后在月岭定居繁衍。

月岭古民居始建于明末清初。清乾隆年间,月岭村唐家后代唐虞琮的大儿子唐世楫、二儿子唐世柽、六儿子唐世桐均考取国学,五儿子唐世柱考取进士,村落由此兴旺发达。

民国时期及以前为月岑村。

1952年,改为月岑乡(小乡)。

1958年,改名为月岑大队,开工建设古迹塘,为该村浇灌良田,现为中型水库。

1962年7月,改为月岑公社。

1968年,恢复为月岑大队。

1984年,改称为月岭村,沿用至今。

2001年,扩宽村公路两条达14米。

2002年,五房公祠重建,改为村委办公室,修建仁山教育大楼,修建村综合治理排水沟渠道。

2003年,古民居旅游正式挂牌成立。

2007年,元月大门楼前场地水泥硬化落成,8月重建文昌阁、步月亭,同月仙山新村委办公大楼修建落成,同月广西壮族自治区农业旅游示范点挂牌成立。

2008年8月,月岭村谱书出版。

地理环境

月岭村位于灌阳县城北面的文市镇,地处两省(湖南、广西)三县(灌阳、道县、全州)交界,村域面积4.478平方公里。

月岭村属喀斯特地貌,三面环山,海拔209.7米。

月岭村主要有红壤、黄壤、石灰石、紫色土、冲击土等,种植土壤以水稻土为主。

月岭村属中亚热带季风气候区,夏热冬冷,春秋温和,春夏湿秋冬干,冬短夏长,四季分明,光照适宜,热量充足,雨量充沛。

月岭村地下水资源丰富,地下河道与灌江相连,村内水井多,且井不干涸。

月岭村村内植被茂盛,村前的田里种植了大面积的水稻,山地有红枣、石榴、雪梨、黑李等亚热带水果。

村落格局

选址理念

月岭古民居属典型的湘南式民居,讲究“天人合一”、“枕山、环水、面屏”。南面田野开阔,佛盖山为屏障直上云霄,似寿仙骑鹤;北面田野同样宽广,有磨头山与文市相隔,似双狮戏球;朝向东面开阔,一目数十里,直观“湖广”交界之地。

空间布局

月岭村村中街巷形态“因地制宜”,地形的起伏多变,院落格局又错综复杂、随形而变。小巷多铺青砖,空间变化多样,让人领会到“步移景异”的意境。街道的走向与院落的组合以及地势相结合,形成了月岭村特有的街巷空间。月岭古民居巷道空间传承了典型的湘南式风格,巷道较窄,多数巷道处于建筑阴影之中,且巷道铺满条形青石板或青砖,旁有排水明沟沿巷布置。居民朝巷道一般不开窗,只有或质朴或精致的门楼点缀其上,与山墙形成错落有致的巷道界面景观。六个大院依着地势由高向低排列,由西南向北,自多福堂起东路依次为翠德堂、锡嘏堂、文明堂;西路为继美堂、宏远堂。

建村智慧

月岭村唐姓先人建村智慧着重体现在布置有规划,布局主次分明,左右对称,讲究儒教兴盛,尤重礼仪。故所有建筑,重其名称方位、风水、五行、部署规制,土木结构之意境,与古建筑艺术显有密切之关联,均足以证明当时政治、宗法、风俗、礼仪、佛道等中国思想精神之寄托于建筑平面、立面艺术造型和格局的分布上。

社会经济

人口

据2020年4月中国传统村落数字博物馆官网显示,月岭村以汉族为主,户籍人口1500人,常住人口1350人。

经济

月岭村以农牧业、种植业为主。

据2020年4月中国传统村落数字博物馆官网显示,月岭村村集体年收入1.5万元,村民人均年收入3800元。

主要景区

综述

月岭村风景有文市石林、沙江晚渡、步月岩、望月岩、月驹岩、古寨等。

月岭古民居

月岭古民居的主要建筑是被人们誉为“小故宫”的“六大院堂”。这“六大院堂”是清代该村唐虞棕的六个儿子于道光年间(1821年—1850年)同时修建的,依年龄顺序取名为“翠德堂”、“宏远堂”、“继美堂”、“多福堂”、“文明堂”、“锡嘏堂”。

翠德堂大院共四栋,每栋结构约400平方米,造型为上下两座,四排木架,两个天井,二进二出,东仓西库,西南为书屋的庭院。翠德堂始建于清乾隆时期,是唐虞琮为其长子唐世楫所建,整个堂院由四栋房组成,其中一栋是书房。翠德堂原修建了三重门的大门楼,但由于听信风水先生的话,将门楼拆除,并在门前挖了一个大水塘用以辟邪。

宏远堂,相传为唐氏祖上为其儿子修建的庭院,其庭院立门楼,门牌雕刻细致精美、灿烂辉煌,建筑规模较大,建筑采用硬山顶,白墙灰瓦,穿斗式砖木结构。在六个大院中只有该院建造了炮楼。

继美堂外围墙的里面是继美堂的花园,花园通向各处的路非常特别,是每50公分一块石板,一步一块石板铺成,因而有“跳步园”之称。

多福堂,是典型的湘南式民居。相传这是唐氏祖上为其儿子修建的庭院,其庭院各立门楼,门牌雕刻细致精美、灿烂辉煌,建筑规模中等,多福堂由六幢建筑围绕组成,每幢建筑均为上下两座结构。多福堂庭院为二进式庭院,呈中轴对称。前设中门、天井和大堂,后有小堂和天井,配有住房、厨房、客房、仓库。宽敞明亮、整齐划一,气势恢宏。建筑采用硬山顶,白墙灰瓦,穿斗式砖木结构。

文明堂始建于清乾隆时期,是唐虞琮为其儿子所建,堂院的住房都是用砖、木、石建筑组成,庭院宽大、整齐、气派,为清代典型的湘南式民居建筑风格。青砖青瓦,庭院幽深,雕梁画栋,气势恢宏,同时砖雕、石雕、木雕图案线条流畅,栩栩如生。

锡嘏堂是唐虞琮为其六儿子世桐建,因唐世桐为唐虞琮的满子,是最受关爱的一个,故锡嘏堂是六个大院中最富贵、建筑格调也是最别致的,院里设计了大花园,在花园里设计了三口水塘,设计了戏楼,客人来了可以赏花看戏,“唐世桐侄子唐景涛官至二品著由《憩园诗集》。”因此又称“憩园”,村头的“孝义可风”牌坊,为唐世桐之妻所立”,院里还有四座木制大粮仓,每座可装稻谷17余万斤。

贞孝石牌坊

“孝义可风”贞孝石牌坊位于月岭村西北方50米处,石牌坊高大壮丽、威严雄壮,雕刻精美。大约二百年前,石牌坊的男主人唐世桐体弱多病,已到成年但身体却日渐削瘦,父母见儿子这般模样,决心为其操办婚事,以婚喜冲去病灾,故娶史氏。但婚后不到一年,唐世桐因病情加重,撒手离开人世,留下史姑娘独守空帏。史姑娘遵从礼教,决心为丈夫坚守贞节,为父母尽儿媳孝道,矢志不移。她收养了胞兄三哥的儿子景涛,平时爱护备至,息心培养,景涛知书达理,满腹文章,胸怀大志,科考中举人,当上了永兴县知县,后又调任长沙援防捐务大臣,官至二品。为表达史氏一生贞节和对景涛的养育之恩,乡绅及地方政府逐级申奏朝廷为史氏立牌坊永志纪念,获皇恩旌表,建立牌坊,这就是现在的“孝义可风”石牌坊。1981年被公布为广西壮族自治区重点文物保护单位。

步月亭

步月亭位于月岭村西北70米处重建于清乾隆四十六年(1781年),坐北朝南,为石木结构,盖小青瓦,歇山顶。四边檐口长5.25米,通高5.5米,四根石柱挑起整个屋架。一根石柱上刻有重建凉亭记事,其余三根石柱上刻列捐资人名,亭北竖有碑刻六通。1981年被公布为广西壮族自治区重点文物保护单位。

文昌阁

文昌阁位于步月亭旁,始建于清康熙六十一年(1722年),为砖木结构,三层,四面高墙,二、三层为拱圆形窗,盖小青瓦,为重檐歇山式,坐北朝南,通高为13米,面宽7.12米,进深5.92米,圆拱门,高2.2米,宽1.1米,穿斗式屋架,四根立柱分二节直达屋顶。

催官塔

催官塔原名叫“凌云塔”,位于月岭村前洞背山顶,建于嘉庆年间(1796年-1820年)。塔身实腹,全石结构,石料接口均未用灰浆,全国古塔中十分罕见塔身通高12.5米,七层八边形,底层每边长1.3米,高1.8米。每块石料高0.25-0.3米。塔顶有一个石葫芦(底肚大、上肚小,长咀葫芦),石塔最上一层是一浮雕佛像。

将军庙

将军庙坐落在村头南端小山腰下,庙宇建于明朝正德年间(1506年—1521年),经过多次重建维修。相传北宋时期,宋朝元帅岳飞奉命征剿地方贼寇,帐下一名金甲将军受命来到湖南道县剿贼,一路英勇善战,屡立功勋。贼兵一路退至此,再次拼死反击,贼人虽然被灭,但是金甲将军不幸为曹贼所伤,壮烈牺牲。

百岁亭

百岁亭位于村西约0.5公里处,建于清宣统二年(1909年),为诰授奉政大夫花翎同知御福建武平县调补惠安县历署晋江政和等县知县,拔贡孝廉方正唐志燮之德配,诰封宜人唐母文太宜人九十六寿辰所建。砖木结构硬山式亭,檐下端以青石供人小歇,地面和前后路均为青石板铺就,亭长九4.15米;宽4.2米;高5米,亭内两侧有碑记,东门刻有两幅对联,内侧对联为“暍荫行途称德曜,寿臻平格重朝熙”,外侧为“百世流芳旌,表两朝为人瑞,岁重大衍喜能五代获亲观”。西门对联一幅“寿比云山增百岁,亭同月岭巩千秋”。两门横联分别为“贞寿之门”、“人文蔚起”。该亭基本完好,1980年被列入灌阳县县级文物保护单位。

步月岩

步月岩位于村西灌江东岸,此岩高而宽敞且明亮,又名亮岩。可容数百人,顶部有一洞口,径宽10余米,圆如月,中间有一天然石桥,桥宽1米多,长10多米,石桥下面倒刻着乾隆年间贡生刘文梅所书的“步月桥”三个字。别一洞口紧靠灌江河,梯级而下,即为保存完好的沙江古渡。据史料记载唐时德乐于行善,在此修建渡口,并长期雇佣船工,义务为行人过渡。旧县志记载,清朝初年,该村贡生唐时儒借此岩洞办过学堂,并书对联一幅:“要寻孔颜真传何必到尼山泗水,欲求周朱道妙即此是鹿洞月岩”。

古炮楼

古炮楼始建于清雍正年间,位于村西北1公里许的岩头山上,为正方形无顶基建筑,高约3米,长宽分别为19米、17米。石墙厚0.7米。为长青石彻成,坚固无比,炮楼布局精巧别致,西面有一石门,四面墙体均有枪孔炮眼。炮楼内有一地下暗道,连接白竹岩,历次兵荒马乱,该村千余人均进乱岩中,咸丰四年(1854年)升平天国驻扎月岭村数月,因该村唐景沛(县千总)附合升平军,村内的生命和财产方未遭多大损失。岩洞长约1.5公里,直通村中,洞内有机关陷井和宽1米、长约10米的“奈何桥”,桥下为高深莫测的地下河,河水通往灌江。洞内有大厅、粮仓,旱道、水道交通方便,是历代村民躲兵避难的理想场所。

唐孔林墓

唐孔林墓在将军庙南200米远,是一座清代古墓,建于清道光二十六年(1846年),距今一百五十六年。墓主为唐世柽,是唐虞琮的次子,生于乾隆丁亥年十二月(1766年),殁于嘉庆已未年六月(1798年),年仅33岁。碑林是逝世47年之后建造的,皇清例赠武德骑尉。墓地约一分地宽,八大块大理石圈成一个圆形的石墓,墓前石碑上刻有墓主简历和直系亲属人员的名称,前面为许多大理石板块铺垫起来的弯月形拜台,后面和左边是用大理石排列成对称的“U”型碑林。碑林总体构思与孝义可风坊相仿,可并列为石雕艺术精品,它是古民居石雕艺术的完善和充实。

绍夫公祠

绍夫公祠于光绪十九年(1893年)开工修建,二十四年(1898年)建成,该祠堂建成后,主要用于村民祭奠祖宗、演唱桂剧和进行村民议事。

历史文化

地名由来

月岭村后高山形如犀牛横卧抬头望月,故名望月岭(现称月岭)。

历史人物

唐时儒(1665年),号又许,字倚石,清康熙壬辰年(1712年)岁进士。学术渊博,著有《乐善集》常馆于桂林。上乡,凡知名多游其门。性乐施,成渠修道,桂林北门十里外大道,曾捐资修数百丈,碑尚存,柳城训导,独捐己田,修建沙平江义渡,供村民其外乡人渡江方便。

唐景涛,字平江,科考中举人,清道光己亥(1839年)科举钦加清军府三衔,改授湖南省署理永兴县特授蓝山县正堂,后又调任长沙援防捐务大臣,官至二品。为表达养母史氏一生贞节,申奏朝廷为史氏立牌坊永志纪念,这就是现在的“孝义可风”石牌坊。

唐志燮,字佐臣,诰授奉政大夫,清光绪丁丑(1877年)朝元花翎同知授福建武平县调补惠安历署政和晋江等县知县。

唐述士官名步云诰授奉直大夫五品衔,署风山县知县特授台湾按察使司使理刑厅。调补福建按司狱升用知县。福建历署平南、平北、平东盐场大使防察巡按。

传统民俗

移窝

婴儿出生满月后,母亲便带上婴儿、行囊和礼物去外婆家探亲,首次出门带婴儿到外婆家当地叫做为婴儿“移窝”。临行前,奶奶要在孙儿的两眉间的印堂上点上一个锅灰印,以此为孙儿“压惊”,免受途中惊吓之意。母亲则要在婴儿帽上别上一口针,意在出门带利,图吉祥吉利。当在外婆家逗留数天后返回时,外婆同样为外甥在印堂上打上一个锅灰印,为甥儿压惊,也要别上一口针,以表示往返吉利、太平、安全。

每逢农历六月六日,月岭村有“万岁祖婆看禾苗”的习俗,将万岁婆抬上轿,往村庄的田洞转一圈,然后抬回村祠堂进行祭拜,晚上还在进篝火晚会,村民围着柴火堆尽情的唱歌跳舞,只要一有喜庆的事,村民就会自发的组织唱桂剧演出,参加人数上千人。还有每年的端午节,村民还要进行赛龙舟活动。过年过节还要进行舞狮子、舞龙等表演。

灶王爷和火炉姑娘(进火神母)是专管各家住所和记录个人的善恶德行。灶王“受一家香火,保一家安泰,察一家善恶,奏一家功过”。如被告有大错要减寿三百天,小错折寿一百天。因此,在腊月二十四凌晨之前,各家各户都争相烧香化纸钱、供奉糖果、鞭炮相祭,目的是求灶王爷上天说好话,下界降吉祥。习俗沿袭至今。

非遗项目

桂剧是中国十大戏曲剧种之一,俗称桂戏或桂班戏,是用桂林方言演唱的剧种,做工细腻贴切、生动活泼,借助面部表情和身段姿态传情,注重以细腻而富于生活气息的表演手法塑造人物。

月岭村是桂剧的发源地,随着时代变迁,扎根于灌阳的桂剧文化,逐步融会了灌阳特有的风土民情和人文特点,形成了细腻婉约、灵秀生动、刚柔并济、富有瑶乡气息的风格特色和贴近生活的质朴简约之美。月岭村人有爱演桂剧、喜看桂剧的传统。月岭村仍保留有三个桂剧院和一支30多人的桂剧团队,该团团长唐章仁。2011年4月,灌阳县政府为月岭桂剧院拨款专项维修经费,把该村桂剧院修复一新。2012年2月,该村桂剧团被广西壮族自治区文化厅授予“全区先进村屯文艺队”称号。

方言

月岭村全村人与人交谈时均用下灌阳方言,月岭方言最为明显的特点就是声调较为简单且偏重,收音较快(与普通话相比较),比如:普通话的“路”,地方方言说成“漏”,普通话的“太阳”,地方方言叫“日头火”,普通话的“公鸡”,地方方言叫“鸡公”。

茶文化

月岭村民从祖先开始就世世代代沿袭了喜欢喝苦茶的习惯。早餐前要喝苦茶,劳动归来要喝苦茶,亲朋串门、生日、红白喜事都要喝茶,茶文化已扎根于村民的日常生活中。在月岭村民看来,茶有提神醒脑、帮助消化、消除疲劳和恢复体力的作用,是良好的保健品,故村民配制的茶品种多样,已成为当地农村一种独特的文化。

族谱家训

清咸丰年间,月岭村唐姓族谱原谱因兵灾被烧。在光绪十一年(1885年)唐姓先辈志尧,将谱系续修。2006年成立修谱委员会,继友、章正、章勇、唐苏、佑福相邀族中有识之士完成修谱大业,于同年8月开始,历时二年多的时间完成了谱系编纂,已编纂成书。

此次修谱是以唐姓历代先人的谱序和谱牌为依据,以墓懿、碑文以及历史资料为佐证,为了寻找根源,理顺脉络世系,编写人员查阅了大量的历史资料,实地考察,查看墓地,抄录碑文,访问老人,从而理顺了始祖绍夫公后裔支(房)脉络世系,让该村所有人物在历史延续中连贯起来。

在编写、搜集资料过程中,有些地方未能入谱,主要原因:一是编委人力有限,未能全面走访;其次,有的地名今昔有异,无从查找;再次有的因联系不上,或无法考正,在文字的运用上字体于繁变简,异体变正体等也很有可能出现一些问题。

荣誉称号

2013年8月,月岭村被住房城乡建设部、文化部、财政部列入第二批中国传统村落名录。

2014年2月19日,月岭村被住房城乡建设部、国家文物局列为第六批中国历史文化名村。

2021年3月18日,入选中国生态文化协会公布的2020年全国生态文化村名单。

旅游信息

乘车路线:

桂林汽车总站有到文市镇的班车,从桂林出发,约1个半小时,再从文市镇乘三轮车到月岭村。

自驾车路线:

省道201线贯穿文市镇,厦蓉高速一灌阳路段经过月岭村前,有桂林直达文市镇的高速路出口。

综合游线

旅游服务中心一月岭广场一门楼一桂剧院—五房公桐一宏远堂一太极井一继美堂一翠德堂一多福堂一一天一井一一双发井一下井一上井一将军庙一锡嘏堂一文明堂一催官塔一生态农业观光园一步月亭一文昌阁一“孝义可风”石牌坊。

街巷游线

旅游服务中心一月岭广场一门楼一桂剧院一五房公祠一宏远堂一继美堂一翠德堂一多福堂一将军庙一锡报堂一文明堂一其它历史建筑一“孝义可风”石牌坊一步月亭一文昌阁。

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